2021
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4/12/2021 03:38:00 p. m.
MADRID, 12 Abr. 21 (ACI Prensa).- La Diócesis de Ávila dio inicio al Congreso por los 50 años de la proclamación de Santa Teresa de Jesús como Doctora de la Iglesia con una Misa inaugural en el convento de la santa, en la que se leyó una carta enviada por el Papa Francisco al Obispo, Mons. José María Gil Tamayo, con motivo de la efeméride.

El Pontífice recordó en su carta que Santa Teresa de Jesús “fue la primera mujer en recibir” el título de doctora de la Iglesia, en reconocimiento por “el precioso magisterio que Dios nos ha regalado en sus escritos y en el testimonio de su vida”.

Aseguró que “a pesar de los cinco siglos que nos separan de su existencia terrena, la llama que Jesús encendió en Teresa sigue brillando en este mundo siempre necesitado de testigos valientes, capaces de romper cualquier muralla, sea física, existencial o cultural”.

También destacó que “su arrojo, su inteligencia, su tenacidad, a los que unió una sensibilidad para lo bello y una maternidad espiritual hacia todos aquellos que se aproximaban a su obra, son un ejemplo eximio del papel extraordinario que la mujer ha ejercido a lo largo de la historia en la Iglesia y la sociedad”.

El Santo Padre recomendó seguir acercándose a los escritos de Santa Teresa de Jesús, porque “tenerla como amiga, compañera y guía en nuestro peregrinaje terrenal confiere seguridad y sosiego al alma”.

“Su ejemplo”, aseguró, “no es sólo para aquellos hermanos y hermanas nuestros que sienten la llamada a la vida religiosa, sino para todos los que desean progresar en el camino de purificación de toda mundanidad, y que conduce al desposorio con Dios, a las elevadas moradas del castillo interior”.

Por último, el Papa Francisco destacó la gran devoción que Santa Teresa tenía por San José: “Lo tomó como maestro, abogado e intercesor; a él se encomendaba, teniendo la certeza de que recibía las gracias que le pedía”.

“De su experiencia animaba a otros a que hicieran lo mismo. Tal fue su devoción que, con motivo de sus fundaciones, recorría las tierras de Castilla y de Andalucía acompañada por la imagen de San José”.

“Los santos siempre van de la mano, y nos sostienen por la confianza puesta en su intercesión”, concluyó el Santo Padre.

Biografía de Santa Teresa

Santa Teresa de Jesús nació en la ciudad castellana de Ávila el 28 de marzo de 1515 en el seno de una familia de origen hidalgo. Sus padres eran Alonso Sánchez de Cepeda y Beatriz Dávila de Ahumada.

De hecho, su nombre, antes de tomar los hábitos, era Teresa Sánchez de Cepeda y Dávila de Ahumada. Lo cambió por el de Teresa de Jesús al hacerse religiosa.

Ya siendo niña dio muestras de una profunda espiritualidad, aunque al principio rechazaba la idea de ser religiosa.

Ella misma cuenta en su primera obra, el “Libro de la Vida”, cómo cuando tenía 6 años se fugó de casa junto a su hermano Rodrigo para llegar a tierras musulmanas y buscar allí el martirio. La huida no llegó muy lejos pues, cuando aún estaban a poca distancia, su tío los interceptó y los llevó de vuelta a casa.

Cuando tiene 13 años, fallece su madre y su padre la interna en el Colegio de Gracia, de las agustinas, en 1531. En 1535, tras un proceso de discernimiento, descubre su vocación religiosa e ingresa en el convento de la Encarnación, en Ávila, a pesar de la opinión contraria de su padre.

Pero la enfermedad se cruzará en su camino y en 1537 debe abandonar el convento para poder recibir cuidados médicos. Una vez que cura de su enfermedad regresa al convento de la Encarnación en 1539 con serias secuelas que la dejan prácticamente inválida durante tres años.

Pocos años después, en 1544, fallece el padre de Teresa. Después de diez años apacibles en el convento, comienza a recibir revelaciones sobrenaturales muy explícitas en la cuaresma de 1554. Teresa tenía entonces 39 años. Su primera experiencia mística tuvo lugar orando intensamente ante un Cristo cubierto de heridas.

De las visiones y revelaciones que recibe, le causó gran desconcierto la visión del infierno, por su realismo extremo. La experiencia de haber percibido el infierno como era, le llevó a tomar una decisión: descontenta con la relajación con que se vivía la regla del convento, se propuso reformarla e iniciar una serie de fundaciones.

Con grandes dificultades, muchas veces burocráticas o por falta de compromiso de los obispos, inicia a fundar conventos en los que se viva la regla del Carmelo con rigor. El primero, el Convento de San José de Ávila. Esa labor aparece recogida en otra de sus grandes obras literarias, el “Libro de las Fundaciones”.

El convento queda definitivamente fundado el 24 de agosto de 1562 con no poca oposición de parte de algunos sectores de la Iglesia, que incluso llegaron a acusar a Teresa de herejía. El revuelo causado la obligan a dejar el nuevo Convento de San José, que contaba con únicamente 4 religiosas, y regresar al Convento de la Encarnación.

El cambio, que Teresa asume con obediencia, le causa gran pesar. Deja la austeridad de su pequeño convento de San José, donde podía vivir la regla del Carmelo como Dios le pedía que debía vivir, por las comodidades casi palaciegas del Convento de la Encarnación.

Pero entonces recibe una nueva revelación en la que Dios le pide que tenga confianza y que no desfallezca. Un año después de abandonar su convento, regresa a San José e inicia una gran actividad de nuevas fundaciones, de administración de la orden y de actividad literaria.

Su profunda vida espiritual queda reflejada en otra de sus grandes obras, una de las obras cumbres del misticismo castellano, “Camino de Perfección”, donde deja por escrito reflexiones y consejos para la vida contemplativa, además de una conocida meditación sobre la oración del Padrenuestro.

En total, a lo largo de su vida, Teresa fundó 17 conventos. A los tres libros ya citado, “Libro de la Vida”, “Libro de las Fundaciones” y “Camino de Perfección”, hay que sumar un cuarto: el “Libro de las Moradas”.

En el “Libro de las Moradas”, Santa Teresa explica el camino de fe para llegar a la plena comunión con Dios por medio de un camino en el que el cristiano debe ir haciendo una serie de etapas para entrar de morada en morada hasta la morada definitiva de Dios.

Santa Teresa de Jesús falleció en Alba de Tormes el 4 de octubre de 1582, fue beatificada por el Papa Pablo V en 1614 y canonizada por Gregorio XV en 1622. El Papa Pablo VI la nombró doctora de la Iglesia en 1970.

Para leer la carta completa del Papa Francisco, acceda AQUÍ.

4/12/2021 02:38:00 p. m.
, 12 Abr. 21 (ACI Prensa).- María del Valle González López tenía 23 años y era presidenta de la Juventud Radical en el municipio de La Paz en la provincia de Mendoza (Argentina). El domingo 11 de abril murió luego de someterse a un aborto legal en un hospital local, hecho que ha conmocionado al país al ser la primera muerte registrada luego de la aprobación de la ley del aborto el 30 de diciembre.

Hoy el radicalismo sufre una gran tristeza por la partida de María del Valle González López, presidenta de la Juventud Radical de La Paz.
Acompaño en este inmenso dolor y tristeza a todos sus familiares, amigos y a la familia Radical @RadicalPaz. pic.twitter.com/jYQ1Uvhggt

— Daniel Orozco (@mdanielorozco) April 11, 2021

Según informa el diario argentino Clarín, la joven se dirigió el miércoles 7 de abril al hospital Arturo Illia en la localidad de La Paz “para solicitar un procedimiento de interrupción legal” del embarazo, término usado para referirse al aborto.

“Allí le recetaron una medicación –se presume que misoprostol– y el viernes comenzó a sentirse mal. Fue derivada al principal centro de salud de la zona este de Mendoza, el hospital Perrupato, donde detectaron una infección general que le habría provocado la muerte”, indica Clarín.

El misoprostol es una prostaglandina que hace que el útero expulse lo que está en su interior. En el caso de un embarazo provoca que la madre pierda al niño por nacer, lo que puede generar que la mujer se desangre.

En algunos casos la hemorragia puede hacer que la madre entre en shock hipovolémico y muera.

