Diócesis de Celaya

Por: . | Fuente: Catholic.net

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Por: . | Fuente: ACI Prensa

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Reconstruyó la iglesia metropolitana, sobre las ruinas de la pequeña basílica que San Eusebio había construido sobre la tumba del mártir San Teofrasto, y que el emperador Teodosio había hecho ampliar.

Para la solemne celebración del rito Albino esperaba la visita de algún obispo importante. La espera fue premiada con el paso de San Germán, obispo de Auxerre, que se dirigía a Ravena. Como no podía esperar, el santo obispo prometió que asistiría al rito, cuando regresara.

San Germán murió durante su estadía en Ravena, y a Vercelli regresó solamente su cadáver.

Cuando colocaron el féretro en el centro de la basílica, todas las velas se encendieron simultáneamente. El hecho, más prodigioso porque en los días anteriores ninguno había podido encenderlas, fue interpretado como el cumplimiento de la promesa que San Germán había hecho a San Albino.

Del obispo de Vercelli no sabemos sino que su culto es muy antiguo.

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Por: H. Alexis Montiel, LC | Fuente: www.somosrc.mx

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La Nuova Bussola Quotidiana publicó un texto en italiano de la carta del Cardenal Re fechada el 26 de febrero.

“En primer lugar, deseo enfatizar que, en su enfoque de la situación de la Iglesia Católica en China, existe una profunda sinfonía del pensamiento y de la acción de los últimos tres Pontificados, que -por respeto a la verdad- han favorecido el diálogo entre las dos partes y no la contrariedad”, escribió el Cardenal Re.

“El Cardenal Zen ha afirmado varias veces que sería mejor no tener un acuerdo que un 'mal acuerdo'. Los tres últimos Papas no compartieron esta posición y apoyaron y acompañaron la redacción del acuerdo que, en este momento, parecía ser el único posible”, afirmó.

El Cardenal Zen, obispo emérito de Hong Kong, se ha opuesto abiertamente al acuerdo de 2018 entre el Vaticano y la República Popular de China con respecto a los nombramientos episcopales.

La Iglesia en China continental ha estado dividida durante unos 60 años entre la Iglesia clandestina, que es perseguida y cuyos nombramientos episcopales con frecuencia no son reconocidos por las autoridades chinas, y la Asociación Patriótica Católica China (CCPA), una organización autorizada por el gobierno.

El acuerdo entre la Santa Sede y Beijing pretendía normalizar la situación de los católicos de China y unificar la Iglesia clandestina y la CCPA.

El Cardenal Re, quien fue confirmado como Decano del Colegio de Cardenales hace solo seis semanas, escribió a los cardenales que “con referencia a las diversas intervenciones públicas” del Cardenal Zen, “me siento obligado a compartir algunas consideraciones y ofrecer algunos elementos que favorezcan una evaluación serena de las complejas preguntas sobre la Iglesia en China”.

Para el Cardenal Re, mientras que San Juan Pablo II “favoreció por un lado el regreso a la comunión plena de los obispos consagrados ilícitamente en el transcurso de los años que comenzaron en 1958, y al mismo tiempo fue su deseo de sostener la vida de comunidades 'clandestinas' que fueron dirigidas por obispos y sacerdotes 'no oficiales', por otra parte, promovió la idea de llegar a un acuerdo formal con las autoridades gobernantes sobre la nominación de obispos”.

Ese acuerdo finalmente se alcanzó, dijo, y se firmó en Beijing el 22 de septiembre de 2018.

Es particularmente sorprendente para el decano de los cardenales que el Cardenal Zen haya escrito que “el acuerdo firmado es el mismo que el Papa Benedicto en ese momento se negó a firmar”.

“Esa afirmación no corresponde a la verdad”, declaró el Cardenal Re.