Por lo general, la mujer que toma misoprostol va luego a un centro de salud para hacerse un legrado y así quitar del útero cualquier resto del bebé.

Si este legrado o raspado se realiza usando material no esterilizado adecuadamente o que está contaminado, este puede provocar una infección que podría llevar a la septicemia o infección generalizada, lo que puede ocasionar la muerte.

La joven fallecida estudiaba Trabajo Social en la Universidad Nacional de Cuyo (UNCuyo). En cuanto se supo de su muerte, diversos activistas y grupos provida en Argentina inundaron las redes con los hashtags #MurióPorAbortoLegal y #AbortoLegalMataIgual.

La líder provida Guadalupe Batallán, escribió en su cuenta de Twitter este lunes que “María del Valle tenía 23 años y toda una vida por delante. Era estudiante y había llegado a ser presidente de la juventud radical en Mendoza. Abortó legalmente el miércoles y para el fin de semana ya estaba muerta. Te lo cuento yo porque las feministas se callan. #MurioPorAbortoLegal”.

“Si María hubiese muerto en la clandestinidad las feministas estarían rompiendo toda la ciudad, pero como María #MurioPorAbortoLegal y eso no les conviene, se borran”, escribió por su parte Belén Lombardi, joven madre y activista provida.

Clarín señala que la investigación de la muerte de María del Valle comenzó en la Fiscalía de Santa Rosa, pero por su complejidad pasa este lunes a la Fiscalía de San Martín.

Los resultados de la autopsia deberían conocerse en las próximas horas aunque no se sabe exactamente cuándo se divulgarán.

Martín Zeballos Ayerza de Abogados por la Vida en Argentina explicó a ACI Prensa que la joven fallecida “era una chica muy conocida porque era militante de la Unión Cívica Radical, partido histórico en Argentina”.

Este partido, “si bien tiene en su carta de principios el derecho a la vida, fue captado por el progresismo, sobre todo en la Universidad de Buenos Aires” donde hay muchos “radicales verdes abortistas”.

En Argentina, explicó el también magíster en administración y políticas públicas, la Unión Cívica Radical tiene miembros abortistas y también provida.

“Desde Rosario hacia el sur, en su mayor parte los radicales son abortistas. De Córdoba hacia el norte, los radicales son provida. Se podría decir, en general, que los radicales de las ciudades grandes son progresistas y los radicales de las ciudades del interior del país son provida”, resaltó Zeballos.

En sus declaraciones a ACI Prensa, Zeballos también recordó que la senadora Silvia Elías de Pérez de Tucumán, una radical provida, votó en agosto de 2018 “a favor de las dos vidas” y en contra de la ley del aborto.

“El comité radical tiene en Buenos Aires un lugar donde están los cuadros de grandes dirigentes mujeres del partido. Tras la votación de Pérez, descolgaron su cuadro por haber votado a favor de la vida. Dejó de ser dirigente notable por defender la vida desde la concepción”.

“Eso muestra la lucha y las contradicciones internas. El radicalismo es parte de Juntos por el Cambio que era parte del gobierno con el expresidente Mauricio Macri. Hoy dicen que son oposición, pero en realidad son la primera minoría progresista”, concluyó Zeballos.

4/12/2021 12:38:00 p. m.
, 12 Abr. 21 (ACI Prensa).- “La campaña quedó atrás. ¡Es la hora del Ecuador!”, afirmaron los obispos del país sudamericano en un llamado a las autoridades electas, luego que en la segunda vuelta resultara elegido como nuevo presidente Guillermo Lasso, de 65 años y del movimiento Creando Oportunidades (CREO).

“Queremos dirigimos a quienes han sido electos para recordarles su compromiso de dar lo mejor de sí, de tal modo, que las aspiraciones de nuestro pueblo sean satisfechas, tal como lo prometieron durante la campaña electoral”, destacaron.

Según los resultados oficiales del Consejo Nacional Electoral (CNE) en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales realizadas ayer, Lasso obtuvo el 52.46% de los votos, mientras que Andrés Arauz, de 36 años y de la alianza de izquierda Unión por la Esperanza, vinculada al expresidente Rafael Correa, recibió el 47.54%.

Arauz ya ha reconocido públicamente la victoria de Lasso en una llamada para felicitarlo, cuando solo falta contabilizar alrededor del 3% de las actas.

En su pronunciamiento del 11 de abril, los obispos resaltaron también que “los pobres no son objetos ni medios para conquistar el poder y perpetuarse en él, sino sujetos de su propia historia”

“Necesitamos promover una cultura de la escucha, de tal manera que nadie se arrogue el derecho de pensar y decidir por el otro. Nuestro llamado a asumir el poder como un servicio a la comunidad, especialmente a los más vulnerables, y no como un instrumento de dominación, de prestigio social o de privilegios personales, familiares y partidistas”, afirmaron los obispos ecuatorianos.

Los prelados ecuatorianos también pidieron a las autoridades que se reconozca y se respete “los derechos humanos fundamentales, comenzando por el derecho a la vida en todas sus expresiones, a la libertad individual, social, política y religiosa, el derecho a la educación integral, el derecho a un trabajo digno y adecuado, el derecho a la salud, el derecho de la mujer a que su aporte a la sociedad sea reconocido y promovido, así como también el derecho de la naturaleza a ser preservada y defendida”.

Los obispos también pidieron esperar y aceptar “los resultados oficiales con dignidad y patriotismo”.

Tras alentar a “superar los fanatismos ideológicos y las posiciones extremistas; a gobernar con sabiduría, a legislar con justicia y a fiscalizar con transparencia”, los obispos animaron a recurrir al diálogo que “en el sistema democrático, es imprescindible para garantizar la credibilidad de las autoridades y la confianza de los ciudadanos”.

Los prelados exhortaron a estar cercanos al pueblo, ya que “sin la cercanía, se corre el riesgo de reproducir e imponer modelos sociales, políticos, económicos y culturales que nacieron en otros contextos históricos o en sociedades diferentes de la nuestra”.

“Que el Señor resucitado nos conceda la sabiduría y la fuerza para juntos construir un Ecuador inspirado y sostenido en los grandes valores de la unidad, de la fraternidad, de la reconciliación, de la paz, de la justicia, de la equidad y de la solidaridad”, concluyeron.

Puede leer el pronunciamiento completo de los obispos AQUÍ.

4/12/2021 12:38:00 p. m.
, 12 Abr. 21 (ACI Prensa).- La Conferencia Episcopal de Haití confirmó que este 11 de abril, domingo de la Divina Misericordia, fueron secuestrados cinco sacerdotes, dos religiosas y tres laicos en Croix-des-Bouquets, cerca de Puerto Príncipe.

El consagrado de la Sociedad de Sacerdotes de Saint Jacques, a la que pertenecen varios de los secuestrados, P. Stevenson Montinard, señaló que entre los rehenes hay una religiosa y un sacerdote de origen francés.

Además, indicó que estas personas se dirigían “a la parroquia de Galette Chambon, para participar en la toma de posesión del nuevo párroco”.

Los sacerdotes secuestrados son el P. Michel Michel Briand, de nacionalidad francesa; el P. Jean Nicaisse Milien, el P. Joël Thomas, el P. Evens Joseph y el sacerdote de la Arquidiócesis de Cabo Haitiano y estudiante de medicina, P. Jean-Hugues Baptiste.

Las dos religiosas secuestradas son la hermana francesa de la Congregación de la Providencia de Pommeraye, Agnès Bordeau; y la hermana de la Congregación de las Hermanitas del Niño Jesús, Anne Marie Dorcelus.

La policía local informó que el rapto sería obra de la banda armada “400 Mawozo”, y señaló que los secuestradores han exigido un millón de dólares por el rescate.

En un comunicado, la Conferencia de Religiosos de Haití (CHR) lamentó con pesar y enojo la “situación inhumana que hemos atravesado durante más de una década”, donde el país ha sido blanco de secuestros extorsivos que han aumentado en los últimos meses.

“No pasa un día sin llantos y temores y, sin embargo, los llamados líderes de este país, mientras se aferran al poder, son cada vez más impotentes”, señaló.

En marzo de 2021, el Gobierno de Haití declaró por un mes el estado de emergencia en ciertos distritos de la capital Puerto Príncipe y del interior del país, para “restaurar la autoridad del Estado” en áreas controladas por pandillas.

El decreto indica que la medida fue tomada por el accionar de bandas armadas que “secuestran a personas para pedir rescate, robando y saqueando bienes públicos y privados, y enfrentando abiertamente a las fuerzas de seguridad pública”.

La violencia e inestabilidad política del país han provocado protestas en la capital y han llevado a decenas de haitianos a buscar refugio en la vecina República Dominicana.

El Obispo de Miragoâne, Mons. Pierre-André Dumas, indicó que es el momento de que “cesen estos actos inhumanos” y dijo que “la Iglesia reza y se solidariza con todas las víctimas de este acto vil”.

La Conferencia Episcopal de Francia señaló en un comunicado su “gran inquietud” por el secuestro y pidió a los culpables que liberen a los rehenes, para así no añadir “más odio donde ya reina la pobreza y la inseguridad”.

4/12/2021 11:38:00 a. m.
VATICANO, 12 Abr. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco formalizó este lunes 12 de abril un nuevo nombramiento en la Curia Vaticana. Según informó la Sala de Prensa de la Santa Sede, el Pontífice nombró al P. Amando Matteo nuevo subsecretario adjunto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Hasta ahora profesor extraordinario de Teología Fundamental en la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma y director de la revista Urbaniana University Journal, el P. Armando Matteo nació en la localidad italiana de Catanzaro el 21 de septiembre de 1970.

El 20 de diciembre de 1997 recibió el orden sacerdotal por la Archidiócesis Metropolitana de Catanzaro-Squillace.

Obtuvo la licenciatura en Filosofía por la Universidad Católica del Sacro Cuore de Milán y el doctorado en Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.

Tras haber desempeñado varios encargos ministeriales en la diócesis a la cual pertenecía, fue asistente eclesiástico nacional entre los años 2005 y 2011 de la Federación Universitaria Católica Italiana y, en 2012, consultor eclesiástico nacional de la Asociación Italiana de Maestros Católicos.

4/12/2021 08:38:00 a. m.
VATICANO, 12 Abr. 21 (ACI Prensa).- El prefecto de la Congregación para los Obispos, Cardenal Marc Ouellet, presentó este 12 de abril el simposio internacional “Para una teología fundamental del sacerdocio” que se realizará en el Vaticano del 17 al 19 de febrero de 2022.

Se trata de una iniciativa de la Congregación para los Obispos dirigida principalmente al episcopado del mundo, pero abierto también a los fieles laicos, según describió el Cardenal Ouellet, consistirá en tres días de sesiones “destinadas especialmente a los obispos, y a todos aquellos, hombres y mujeres, interesados en la teología, con el fin de profundizar en nuestra comprensión de las vocaciones y la importancia de la comunión entre las diferentes vocaciones en la Iglesia”.

Al responder a las preguntas de los periodistas, el Cardenal Marc Ouellet precisó que “la cuestión del celibato es importante, y será abordada, pero no será la cuestión central del simposio”.

“No es un simposio sobre el celibato sacerdotal, como si esta cuestión tuviera que ser retomada fundamentalmente… Es una perspectiva más amplia, que comienza con el Bautismo”, destacó el Purpurado.

En esta línea, el prefecto de la Congregación para los Obispos señaló que el Concilio Vaticano II “volvió a poner en primer plano el sacerdocio de los bautizados, pero esta perspectiva no ha penetrado profundamente en la vida y la pastoral de la Iglesia” y añadió que “es necesario seguir trabajando, y el simposio servirá para profundizar en la cuestión, partiendo no de la organización y distribución de funciones, sino del misterio de la Iglesia: el 'pueblo santo de Dios' del que habla el Papa, habitado por la comunión de la Santísima Trinidad”.

Además, el Cardenal Ouellet reconoció que el sacerdocio “no es un tema nuevo, pero es un tema central, cuya originalidad es poner en una relación fundamental el sacerdocio de los bautizados que el Concilio Vaticano II ha reevaluado, y el sacerdocio ministerial, obispos y sacerdotes, de los cuales la Iglesia Católica siempre ha afirmado la especificidad”.

Entre las cuestiones relacionadas con el sacerdocio que se abordarán en este simposio, el Purpurado mencionó el testimonio de los bautizados y el ejercicio del ministerio sacerdotal en las sociedades secularizadas.

Por último, el Cardenal Ouellet subrayó que “un simposio teológico no pretende ofrecer soluciones prácticas a todos los problemas pastorales y misioneros de la Iglesia, pero puede ayudarnos a profundizar en el fundamento de la misión de la Iglesia”.

4/11/2021 09:38:00 p. m.
Redacción Central, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- Esta semana ha sido lanzada oficialmente Tufirma.org, una plataforma de activismo católico que permite a personas e instituciones promover campañas de firmas para defender la libertad religiosa, la vida y los derechos de las personas e instituciones vinculadas a la Iglesia.               

Tufirma.org asegura que es la primera plataforma de activismo católico del mundo que brinda a personas y organizaciones la posibilidad de publicitar sus causas.

“Es un hecho que los católicos estamos casi desaparecidos del espacio público, y eso lo utilizan desde instancias políticas, gubernamentales y grupos de presión para acallar aún más la voz de los cristianos. Y, aunque haya voluntad de levantar esa voz, desgraciadamente no siempre tenemos herramientas para que nuestras peticiones sean escuchadas”, indicó Álex Rosal, presidente de la fundación que impulsa este proyecto.

“Por eso nace TuFirma.org, con el único objetivo de que los católicos en general, y mucha gente de buena voluntad, puedan expresar sus opiniones y hacer presentes sus objetivos en la plaza pública”, agregó.

La plataforma puede ser utilizada por cualquier católico o institución católica, que podrán elegir las temáticas que correspondan a sus campañas: defensa de la vida, defensas de la libertad religiosa, apoyo a sacerdotes o religiosos, templos y monumentos, peticiones a políticos, educación, apoyo a movimientos de la Iglesia, culto, entre otros.

Tufirma.org indica que para crear y publicar las peticiones solo es necesario registrarse como usuario, crear la campaña con texto e imágenes y guardarla a la espera de su aprobación.

“Si no levantamos la voz sobre la terrible persecución que sufren millones de cristianos en el mundo y provocamos un tsunami de ‘gritos’ para que sean escuchados en todos los estamentos de la sociedad, también entre los políticos, difícilmente lograremos parar este drama silencioso”, concluyó Rosal.

Tufirma.org es un proyecto de la Fundación Nueva Evangelización para el Siglo XXI, nacida en 2012 en respuesta a la urgente llamada de Benedicto XVI en pro de la Nueva Evangelización.

Para acceder a la plataforma ingresa AQUÍ. 

4/11/2021 06:38:00 p. m.
, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- El cantante católico Jon Carlo lanzó su nuevo sencillo “Si me Preguntaras”, que invita a las personas a no solo pedir, sino agradecer a Dios y enamorarse cada día más de Él.

El productor y cantautor de origen dominicano reside en Texas (Estados Unidos), y es recordado por cantar junto a Athenas en la Jornada Mundial de la Juventud de Panamá 2019, donde interpretó su tema “Tú eres más fuerte” al final de la Vigilia Juvenil. Además, cantó frente al Papa Francisco en la Jornada Mundial de la Juventud de Río 2013.

En declaraciones a ACI Prensa, Jon Carlo relató que inició en el mundo del canto y producción de música católica hace 10 años, motivado por el único deseo de servir a Dios y así agradecerle por rescatarlo de un momento muy difícil en su adolescencia.

Jon Carlo dijo que nació en República Dominicana y al poco tiempo se mudó con su familia a Estados Unidos, donde asistió a la escuela. Relató que en su colegio era común el pandillaje, por ello, con apenas 16 años se dedicó a la venta de drogas como la marihuana, hasta que un día fue acusado de acuchillar a dos jóvenes.

Como era menor de edad estuvo bajo libertad supervisada o probatoria, una especie de prisión domiciliaria en la que solo se le permitía salir para asistir a la escuela y visitar a un oficial cada semana, para que revisara si sus calificaciones eran buenas.

Jon Carlo dijo que por ese tiempo su padre lo llevó a un retiro de una comunidad católica carismática en Nueva York. Recordó que ese día la prédica era sobre la Virgen María y el Espíritu Santo, y que tras ello, hubo un momento de oración donde sintió por primera vez la presencia de Dios.