“Después de haber tomado nota personalmente de los documentos existentes en el actual archivo de la Secretaría de Estado, puedo asegurar a Su Eminencia que el Papa Benedicto XVI aprobó el borrador del acuerdo sobre la nominación de los obispos en China, que solo fue posible firmar en 2018”.

El Cardenal Re fue funcionario de la Secretaría de Estado de 1989 a 2000.

Debido a que el acuerdo prevé la intervención del Papa en los nombramientos de obispos en China, el decano dijo que “la expresión ‘Iglesia independiente’ ya no puede interpretarse de manera absoluta, como 'separación' del Papa, como era el caso en el pasado”.

“Desafortunadamente, hay lentitud en extraer in loco todas las consecuencias que derivan de este cambio de época tanto en el plano doctrinal como en el práctico y persisten tensiones y situaciones dolorosas”, dijo el Cardenal Re.

“Es impensable, por otro lado, que un acuerdo parcial (el acuerdo tocando, de hecho, solo el tema de la nominación de los obispos) cambia las cosas de manera casi automática e inmediata en los otros aspectos de la vida de la Iglesia”, acotó.

El Cardenal Re se opuso a la evaluación del Cardenal Zen de las pautas pastorales del Papa con respecto al registro civil del clero en China, diciendo que estas pautas “fueron diseñadas precisamente para salvaguardar la fe” en situaciones complicadas y difíciles.

Esas pautas reconocen la elección de aquellos que sienten que no pueden, en buena conciencia, registrarse con el gobierno y aceptar la sinicización. Sin embargo, los informes indican que aquellos que se niegan a registrarse se enfrentan a hostigamiento y persecución.

La intervención del Cardenal Zen, dijo el Cardenal Re, “nos ayuda a comprender cuán difícil sigue siendo el camino de la Iglesia en China y cuán compleja es la misión de los pastores y del Santo Padre”.

“Por lo tanto, todos estamos llamados a unirnos estrechamente con él y a rezar intensamente para que el Espíritu Santo lo apoye y apoye a las comunidades de la Iglesia Católica en China, quienes a pesar de sufrir durante mucho tiempo demuestran su lealtad al Señor, en el camino de la reconciliación, de la unidad y de la misión al servicio del Evangelio”, dijo.

El acuerdo entre el Vaticano y China ha sido criticado rotundamente no solo por el Cardenal Zen, sino también por grupos de derechos humanos y defensores de la libertad religiosa en los Estados Unidos, y la Santa Sede se ha esforzado por defenderlo y promoverlo.

Menos de dos semanas antes de que se enviara la carta del Cardenal Re, la Santa Sede publicitó una reunión celebrada entre su Secretario de Relaciones con los Estados y el ministro de Relaciones Exteriores de China, durante la cual se discutió el acuerdo sobre los nombramientos episcopales.

En marzo de 2019, el Cardenal Fernando Filoni, entonces prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, dijo que el acuerdo “será algo muy bueno para la Iglesia”, y criticó a quienes “corren el riesgo de no sincronizarse dentro de la barca de Pedro”.

Y hace un año, el Secretario de Estado del Vaticano, el Cardenal Pietro Parolin, a quien el Cardenal Zen considera principal responsable del acuerdo, dijo en una conferencia que el acuerdo debe implementarse.

El Cardenal Zen dijo el 11 de febrero a CNA -agencia en inglés del Grupo ACI- que “la situación es muy mala” en China, y agregó que “las cosas malas provienen de [Parolin]”.

Según el Cardenal Zen, el Cardenal Parolin es “muy optimista sobre el llamado 'Ostpolitik', el compromiso”.

Pero, el Cardenal Zen dijo que “no se puede comprometer” con el Partido Comunista Chino, a quien llamó “perseguidores” de la fe.

“Quieren una rendición completa. Eso es comunismo. Cada vez más, la Iglesia [está] bajo persecución, tanto la Iglesia oficial como la clandestina”, dijo el Cardenal Zen.

 Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA.