Desde entonces, Jon Carlo se comprometió a vivir la fe católica y poner su don musical al servicio de Dios. “Es un compromiso para mí, después de que Dios me haya rescatado de las andanzas que andaba en el mundo a mi edad de 16 años, servirle a Él es lo que más puedo hacer y pagarle un poquito lo que Él ha hecho por mí a través de mi canto”, señaló a EWTN Noticias.

       

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En la actualidad, la música es parte de su vida y es un don que comparte con su esposa y sus cuatro hijos. “Todos en casa cantan y tocan algún instrumento”, dijo el artista, y relató que hasta antes de la pandemia del COVID-19, cantaba con ellos en las Misas en su parroquia, en la Diócesis de Brownsville, Texas.

Además, señaló que su hijo mayor Gean, con quien grabó una de sus canciones titulada “Mi familia”, está participando en las audiciones de La Voz en California.

A la fecha, el cantautor ha producido y compuesto canciones para varios artistas, entre ellos Alfareros, Athenas, Kairy Marquez, Sandy Caldera, Rodrigo Aguiluz. Además, ha interpretado más de 20 canciones de distintos géneros musicales como el rock, pop y tropical, cuyos temas suelen ser de adoración, alabanza y motivacionales.

“Si me preguntaras”

El cantautor relató que el año pasado, durante la pandemia del COVID-19, escribió su nuevo sencillo “Si me preguntaras” como un “regalo” para otro cantante. “Es una canción que no escribí para mí, tengo que dejarlo claro, la escribí para un cantante secular mexicano llamado Christian Castro, que nunca la grabó”, dijo.

El artista explicó que la novia de Christian Castro le pidió que escriba una canción para él, pues en ese momento el cantante mexicano pasaba por un momento difícil tras la muerte de su abuela y tenía interés de lanzar un disco cristiano y motivacional.

Jon Carlo dijo que como Christian Castro nunca grabó el tema, se decidió a lanzarlo. Señaló que se enamoró de la canción, pues tras realizar una investigación de la música católica, se dio cuenta que la mayoría son de alabanza o peticiones, y que casi no hay temas de gratitud a Dios.

Explicó que la canción es una especie de conversación con Dios que invita a agradecerle por todas sus bendiciones y a enamorarse cada vez más de Él.

“Me enamoré de la canción, porque esta canción tiene una fuerza increíble. Si te das cuenta, esta canción te hace entender que no solo debemos pedirle a Dios, sino que tenemos que agradecerle a Dios por todo lo que ha hecho en nuestra vida que es todo”, explicó a EWTN Noticias.

“Quise grabar [la canción] dejando el mensaje de que Él es el Amor, de que sin Él no podemos nada y que con Él lo podemos todo, y que se enamoren todos los días de Jesús, que cada día más te enamores de Él a tal punto que puedas tener esa relación que Él anda buscando contigo”, agregó.

Durante la pandemia del COVID-19, Jon Carlo señaló que lo más difícil que tuvo que afrontar como músico fue la ausencia de contacto con el público. “Creo que lo más difícil para mí ha sido no estar con el público cantando en los conciertos. Yo llevaba más de 10 años sin parar, con más de 30, 40 conciertos por año”, dijo a EWTN Noticias.

“La verdad que todo esto ha sido muy fuerte. Al principio, te sientes hasta un poquito digamos que perdido, pero es ahí donde tú dejas que Dios sea Dios, que obre en tu vida y que sea el que te de la fuerza para pelear”, señaló.

“Creo que todos hemos vivido ese momento, posiblemente de “depresión” en el cual creemos que ya se acabó todo y no volverá a ser igual, pero ahí viene la fuerza del Espíritu Santo y te dice ¡Ánimo, ánimo, que tú puedes. Yo estoy contigo y no te dejo solo!”, concluyó.

Pueden escuchar la canción y toda la música de Jon Carlo en su plataforma favorita AQUÍ y seguirlo en sus redes sociales de Facebook, Instagram y YouTube.

4/11/2021 06:38:00 p. m.
, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- San Giuseppe Moscati fue un médico que vivió la caridad cristiana ayudando a recuperar la salud física y espiritual de sus pacientes pobres.

El Papa Pablo VI lo proclamó beato el 16 de noviembre de 1975. Y el 25 de octubre de 1987 fue declarado santo por el Papa Juan Pablo II.

A través de estos 5 datos conocerás la increíble vida de San Giuseppe Moscati, reconocido médico de la primera década del siglo XX.

1. Fue un médico brillante

Moscati nació el 25 de septiembre de 1880 en Benevento, Italia. Se matriculó en 1897 en la facultad de medicina y, cinco años más tarde, con tan solo 22 años, se graduó con las mejores calificaciones de su promoción.

Además de estudiar medicina, se hizo experto en 20 especialidades diferentes para poder servir mejor a sus pacientes y fue uno de los primeros en estudiar y aplicar la insulina para el tratamiento de la diabetes, enfermedad que tuvo su madre.

Fue nombrado miembro de la Real Academia Italiana de Medicina Quirúrgica y recibió un doctorado en química fisiológica.

San Giuseppe también supervisó el Instituto de Anatomía Patológica local. En la sala de autopsias instaló un crucifijo con una inscripción latina “¿Dónde están, oh Muerte, tus plagas?”, tomada del Libro de Oseas.

2. Su trabajo fue su medio de santificación

Siendo ya médico se levantaba temprano para asistir a Misa y recibir la Eucaristía. Después, se dirigía a las colonias pobres para ver algunos enfermos y a las 8:30 a.m. iniciaba el trabajo en el hospital.

Sus pacientes predilectos siempre fueron los pobres, a quienes nunca les cobró dinero y atendía siempre con una sonrisa y sin hacerse notar.

En varias ocasiones rechazó ofertas que prometían una carrera académica de renombre, porque se dio cuenta que el plan de Dios para él, era servir a sus pacientes pobres y entrenar a sus pasantes.

Luego de fallecer el 12 de abril de 1927, los ciudadanos decían “ha muerto el médico santo”, mientras que los pobres lloraban la pérdida de su amigo y doctor.

3. Rezaba por sus pacientes y los invitaba a la fe

Giuseppe Moscati empleaba los más altos estándares de la medicina y al mismo tiempo rezaba por sus pacientes y trataba de persuadir a quienes estaban alejados de la fe, a buscar los sacramentos.

Antes de examinar a alguien o realizar una investigación médica, se colocaba en la presencia de Dios.

4. Quiso ser jesuita

Alrededor de los 30 años Giuseppe Moscati hizo un voto privado de celibato y, durante un tiempo, pensó que tenía la vocación para la vida religiosa. Los jesuitas a los que consultó discernieron que Dios quería que permaneciera en el mundo como médico.

5. Salvó vidas heroicamente

Unos años después de obtener su título de médico organizó la evacuación de un hospital durante una erupción del Monte Vesubio (el techo del hospital se derrumbó poco después de que retirara a los últimos pacientes).

Con solo 31 años, ayudó a muchos enfermos durante una epidemia de cólera y durante la Primera Guerra Mundial, cuidó de los soldados heridos y moribundos del ejército italiano.

4/11/2021 05:38:00 p. m.
MADRID, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- Quedan pocos días para el estreno de “Amanece en Calcuta”, la nueva película documental de José María Zabala que llegará a los cines de más de 35 ciudades españolas el próximo 16 de abril.

De cara al estreno, el Obispo de San Sebastián, Mons. José Ignacio Munilla, ha difundido un video en el que anima a ver la película.

En el video, Mons. Munilla señala que “entre las frases que tenemos en la memoria escuchadas de labios de Madre Teresa, yo creo que hay una que tiene una especial actualidad: ‘La soledad y el sentimiento de no ser amado es la pobreza más terrible’”.

Explica que “cuando Madre Teresa decía aquello a mediados del siglo XX, quizás no lo entendíamos en toda su profundidad, pero en este momento, en el siglo XXI, en que la herida narcisista se está demostrando como que es nuestro mayor enemigo para la felicidad, esa incapacidad de sabernos amados, de sentirnos queridos, esa incapacidad de salir de nosotros mismos”.

“Esa expresión de Madre Teresa”, continúa Mons. Munilla, “viene en rescate del hombre de nuestros días. Sí, creo que Calcuta ha sido y sigue siendo un amanecer para muchas personas aquejadas de ese narcisismo, de ese no saberse amado, no saberse querido. Una especie de terapia de choque”.

“Así lo es Calcuta”, asegura. “Una terapia de choque para ver que los sufrientes de este mundo nos avergonzamos de nuestros sufrimientos al ver los sufrimientos de Calcuta. Los sufrientes de este mundo son capaces de percibir el amor de Dios reflejado en signos que a nosotros nos han pasado desapercibidos, como el signo de la caridad cristiana, auténtico bálsamo para este mundo”.

Por ello, “os animo a gozar de esta película y felicito a quien la ha realizado, ‘Amanece en Calcuta’. Nuestra diócesis de San Sebastián es testigo en sacerdotes y en laicos que muchos corazones han nacido en Calcuta y han experimentado la capacidad regeneradora que tiene la caridad cristiana”.

“Amanece en Calcuta” indaga sobre la herencia de Madre Teresa de Calcuta por medio de los testimonios de seis personas que han encontrado la luz de la conversión y de la vida en el mensaje de caridad de Calcuta.

En un comunicado de European Dreams Factory, distribuidora de la cinta, se explica que esos seis testimonios muestran a “personas que siguen jugándose hoy la vida en los lugares más remotos del planeta, para dar a conocer y amar a Cristo según la espiritualidad de la Madre Teresa”.

“La película ofrece seis testimonios desgarradores y apasionantes de personas a quienes la Madre Teresa cambió sus vidas, y siguen dándola a conocer y amar hoy como gran intercesora”, se indica.

Para más información sobre la película, acceda AQUÍ.

4/11/2021 05:38:00 p. m.
, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- Una gran erupción volcánica en el este del Caribe ha llevado a que miles de personas evacúen partes de la isla principal de San Vicente y las Granadinas. Los católicos piden oraciones y ayuda humanitaria.

“Mientras continuamos rezando por nuestra nación, pedimos que recuerden especialmente a los que han sido desplazados”, dijo la Diócesis de Kingston, en la capitsal del país, en una publicación de Facebook.

El volcán La Soufrire en la isla de San Vicente erupcionó a las 8:41 a.m. (hora local) del viernes 9 de abril, cubriendo la isla con ceniza.

La última erupción registrada del volcán La Soufrire fue en 1979.

Una erupción previa en 1902, acabó con la vida de 1.600 personas, de acuerdo a la agencia Associated Press.

Más de 100 mil personas viven en las nueve islas habitadas del país. Más de 16 mil viven en la “zona roja” al norte de la isla de San Vicente, considerada de mayor riesgo de actividad volcánica.

La mayoría de los residentes de esa zona evacuaron.

Una segunda explosión del volcán este 11 de abril causó importantes cortes de luz y limitaciones a las proviciones de agua. Las erupciones podrían continuar por varios días e incluso semanas.

La caída de ceniza y roca han hecho que el transporte por carretera sea difícil, pero hay preocupaciones de que esta situación, especialmente en los refugios de emergencia, agrave la pandemia de coronavirus COVID-19.

Algunas escuelas e Iglesias católicas sirven actualmente como refugios para evacuados. La Diócesis de Kingston dijo que hay una “necesidad urgente” de colchones, ropa de cama y almohadas; y pidió a los donantes locales dejar sus donaciones en la Catedral de la Asunción, en Kingston.

Traducido y adaptado por David Ramos. Publicado originalmente en CNA.

4/11/2021 05:38:00 p. m.
, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- Un monje cristiano ortodoxo fue condenado en Turquía a dos años y un mes de cárcel acusado de “terrorismo” tras haber dado un pedazo de pan a dos personas que llegaron a su monasterio.

Para la justicia turca, los hombres atendidos caritativamente por el monje Sefer Bilecen eran integrantes del grupo “Partido de los Trabajadores de Kurdistán”, considerado como “una organización terrorista” en ese país.

De acuerdo a Asia News, el monje siempre ha sostenido inocencia.

El monje, conocido popularmente como “Padre Aho”, fue arrestado a inicios de 2020 a causa del testimonio de un ex miembro del Partido de los Trabajadores de Kurdistán.

El sacerdote ortodoxo insistió en su defensa en que no sabía que los dos hombres que le pidieron comida fueron atendidos “por caridad cristiana”, sin saber que eran miembros del grupo señalado como terrorista.

Asia News asegura que “la condena se produce en un contexto interno creciente de violaciones y abusos contra la minoría cristiana”.

Estos abusos, añade, se enmarcan en la política nacionalista y promotora del islam del actual presidente turco Recep Tayyip Erdogan “para ocultar la crisis económica, la emergencia del coronavirus y mantener el poder”.

4/11/2021 02:38:00 p. m.
, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- La Diócesis de Querétaro, en México, denunció que la capilla de la Sagrada Familia, en la Parroquia de San Sebastián, fue atacada, su Sagrario fue profanado y la Eucaristía fue tirada al piso.

En un comunicado publicado el 9 de abril, la diócesis mexicana expresó su “tristeza y preocupación” porque la iglesia “fue violentada” la noche del 8 de abril.

“Destruyeron algunas cosas y objetos sagrados. Arrojaron al piso las Especies Eucarísticas y se robaron alguna de las píxides (recipientes pequeños en que se suele llevar las hostias consagradas a los enfermos)”, señaló.

La Diócesis de Querétaro pidió “a la comunidad cristiana a unirse para ofrecer a Dios una Solemne Vigilia Eucarística, como un Acto de Desagravio”.

Subrayó además que “el desagravio es un acto de reparación por el sacrilegio contra el Santísimo Cuerpo y Sangre de Nuestro Señor, presentes en las especies eucarísticas”.

También pidió a los sacerdotes “fortalecer la seguridad de los templos y capillas, y a seguir promoviendo la adoración perpetua del Santísimo Sacramento”.

“Pidamos a Dios el arrepentimiento y la conversión de quienes sin temor de Dios, se atreven a realizar este tipo de acciones tan tristes y tan dolorosas, que atentan contra la santidad de la Eucaristía, pero sobre todo son en perjuicio de quien las comete”.

La diócesis mexicana recordó además el canon 1367 del Código de Derecho Canónico, en el que se advierte que “quien arroja por tierra las especies consagradas, o las lleva o retiene con una finalidad sacrílega, incurre en excomunión latae sententiae (inmediata) reservada a la Sede Apostólica”.

“Que este tipo de agresiones y ofensas a Nuestro Señor Jesucristo y a su Santo Nombre, nos animen para fortalecer de manera organizada, la custodia y vigilancia de los Sagrarios en nuestros templos, de tal manera que ningún Sagrario esté solo”, exhortó la diócesis mexicana.

“Que María, la Mujer eucarística, nos enseñe los caminos para ser hombres y mujeres de Eucaristía y que el señor San José nos proteja de las asechanzas del maligno”, concluyó.

4/11/2021 11:38:00 a. m.
, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- Mons. Alfonso Miranda Guardiola, secretario general de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), aseguró recientemente que “la vida familiar es como un gran salvavidas en medio de la tempestad” de la pandemia de coronavirus COVID-19.

En un artículo publicado en el sitio web de la CEM, el también Obispo Auxiliar de Monterrey, señaló que “la experiencia de la pandemia que estamos viviendo ha dejado clara la grandeza de la familia, de sus valores y experiencias que humanizan, que hablan de ternura, compasión y protección”.

Sin embargo, lamentó, “el matrimonio y la familia se están enfrentando a inmensos desafíos materiales, culturales y espirituales”.

El Secretario General de la CEM destacó “la importancia de que la Iglesia tome parte diligentemente, no sólo en las necesidades más visibles y básicas de las personas, sino sobre todo, de las necesidades más profundas de las familias”.

“En los tiempos de confinamiento estamos volviendo los ojos hacia la familia y sus necesidades: escuela y trabajo desde casa, familiares que atender, ancianos solos, desvalidos, pérdida de empleo, pero, se han revitalizando las categorías de hermano, amigo y vecino”, dijo.

“Hoy es un deseo imperativo: no estar en mal entre hermanos, amigos ni vecinos, porque, es hoy, cuando más nos necesitamos”, añadió.