En una reciente reflexión, Mons. Aguer cuestionó aquellos videos que difunden actos homosexuales y “que incluyen perversiones” como el incesto, sadomasoquismo y fetichismo. 

“Muchas de esas páginas muestran niños”, “alimento ideal para voraces pedófilos. No se comprende cómo ese material puede circular libremente”, denunció el Prelado.

“Qué efectos puede causar esa exhibición propagandística del universo gay, copiosamente financiada, entre los miles y miles de usuarios”, cuestionó.

El Arzobispo Emérito advirtió que la propaganda gay busca “persuadir a muchos de que esos desórdenes son normales”. “La curiosidad puede inducir a la imitación; el acostumbramiento acaba por inhibir las reacciones espontáneas de repulsa, que podrían causar en personas comunes, aunque no suficientemente formadas”, aseguró.

“Debemos tomar en cuenta además, el contexto de una cultura deshumanizada, que ha perdido el sentido de lo que es natural”, advirtió. 

En ese sentido, el también miembro de la Academia Nacional de Ciencias Morales y Políticas, aseguró que “los medios de comunicación y la extensión de la ideología de género cada vez con más frecuencia califican de homofóbica a una concepción de la sexualidad fundada en el orden natural”.

Respecto a los cristianos que experimentan una inclinación homosexual, prosiguió el Prelado, el Catecismo de la Iglesia Católica afirma que “‘están llamados a realizar la voluntad de Dios en su vida’ y a unir al sacrificio de la Cruz del Señor las dificultades que puedan encontrar a causa de su condición”.

"Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración, y de la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana", citó.

“En este lugar habría que considerar las valiosas experiencias psicológicas de reversión de la tendencia homosexual, que son acalladas interesadamente”, manifestó.

Mons. Aguer explicó que el Catecismo de la Iglesia Católica “distingue, no discrimina”; y “según la enseñanza de la moral cristiana, no se condena la tendencia homosexual, de la cual se dice que reviste formas muy variadas a través de los siglos y de las culturas”, citó.

“Para identificar esta realidad y juzgar verazmente acerca de ella, es fundamental el concepto de naturaleza humana y del orden objetivo que de ella se sigue y que prescribe comportamientos acordes, universalmente válidos; es posible distinguir las conductas opuestas”, explicó.

En ese sentido, “la tendencia homosexual es objetivamente desordenada, y ‘su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado’. Esta indicación es de suma importancia, sobre todo frente a una masiva propaganda que pretende hacerla pasar por normal, por natural, cuando aún el sentido común puede advertir que no se ajusta a la regla que expresa la realidad de lo que es el hombre, el cómo son las cosas según el orden la creación”.

El Catecismo “rechaza lo que hoy se llama homofobia; dice, respecto de los homosexuales, que deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza, y se ha de evitar respecto de ellos todo signo de discriminación injusta. Esta posición es, por otra parte, todo lo contrario del ‘orgullo gay’”.

“Pero los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados, contrarios a la ley natural, ya que les falta la debida complementariedad afectiva y sexual, que solo se verifica en la relación varón-mujer, tal como está inscripto en sus cuerpos; por tanto, aquellos actos están cerrados a la procreación, a la comunicación del don de la vida”.

“La apertura es, junto a la manifestación física del amor, propiedad esencial de la actuación sexual. No es necesario argumentar largamente para que se advierta cómo son las cosas más allá de una caprichosa voluntad subjetiva o de emociones y percepciones desarregladas”, explicó Mons. Aguer.

En su mensaje el Arzobispo Emérito de la Plata recordó los pasajes bíblicos de la destrucción de Sodoma, la conducta sexual de los paganos descrita en el primer capítulo de la Carta a los Romanos, la conjura de Pablo en la Primera Carta a los Corintios, la Primera Carta a Timoteo, entre otros.

“La tradición cristiana ha enseñado unánimemente que los actos homosexuales carecen de bondad objetiva, es decir, son intrínsecamente desordenados, como se ha explicado antes”, reiteró.