Para el Prelado, “hoy más que nunca se ha desarrollado entre nosotros la categoría de ‘Casita sagrada’, con las misas y rosarios virtuales en los comedores y salas de cada hogar, en las reuniones de amigos y familiares para rezar, y ahí compartir ilusiones y penas, sufrimientos y nuevos sueños”.

Al finalizar, Mons. Miranda Guardiola aseguró que el deseo del Episcopado Mexicano “unido al del Papa Francisco, es que la familia humana sea hospitalaria y acogedora con todos sus hijos y que, mirando el mismo cielo, caminemos en paz, en la misma tierra”.

4/11/2021 10:38:00 a. m.
, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- Las Comunicadoras Eucarísticas del Padre Celestial, religiosas que sirven en Colombia, lanzaron el sencillo “Vivir el hoy” con el que buscan alentar la esperanza en Dios especialmente ahora ante el avance de la pandemia del coronavirus.

“Es una canción que surgió en este tiempo de la pandemia, mientras orábamos”, explican las religiosas a ACI Prensa.

“¿Si tuvieras la oportunidad de decirle algo al mundo que le dirías? Con una pregunta como esta nace ‘Vivir el hoy’. El mundo, con los afanes del día a día, corre desenfrenado buscando un futuro que aún es incierto y se agobia por un pasado que jamás volverá a repetirse”, afirman.

Ante esto, “¿Qué nos queda?: Vivir el hoy, sin preocuparnos por el pasado, dejándolo en manos de la misericordia de Dios, sin afanarnos por el futuro, entregándolo a la divina providencia y viviendo el hoy haciendo de lo ordinario de la vida, lo extraordinario del Amor”.

En la canción, indican las religiosas a ACI Prensa, han participado Kairy Marquez y Estación Cero, “hermanos en la fe y que evangelizan también con la música católica” con quienes buscan llevar “este rayito de esperanza a todos aquellas personas que están pasando por momentos tan difíciles y dolorosos”.

En este sencillo han participado las hermanas Anna María, Esther, Alejandra, Agustina y Michelle.

El video de la canción puede verse en el sitio web https://comunicadoras.org/musica/, en Youtube y se puede escuchar AQUÍ.

4/11/2021 05:38:00 a. m.
VATICANO, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco invitó a acudir con frecuencia al Sacramento de la Confesión, pues al acudir a la confesión “no nos confesamos para hundirnos, sino para dejarnos levantar. Lo necesitamos mucho, todos”.

El Santo Padre se expresó así durante la Misa por la Fiesta de la Divina Misericordia, que celebró este domingo 11 de abril en la iglesia del Santo Spirito in Sassia, cerca del Vaticano, junto con algunos Misioneros de la Misericordia instituidos durante el Jubileo de la Misericordia.

A la Misa asistieron un grupo de detenidos, algunas Hermanas Hospitalarias de la Misericordia, una representación de enfermeras del Hospital Santo Spirito in Sassia, algunas personas con discapacidad, una familia de migrantes de Argentina, algunos refugiados procedentes de Siria, Nigeria y Egipto, y un voluntario de Cáritas de Siria.

El Papa señaló que la confesión “es el Sacramento que vuelve a levantarnos, que no nos deja tirados, llorando contra el duro suelo de nuestras caídas. Es el Sacramento de la resurrección, es misericordia pura. Y el que recibe las confesiones debe hacer sentir la dulzura de la misericordia”.

En su homilía, el Pontífice llamó la atención sobre el hecho de que Jesús, durante su predicación, no había logrado transformar a sus discípulos. Sin embargo, “en Pascua, sucede algo nuevo. Y se lleva a cabo en el signo de la misericordia. Jesús los vuelve a levantar con la misericordia. Y ellos, ‘misericordiados’, se vuelven misericordiosos”.

El Papa Francisco citó tres dones por medio de los cuales los discípulos de Jesús, y todos los cristianos, son ‘misericordiados’: la paz, el Espíritu y las llagas.

En primer lugar, Jesús les da a sus discípulos la paz. “Paz a vosotros”, son las palabras que Jesús pronuncia cuando se aparece por primera vez ante los discípulos en la casa en la que se encontraban encerrados “por temor, por miedo a ser arrestados y correr la misma suerte del Maestro”.

“Pero no sólo estaban encerrados en casa, también estaban encerrados en sus remordimientos. Habían abandonado y negado a Jesús. Se sentían incapaces, buenos para nada, inadecuados”, explicó el Santo Padre.

Entonces, “Jesús llega y les repite dos veces: ‘Paz a vosotros’. No da una paz que quita los problemas del medio, sino una paz que infunde confianza dentro. No es una paz exterior, sino la paz del corazón”.

Jesús añade: “Como el Padre me envió, así yo os envío”. “Aquellos discípulos desalentados son reconciliados consigo mismos. La paz de Jesús los hace pasar del remordimiento a la misión. En efecto, la paz de Jesús suscita la misión. No es tranquilidad, no es comodidad, es salir de sí mismo”.

En segundo lugar, “Jesús misericordia a los discípulos dándoles el Espíritu Santo”. Jesús otorga el Espíritu Santo “para la remisión de los pecados”.

“Los discípulos eran culpables, habían huido abandonando al Maestro. Y el pecado atormenta, el mal tiene su precio. Siempre tenemos presente nuestro pecado, dice el Salmo. Solos no podemos borrarlo. Sólo Dios lo quita, sólo Él con su misericordia nos hace salir de nuestras miserias más profundas. Como aquellos discípulos, necesitamos dejarnos perdonar”, subrayó el Santo Padre.

“El perdón en el Espíritu Santo es el don pascual para resurgir interiormente”, continuó. “Pidamos la gracia de acogerlo, de abrazar el Sacramento del perdón”.

El tercer don de Jesús con el que entrega su misericordia es ofrecer sus llagas. “Esas llagas nos han curado”, recordó el Papa. Pero, “¿cómo puede curarnos una herida? Con la misericordia”.

“Las llagas son canales abiertos entre Él y nosotros, que derraman misericordia sobre nuestras miserias. Son los caminos que Dios ha abierto completamente para que entremos en su ternura y experimentemos quién es Él, y no dudemos más de su misericordia”.

Una vez que recibieron la misericordia del Maestro, los discípulos “se volvieron misericordiosos”. Así se refleja en los Hechos de los Apóstoles, donde se relata que “nadie consideraba sus bienes como propios, sino que todo lo tenían en común”.

Francisco subrayó que “no es comunismo, es cristianismo en estado puro”.

El Papa Francisco finalizó su homilía invitando a preguntarse: “Yo, que tantas veces recibí la paz de Dios, su perdón, su misericordia, ¿soy misericordioso con los demás? Yo, que tantas veces me he alimentado con su Cuerpo, ¿qué hago para dar de comer al pobre?”.

Al finalizar la celebración Eucarística el Papa Francisco presidió desde la misma iglesia del Santo Spirito in Sassia el rezo del Regina Coeli.

4/11/2021 04:38:00 a. m.
VATICANO, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco presidió este domingo 11 de abril la Misa por la Fiesta de la Divina Misericordia en la iglesia del Santo Spirito in Sassia, en Roma. Junto a él concelebraron algunos Misioneros de la Misericordia instituidos durante la celebración del Jubileo de la Misericordia.

A continuación, el texto completo de la homilía del Papa Francisco:

Jesús resucitado se aparece a los discípulos varias veces. Consuela con paciencia sus corazones desanimados. De este modo realiza, después de su resurrección, la “resurrección de los discípulos”. Y ellos, reanimados por Jesús, cambian de vida. Antes, tantas palabras y tantos ejemplos del Señor no habían logrado transformarlos. Ahora, en Pascua, sucede algo nuevo. Y se lleva a cabo en el signo de la misericordia. Jesús los vuelve a levantar con la misericordia. Y ellos, ‘misericordiados’, se vuelven misericordiosos. Es muy difícil ser misericordioso su uno no se deja ser ‘misericordiado’.

1. Ante todo, son ‘misericordiados’ por medio de tres dones: primero Jesús les ofrece la paz, después el Espíritu, y finalmente las llagas. En primer lugar, les da la paz. Los discípulos estaban angustiados. Se habían encerrado en casa por temor, por miedo a ser arrestados y correr la misma suerte del Maestro.

Pero no sólo estaban encerrados en casa, también estaban encerrados en sus remordimientos. Habían abandonado y negado a Jesús. Se sentían incapaces, buenos para nada, inadecuados. Jesús llega y les repite dos veces: «¡La paz esté con ustedes!». No da una paz que quita los problemas del medio, sino una paz que infunde confianza dentro.

No es una paz exterior, sino la paz del corazón. Dice: «¡La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió, así yo los envío a ustedes» (Jn 20,21). Es como si dijera: “Los mando porque creo en ustedes”. Aquellos discípulos desalentados son reconciliados consigo mismos. La paz de Jesús los hace pasar del remordimiento a la misión. En efecto, la paz de Jesús suscita la misión. No es tranquilidad, no es comodidad, es salir de sí mismo.

La paz de Jesús libera de las cerrazones que paralizan, rompe las cadenas que aprisionan el corazón. Y los discípulos se sienten ‘misericordiados’: sienten que Dios no los condena, no los humilla, sino que cree en ellos. Sí, cree en nosotros más de lo que nosotros creemos en nosotros mismos. “Nos ama más de lo que nosotros mismos nos amamos” (cf. S. J.H. NEWMAN, Meditaciones y devociones, III,12,2).

Para Dios ninguno es un incompetente, ninguno es inútil, ninguno está excluido. Jesús hoy repite una vez más: “Paz a ti, que eres valioso a mis ojos. Paz a ti, que eres importante para mí. Paz a ti, que tienes una misión. Nadie puede realizarla en tu lugar. Eres insustituible. Y Yo creo en ti”.

En segundo lugar, Jesús misericordia a los discípulos dándoles el Espíritu Santo. Lo otorga para la remisión de los pecados (cf. vv. 22-23). Los discípulos eran culpables, habían huido abandonando al Maestro. Y el pecado atormenta, el mal tiene su precio. Siempre tenemos presente nuestro pecado, dice el Salmo (cf. 51,5).

Solos no podemos borrarlo. Sólo Dios lo quita, sólo Él con su misericordia nos hace salir de nuestras miserias más profundas. Como aquellos discípulos, necesitamos dejarnos perdonar. Y decir de corazón: ‘Perdón, Señor’. Abrir el corazón para dejarse perdonar. El perdón en el Espíritu Santo es el don pascual para resurgir interiormente. Pidamos la gracia de acogerlo, de abrazar el Sacramento del perdón. Y de comprender que en el centro de la Confesión no estamos nosotros con nuestros pecados, sino Dios con su misericordia.

No nos confesamos para hundirnos, sino para dejarnos levantar. Lo necesitamos mucho, todos. Lo necesitamos, así como los niños pequeños, todas las veces que caen, necesitan que el papá los vuelva a levantar. También nosotros caemos con frecuencia. Y la mano del Padre está lista para volver a ponernos en pie y hacer que sigamos adelante.

Esta mano segura y confiable es la Confesión. Es el Sacramento que vuelve a levantarnos, que no nos deja tirados, llorando contra el duro suelo de nuestras caídas. Es el Sacramento de la resurrección, es misericordia pura. Y el que recibe las confesiones debe hacer sentir la dulzura de la misericordia.

Este es el camino de aquellos que reciben la confesión de la gente: hacer sentir la misericordia de Jesús, que lo perdona todo. Dios lo perdona todo.

Después de la paz que rehabilita y el perdón que realza, el tercer don con el que Jesús misericordia a los discípulos es ofrecerles sus llagas. Esas llagas nos han curado (cf. 1 P 2,24; Is 53,5). Pero, ¿cómo puede curarnos una herida? Con la misericordia. En esas llagas, como Tomás, experimentamos que Dios nos ama hasta el extremo, que ha hecho suyas nuestras heridas, que ha cargado en su cuerpo nuestras fragilidades.

Las llagas son canales abiertos entre Él y nosotros, que derraman misericordia sobre nuestras miserias. Son los caminos que Dios ha abierto completamente para que entremos en su ternura y experimentemos quién es Él, y no dudemos más de su misericordia. Adorando, besando sus llagas descubrimos que cada una de nuestras debilidades es acogida en su ternura.

Esto sucede en cada Misa, donde Jesús nos ofrece su cuerpo llagado y resucitado; lo tocamos y Él toca nuestra vida. Y hace descender el Cielo en nosotros. El resplandor de sus llagas disipa la oscuridad que llevamos dentro. Y nosotros, como Tomás, encontramos a Dios, lo descubrimos íntimo y cercano, y conmovidos le decimos: «¡Señor mío y Dios mío!» (Jn 20,28). Todo nace aquí, en la gracia de ser ‘misericordiados’.

Aquí comienza el camino cristiano. En cambio, si nos apoyamos en nuestras capacidades, en la eficacia de nuestras estructuras y proyectos, no iremos lejos. Sólo si acogemos el amor de Dios podremos dar algo nuevo al mundo.

2. Así, ‘misericordiados’, los discípulos se volvieron misericordiosos. Lo vemos en la primera Lectura. Los Hechos de los Apóstoles relatan que «nadie consideraba sus bienes como propios, sino que todo lo tenían en común» (4,32). No es comunismo, es cristianismo en estado puro.

Y es mucho más sorprendente si pensamos que esos mismos discípulos poco tiempo antes habían discutido sobre recompensas y honores, sobre quién era el más grande entre ellos (cf. Mc 10,37; Lc 22,24). Ahora comparten todo, tienen «un solo corazón y una sola alma» (Hch 4,32). ¿Cómo cambiaron tanto? Vieron en los demás la misma misericordia que había transformado sus vidas.

Descubrieron que tenían en común la misión, el perdón y el Cuerpo de Jesús; compartir los bienes terrenos resultó una consecuencia natural. El texto dice después que «no había ningún necesitado entre ellos» (v. 34). Sus temores se habían desvanecido tocando las llagas del Señor, ahora no tienen miedo de curar las llagas de los necesitados. Porque allí ven a Jesús. Porque allí está Jesús. En las llagas del necesitado.

Hermana, hermano, ¿quieres una prueba de que Dios ha tocado tu vida? Comprueba si te inclinas ante las heridas de los demás. Hoy es el día para preguntarnos: “Yo, que tantas veces recibí la paz de Dios, su perdón, su misericordia, ¿soy misericordioso con los demás? Yo, que tantas veces me he alimentado con su Cuerpo, ¿qué hago para dar de comer al pobre?”. No permanezcamos indiferentes.

No vivamos una fe a medias, que recibe pero no da, que acoge el don pero no se hace don. Hemos sido ‘misericordiados’, seamos misericordiosos. Porque si el amor termina en nosotros mismos, la fe se seca en un intimismo estéril. Sin los otros se vuelve desencarnada. Sin las obras de misericordia muere (cf. St 2,17). Dejémonos resucitar por la paz, el perdón y las llagas de Jesús misericordioso. Y pidamos la gracia de convertirnos en testigos de misericordia. Sólo así la fe estará viva. Y la vida unificada. Sólo así anunciaremos el Evangelio de Dios, que es Evangelio de misericordia.

4/11/2021 12:38:00 a. m.
REDACCIÓN CENTRAL, 11 Abr. 21 (ACI Prensa).- Cuando Jesús entra en el corazón de una persona, su amor lo inflama de grandeza y caridad, tanto que a veces la naturaleza humana se ve superada o desbordada. Eso fue lo que le sucedió a Santa Gemma Galgani, una joven italiana que pasó por numerosos sufrimientos corporales y a quien Cristo le concedió sus estigmas.

Sus grandes fortalezas fueron el gran amor que sentía por los pecadores y su devoción a los corazones de Jesús, lo que le permitió desarrollar una espiritualidad profunda.

Gemma nació en Camigliano (Italia) el 12 de marzo 1878. Sus padres fueron el farmacéutico don Enrique Galgani y doña Aurelia Landi. Fue la cuarta hija de ocho hermanos. Desde niña evidenció su particular vocación a la santidad. Entre otros signos, gustaba de encerrarse para orar delante del crucifijo de la familia.

Su madre fue quien le inculcó el amor por Cristo Crucificado y por la Virgen María. Solía tomarla en brazos mientras le enseñaba el crucifijo. La animaba a hablar con Jesús y le recordaba siempre, a veces entre lágrimas, el inmenso amor que Jesús mostró por los hombres. Durante toda su vida, Gemma estuvo muy cerca a la Eucaristía y la Madre de Dios. A pesar de su corta edad, el obispo de Camigliano, Mons. Volpi, accedió a que recibiera la primera comunión.