“Varios documentos del magisterio posconciliar han recordado esta doctrina, contra la opinión de aquellos que apremian para verla cambiada y acomodarla con la cultura secular, que no reconoce la antropología cristiana y su concepción de la persona”, finalizó.

Según señala Philos Project en su sitio web, los cristianos en Irak que permanecen en el país, principalmente en la lanuras del Nínive, “luchan a diario para retomar el control de sus vidas y mantener su legado cultural antiguo en la región”, luego de los ataques de las tropas del Estado Islámico (ISIS), que cometieron un genocidio contra las minorías religiosas locales.

“Con la caída de Sadam Husein en 2003, los ataques de Al Qaeda y, más recientemente, la toma de poder de ISIS, la población de cristianos nativos de Irak disminuyó de 1.5 millones a 250 mil en menos de trece años”, agregó.

Philos Project indica que la mayor necesidad que enfrentan los cristianos que viven en Irak es la educación, que se ve afectada por las limitaciones financieras y obliga a los alumnos cristianos a estudiar sin los “recursos educativos y de tecnología apropiados como las computadoras”.

La iniciativa señala que escuelas como Bakra o Shlama tienen una o dos computadoras para más de cien estudiantes, o casos extremos como la escuela básica Akad, donde sus 215 alumnos deben aprender sin acceder a una computadora.

Digital Niniveh busca recaudar 25 mil dólares para provisionar a las escuelas de laboratorios de computación, con el fin de apoyar a los estudiantes, “promover el cambio y allanar el camino hacia un futuro mejor”.

Philos Project señala que las escuelas al carecer de tecnología solo pueden brindar información teórica a los estudiantes, quienes están obligados a aprender el manejo de las computadoras desde un libro, sin contacto con un equipo real.

El profesor de inglés del colegio Bekhetme, Dinkha Zaia, señaló en una entrevista realizada por Philos que, el laboratorio de computación del centro educativo está vacío.

“Si nos pudieran ayudar, necesitamos laptops, computadoras. Es extremadamente importante para los estudiantes poder aprender”, pidió Zaia.

Dijo que desean superar la enseñanza teórica y brindar a los estudiantes “una experiencia visual y práctica”, que permita aprender mejor, pero lamentablemente el Gobierno no presta ayuda.

“Muchas veces hemos preguntado por ayuda a las personas que vienen del Ministerio de Educación, pero nos dicen que no pueden apoyarnos” por la difícil situación económica del país, indicó.

El profesor agregó que otra importante necesidad de los colegios es un proyector, que permitiría impartir material fundamental para los cursos del colegio.

“No sería usado solamente en el laboratorio de computación, (el proyector) será para toda la escuela, nos ayudaría tremendamente”, afirmó.

Finalmente, agradeció a todos los que ayudan y dan soporte a la educación en el país.

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Por: H. Sergio Rodriguez LC | Fuente: www.somosrc.mx

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El Frente Nacional por la Familia lamentó en un comunicado que solo en enero en México “asesinaron a más de 2 mil 376 hijos de familia”. Rodrigo Iván Cortés, presidente del FNF, dijo que el 1 de marzo “miles de familias saldremos a las calles para manifestarnos en contra de la violencia que azota a Puebla y a nuestro país, así como denunciar  la ineptitud y negligencia de los gobiernos que no se dan cuenta o no quieren darse cuenta que la familia, lo más valorado del pueblo mexicano, está siendo severamente violentada, ya que al parecer ellos tienen otros datos”.

Por su parte, Fabiola Tepox, líder del FNF en Puebla, dijo que buscan “apoyar a Puebla y desde Puebla defender a todos nuestros hijos, que es lo más preciado que podemos tener como padres de familia”.

“Hoy los sueños de nuestros hijos están siendo quebrantados, no hay palabras para describir la muerte de José Vital, Ximena Quijano, José Parada y Francisco Tirado, hoy hijos muertos, a cuyos padres abrazamos en su dolor”, señaló.

Ximena Quijano, José Parada y Francisco Tirado eran estudiantes de Medicina de dos universidades de Puebla, la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP) y la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP). Los tres fueron asesinados junto a José Vital, conductor del taxi por aplicativo Uber, la noche del 23 de febrero, en circunstancias que las autoridades no han logrado esclarecer.

Tepox destacó que “como FNF nos sumamos a esta marcha ciudadana, es nuestro deber y compromiso defender la vida de todos, de los niños, de las mujeres, de los hombres, de proteger a todos desde el vientre de su Madre, porque lo peor que te puede pasar es que le den muerte a un hijo. Invito a todos los poblanos a volver a unir a la familia y celebrar aunque México esté inmerso en una cultura de la muerte, este domingo Puebla en las calles”.

En diálogo con ACI Prensa, Rodrigo Iván Cortés explicó que el FNF se pone “por encima de la dialéctica que se está danto entre paro sí o paro no, o marcha o antimarcha”, en referencia a las violentas manifestaciones y el paro nacional convocados por colectivos feministas pro aborto entre el 7 y el 9 de marzo en México.

El Frente Nacional por la Familia, destacó, “abraza por completo a las mujeres, denuncia con toda la fuerza posible la violencia de la que son víctimas y generamos un mensaje propio. Ese mensaje, además de denunciar la violencia grave que se hace en contra de las mujeres, pone con toda claridad una denuncia al gobierno de la 4T, al presidente de la República, porque no están garantizando el derecho fundamental a la vida y a la integridad física de las mujeres en México”.

La Cuarta Transformación, conocida como 4T, ha sido ofrecida por el presidente de México, Andrés Manuel López Obrador como eje de su administración. De acuerdo al discurso de López Obrador, en el país se han producido tres grandes transformaciones: la independencia de España, conseguida en 1821; la Reforma, encabezada por Benito Juárez entre 1858 y 1861, que marcó la separación entre Iglesia Católica y Estado; y la Revolución, conflicto armado que vivió México entre 1910 y 1917 contra la dictadura de Porfirio Díaz y que llevó a la redacción de la Constitución que rige actualmente el país.

Así, la cuarta transformación que impactará al país sería la del gobierno de López Obrador.

Cortés destacó que “las mujeres líderes del Frente han generado lo que se llama Mujeres al Frente Construyendo la Paz”, con el que “denuncian la violencia contra la mujer, denuncian la negligencia e ineptitud de un régimen que está distraído en rifas, aviones, imposiciones ideológicas y no se concentra en lo fundamental que es garantizar el derecho a la vida y la integridad física”.

“Pero no solo nos quedamos en la denuncia, sino que también estas mujeres hacen exigencias muy puntuales sobre lo que es el deber de las autoridades para garantizar la vida y la integridad física de las mujeres en el transporte, en el trabajo, en el hogar”, dijo.

La convocatoria del Frente Nacional por la Familia, dijo Cortés, “hace contraste” con la violencia de las feministas, pues en Mujeres al Frente Construyendo la Paz “se consideran protagonistas de la construcción de la paz en México, de manera colaborativa y complementaria con sus hombres. Porque las mujeres tienen sus hombres, que son sus padres, sus esposos, sus hijos, sus hermanos. Y no coinciden con las actitudes que plantean el odio de las mujeres hacia los hombres”.

El presidente del FNF advirtió además que las feministas que convocaron las distintas actividades del 7, el 8 y el 9 de marzo “de manera explícita y desde el principio están usando el dolor y la indignación para convertirlos en rabia, y la rabia hacerla destrucción”.

“Esa destrucción la quieren llevar a la destrucción de la vida de los seres más indefensos en los vientres de sus madres”, añadió.

Cortés subrayó que esa destrucción promovida por las feministas “no construye la paz, eso destruye la paz y a México”.

Según la Arquidiócesis de Fortaleza, el Arzobispo local, Mons. José Antonio Aparecido Tosi Marques, anunció al final de la Misa de Ceniza "que había encontrado una reliquia de la Cruz de Cristo en el sótano de la catedral", y junto a esta se halló el certificado que acredita su autenticidad.

La reliquia de la Vera Cruz fue enviada desde Roma y recibida el 29 de marzo de 1928 por el primer Arzobispo de Fortaleza, Mons. Manuel da Silva Gomes.

Reliquia de la Cruz de Cristo y certificado de autenticidad. Crédito: Facebook Arquidiócesis de Fortaleza.

El párroco de la Catedral de Fortaleza, P. Clairton Alexandrino de Oliveira, dijo a ACI Digital –agencia en portugués del Grupo ACI– que están haciendo un gran trabajo en el sótano del templo, donde hay muchas cosas viejas. "Tengo cuidado de examinar todo y luego encontré un crucifijo de plata en una caja y con él estaba el mensaje latino que atestigua la veracidad de la reliquia".

La reliquia fue descubierta en diciembre pasado, "alrededor de Navidad", recordó el sacerdote. Dijo que después de comunicarse con el Arzobispo se sugirió que se anunciara a los fieles el Viernes Santo.

Pero "le sugerí que hiciéramos una catequesis con la gente durante la Cuaresma, aprovechando la oportunidad para hacer la Vía Sacra, meditar, y el Arzobispo estuvo de acuerdo", dijo el P. Clairton.

De esta manera, la reliquia se presentó a los fieles el Miércoles de Ceniza, al comienzo de la Cuaresma, y ​​durante todo este tiempo litúrgico estará expuesta a la veneración todos los miércoles y viernes "en el momento de la muerte de Cristo, es decir a las 3:00 p.m.”, cuando se rezará el Vía Crucis.

“Esta es una oportunidad extraordinaria que la Providencia Divina nos brinda en este mundo de tanto relativismo. Es una oportunidad para meditar sobre el verdadero significado de la redención, para pensar hasta qué punto Dios nos ama, quien dio a su Hijo en la Cruz para derramar su sangre por nosotros. En el altar de la Cruz, la muerte fue derrotada y la vida tuvo la victoria”, dijo el párroco.

Para el sacerdote, poder venerar la reliquia de la Vera Cruz durante la Cuaresma es una invitación a "vivir bien" en este tiempo litúrgico. "Debemos pasar por la cruz y tomar la cruz para que, con Cristo, podamos lograr la victoria", agregó.

Al enfatizar que la reliquia encontrada en la Catedral de Fortaleza está "atestiguada por el Vaticano", el P. Clairton recordó que la Cruz de Cristo fue encontrada alrededor del año 326, en Jerusalén, por Santa Elena.

Escritores antiguos, como San Crisóstomo y San Ambrosio, narraron que después de hacer muchas excavaciones se encontraron tres cruces.

Al no saber cuál era la de Jesús, llevaron a una mujer agonizante al Monte Calvario y, tocándola con dos de las cruces, no le ocurrió nada; pero cuando se le tocó con la tercera cruz, la paciente se recuperó al instante.

Macário, entonces obispo de Jerusalén, Santa Elena y miles de fieles tomaron la cruz en procesión por las calles de la ciudad.

Parte de la Cruz permaneció en Jerusalén y otros fragmentos fueron llevados a Roma y luego distribuidos a otros lugares, uno de los cuales fue enviado a Fortaleza en la década de 1920.

Traducido y adaptado por Eduardo Berdejo. Publicado originalmente en ACI Digital.

Con motivo del 176° aniversario de la independencia de República Dominicana, la Conferencia Episcopal Dominicana (CED) publicó el mensaje "Fortalezcamos nuestra conciencia patriótica: valoremos nuestros Símbolos Patrios", para recordar que las libertades fundamentales de la población serán respetadas solo si se tiene un profundo amor a la patria.

Motivados por la “débil identidad y respeto, en algunas ocasiones, a nuestros símbolos patrios”, los obispos recordaron que “en la medida en que se fortalezca su identidad patriótica, “podremos valorar la parte esencial de la patria que es su gente”.

“Nuestra bandera, escudo e himno nacional, son viva expresión de soberanía e independencia del pueblo dominicano y de su historia; símbolos esenciales que marcan su identidad, cultura e idiosincrasia, así como elevan sus esperanzas, aspiraciones, deseos de progreso y paz”, señalaron.

En ese sentido, afirmaron que están convencidos que sin “un profundo amor a la patria, es imposible realizar un proyecto nación capaz de reflejar los sueños que tuvieron nuestros padres fundadores”. “Sin la mirada puesta en los ideales cristianos, patrióticos y libertarios, cada uno podría estar elaborando proyectos individuales, egoístas y lejanos a los intereses nacionales”, añadieron.

Asimismo, señalaron que “existe verdadera libertad cuando cada dominicano puede vivir dignamente” y alertaron que el “valor de la libertad está amenazado por censuras ante la libertad de expresión, impunidad, clientelismo, la deficiente calidad en la educación, falta de oportunidades laborales, la pobreza, entre otras cosas”.

Los obispos pidieron a todos los padres de familia y educadores que se comprometan en “transmitir un sentimiento patriótico profundo en los jóvenes” para que se conviertan en ciudadanos que “den la mejor parte de su vida al país”. Además, invitaron a todos los dominicanos “a poner sus talentos al servicio del fortalecimiento de una República Dominicana que refleje los valores más elevados del ser humano”.

“Los padres de la patria nos dejaron un legado de integridad, honestidad y sacrificio que debe marcar la moral de cada uno de sus ciudadanos", finalizaron.

En un comunicado, la CEM señaló que “hacemos un llamado al Pueblo que Peregrina en México para tomar las medidas preventivas necesarias para evitar el contagio”.

El presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, reconoció este 28 de febrero que se confirmaron dos casos de coronavirus en el país, pero aseguró que “estamos preparados para enfrentar la situación. Tenemos los médicos, los especialistas, los hospitales, la capacidad para hacerle frente”.

De acuerdo a los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades de Estados Unidos (CDC), el coronavirus identificado como COVID-19 es una variedad “que no ha sido previamente identificada”, que “no es la misma que los coronavirus que circulan comúnmente entre humanos y causan enfermedades leves, como el resfriado común”.

“Este virus fue detectado por primera vez en la ciudad de Wuhan, en la provincia de Hubei, China. Las primeras infecciones estuvieron vinculadas al mercado de animales vivos, pero el virus se está extendiendo de persona a persona”, señaló CDC.

“Actualmente, no es claro cuán fácil o sosteniblemente este virus se está extendiendo entre las personas”, añadió.

Los síntomas del COVID-19, indicó CDC, pueden incluir fiebre, tos y falta de aliento.

Los obispos mexicanos señalaron que “con información proporcionada por la Secretaría de Salud, el coronavirus humano se transmite de una persona infectada a otras a través del aire, al toser y estornudar, al tocar o estrechar la mano de una persona enferma, o al tocar un objeto o superficie contaminada con el virus y luego tocarse la boca, la nariz o los ojos antes de lavarse las manos”.

Por esto, continuaron, sugieren como una de las medidas preventivas que obispos y sacerdotes “soliciten a sus feligreses que en las celebraciones religiosas se suspenda el saludo de mano con contacto físico, durante la contingencia”.

“Lo anterior no elimina el rito del saludo de la paz, sino solamente, que en el mismo se evite el contacto directo interpersonal, y se pueda sustituir con una reverencia o un signo de voz”, indicaron.

Además, señalaron, “se considera muy conveniente, por la misma circunstancia, que la Sagrada Comunión, durante la eventual emergencia, sea distribuida en la mano y no en la boca, según las normas de la Iglesia”.

La CEM recomendó además, en base a recomendaciones de la Dirección General de Promoción de la Salud de México, “lavarse las manos frecuentemente con agua y jabón o utilizar gel con base de alcohol al 70%”; “al toser o estornudar, utilizar el estornudo de etiqueta, que consiste en cubrirse la nariz y boca con un pañuelo desechable o con el ángulo interno del brazo”; “no tocarse la cara, la nariz, la boca y los ojos con las manos sucias”; y “limpiar y desinfectar superficies y objetos de uso común en casas, oficinas, sitios cerrados, transporte, centros de reunión, etc.”.

Los obispos mexicanos pidieron además a los fieles “quedarse en casa cuando se tienen padecimientos respiratorios y acudir al médico si se presenta alguno de los síntomas (fiebre mayor a 38oC, dolor de cabeza, dolor de garganta, escurrimiento nasal, etc.) es muy importante no auto medicarse”.

Asia Bibi se reunió con la prensa para la presentación de su libro “Enfin libre!”, en español “Por fin libre”, acompañada por una de sus hijas que sufre de una discapacidad. 

Esta mujer pakistaní estuvo en la cárcel casi diez años acusada por un supuesto delito de blasfemia que no había cometido. En esa dura prueba Asia Bibi aseguró que su fe “siempre ha sido fuerte porque sabía que Dios estaba conmigo, Dios nunca te deja solo, siempre te acompaña”.

Asia Bibi con su hija durante la presentación de su libro en Francia. Crédito: Blanca Ruiz (ACI)

Según explicó Bibi, el mismo sacerdote que la bautizó, adelantó a sus padres que “esta pequeña sería probada por Dios”. “Mis padres me lo dijeron y yo sabía que aquello pasaría algún día”, precisó.

Durante su tiempo de cárcel, incluso cuando fue condenada a muerte, Asia Bibi rezaba a Dios pidiéndole ayuda para superar esta prueba. Por eso animó a fortalecer la fe porque “si te fías de Dios tu fe se hace más fuerte”, precisó.

“Yo sabía que iba a ser liberada, porque había sido acusada en nombre de Jesús y sería liberada en nombre de Jesús”, afirmó.

Agradeció especialmente a todas las personas que han rezado por ella durante todos sus años de cautiverio, en especial al Papa Benedicto XVI.

“Cuando mi marido vino para decirme que Su Santidad el Papa había rezado por mí, me sentí realmente bendecida, desde el fondo de mi corazón porque sabía que aquello era una bendición de Dios. Estaba muy feliz, no tengo palabras para agradecerlo”, subrayó. Precisó que uno de sus “deseos más grandes” es conocer al Papa Francisco.

Ante la pregunta de cómo llevaron sus hijas sus años de cárcel, la hija de Asia Bibi que la acompañaba comenzó a llorar. Fue uno de los momentos más emotivos del encuentro porque su madre, Asia Bibi, la consoló diciendo “no te preocupes, mamá está aquí”, “todas estas personas han venido a verte, para conocerte, y darte amor… Sonríe”.

Asia Bibi abraza a su hija durante la presentación de su libro en Francia. Crédito: Blanca Ruiz (ACI)

También recordó al ministro de Minorías de Pakistán, Shabbaz Batthi, que fue asesinado por defender la inocencia de Asia Bibi y luchar contra la ley de blasfemia.

Aseguró que lloró mucho su muerte y que “quien muere por la verdad y por su fe, siempre está vivo, nunca muere”.

En ese sentido subrayó que la “fuente de su fortaleza es Dios”.

Tras una ajustada agenda en Francia, en la que incluso se encontró con el presidente francés, Emmanuel Macron, Asia Bibi mostró sus dudas sobre la petición de asilo en Francia. Sin embargo se pudo conocer que el estatus de refugiada del que disfruta en Canadá finaliza a finales del año 2020.