Cuando su madre empezó a sentir cercana la muerte, encomendó a Gemma al cuidado del Espíritu Santo. Aurelia alcanzó a prepararla para recibir el sacramento de la Confirmación, que le fue administrado en 1885 por el Obispo de Lucca, Mons. Nicolás Ghilardi. Durante la ceremonia, Gemma sintió que el Espíritu Santo le preguntaba si ella quería entregarle a su mamá. La niña respondió que sí pero le pidió que la llevara también a ella. Sin embargo, eso no fue lo que sucedió, porque Dios tenía otros planes para ella.

Después de la muerte de su padre, Gemma se mudó con sus tíos a Camioer. Durante el año que permaneció con ellos, descuidó mucho su relación con Dios y llegó incluso a dejar de rezar por algún tiempo. Sin embargo, el Señor permitió que cayera enferma para hacerla recapacitar, y, gracias a Dios, así fue. Como Gemma requería de mayores cuidados regresó a Lucca, donde permaneció hasta su muerte.

Así, Gemma tuvo que esforzarse por retomar la vida de oración, para unirse a Cristo y nunca más abandonarlo. Jesús le concedió diversas gracias, entre las que se contaban numerosas experiencias místicas sobre la Pasión de Cristo.

Lamentablemente la salud de Santa Gemma no era buena y tenía constantes recaídas de sus dolencias. A pesar del dolor, aprendió a aprovechar esos momentos para ofrecer sus sufrimientos por la conversión de los pecadores.

Toda esa entrega y abnegación fueron motivo para que se convirtiese en blanco de los ataques del Maligno, que le presentaba tentaciones e incluso llegó a atacarla físicamente.

A causa de sus constantes padecimientos, los éxtasis en los que se quedaba y por mostrar los estigmas de Cristo, muchos se burlaban de ella y la creían loca. Pero Gema nunca se dejó amedrentar por las burlas o insultos, y continuó amando y sirviendo a Jesús hasta el día de su muerte.

Finalmente, la Santa cayó gravemente enferma. Sintiéndose cerca de morir, Gemma ofreció este último sacrificio por la convresión de un sacerdote caído en una vida mundana y desordenada. El cura al enterarse de su sacrificio, se convirtió dos días antes de que la muerte le sobreviniera sorpresivamente.

La joven italiana murió el 11 de abril de 1903, el día de Sábado Santo. El P. Germán le dio la extremaunción y vio cómo la Santa colocaba sus brazos imitando a Cristo en la Cruz. Después, Gemma tomó el crucifijo en las manos y exclamó: "¡Jesús!.. ¡En tus manos encomiendo mi pobre alma!"; y volviéndose a la imagen de María, añadió: "¡Mamá mía!, recomienda a Jesús mi pobre alma...Dile que tenga misericordia de mí".

El P. Germán escribió muy pronto la biografía y la devoción a Santa Gemma comenzó a extenderse de manera prodigiosa, no solo en Italia, sino en muchos países del mundo.

Fue canonizada el 2 de mayo de 1940 durante la fiesta de la Ascensión del Señor. El Papa Pío XI dijo sobre la santa: “Será la joya de nuestro pontificado”.

Más información:

Biografía Su madre Santa María y la Primera Comunión San Gabriel de la Dolorosa La curación Los estigmas y la revelación de su confesor Su Ángel de la Guarda y El combate contra el enemigo Entrega su vida por un pecador El tránsito hacia el Padre Celestial Oración a Santa Gemma para tener éxito en los exámenes Santa Gemma Galgani en la Enciclopedia Católica Especial de Santa Gemma Galgani

4/11/2021 12:38:00 a. m.
REDACCIÓN CENTRAL, 11 Abr. 21 (ACI Prensa/EWTN Noticias).- Hoy la Iglesia Universal celebra la Fiesta de la Divina Misericordia, establecida por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos el 23 de mayo del 2000 por indicación de San Juan Pablo II, para que tenga lugar el Segundo Domingo de Pascua.

El objetivo de esta Fiesta es hacer llegar a los corazones de cada persona el mensaje de que Dios es Misericordioso y ama a todos.

“Deseo que la Fiesta de la Misericordia sea un refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores”, le dijo Jesús a Santa Faustina.

“Las almas mueren a pesar de mi amarga Pasión. Les ofrezco la última tabla de salvación, es decir, la Fiesta de mi Misericordia. Si no adoran mi misericordia morirán para siempre”, le señaló Cristo a la santa en otra ocasión.

En este día los fieles pueden obtener indulgencias plenarias y con el fin de celebrar apropiadamente esta festividad, se recomienda rezar la Coronilla de la Divina Misericordia.

Más información:

Fiesta de la Divina Misericordia. Segundo Domingo de Pascua Oración por la Santa Iglesia y por los sacerdotes Examen de conciencia para los sacerdotes Novena Coronilla Oraciones a la Divina Misericordia Oraciones a la hora de la Misericordia Alabanzas a la Divina Misericordia La imagen de Jesús Misericordioso Palabras de Jesús misericordioso a Santa María Faustina Santuarios de la Divina Misericordia Encíclica "Dives in Misericordia" Especial de la Divina Misericordia

 

4/10/2021 10:38:00 p. m.
, 10 Abr. 21 (ACI Prensa).- La madre de Huma Younus, la niña católica raptada y obligada a casarse con su secuestrador musulmán, expresó su indignación por las declaraciones del gobernador de Punjab (Pakistán), Chaudhary Muhammad Sarwar, quien dijo que “las minorías disfrutan de plena libertad”.

Según el informe “Pon a tus cautivos en libertad” de la fundación pontificia ACN publicado en 2020, el 95% de la población en Pakistán es musulmana y los cristianos representan menos del 1,5% de la población. Además de ser minoría, los cristianos son los más pobres del país, sufren una mayor persecución a causa de su fe y son víctimas de abusos por parte de fundamentalistas islámicos, en complicidad de agentes del gobierno.

Huma Younus fue raptada el 10 de octubre de 2019 en Karachi (Pakistán), y fue obligada a convertirse al islam y casarse con su secuestrador, Abdul Jabbar. La menor tenía solo 14 años. Desde entonces sus padres, con apoyo de la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), iniciaron una lucha por medios legales para recuperarla.

El año pasado, la joven fue sometida a exámenes médicos y fue declarada menor de edad por una corte en Pakistán, que ordenó “que el secuestrador y sus cómplices comparezcan” ante el tribunal en Karachi. Sin embargo, a la fecha la niña sigue en cautiverio y no ha habido arrestos.

El 4 de abril, la organización Minority Advisory Council de Punjab organizó una reunión en la residencia del gobernador Sarwar con motivo de la Pascua. En el encuentro participaron Ejaz Alam, ministro para las Minorías en Pakistán y otras personalidades políticas.

Según informó Asia News, durante el encuentro, Sarwar se dirigió a toda la comunidad cristiana y afirmó que el gobierno del partido político “Pakistan Tehreek-e-Insaf (PTI)” o “Movimiento de Pakistán para la Justicia”, liderado por el primer ministro de Pakistán, Imran Khan, está junto a las minorías y que están desplegando todos los esfuerzos para garantizar el respeto de sus derechos.

En declaraciones a la prensa local, según Asia News, el gobernador afirmó que en Pakistán “las minorías disfrutan de plena libertad”, y criticó a la India por el abuso contra las minorías religiosas y afirmó ser “consciente de este tipo de problemas”, pues “como musulmán, yo era un ciudadano minoritario [en Gran Bretaña]”.

Por su parte, el ministro para las Minorías afirmó que todas las minorías religiosas que viven en Pakistán contribuyen al desarrollo y prosperidad, y están dispuestas a hacer cualquier sacrificio por la defensa de Pakistán.

Ante el pronunciamiento de los gobernadores, la madre de Huma, Nageena, expresó entre lágrimas su indignación y reclamó justicia para su hija que ahora tiene 15 años, y que sigue recluida en casa de su secuestrador sin poder ser visitada.

“Estoy llorando y suplicando ante los tribunales, la policía y los ministros para pedir justicia para mi hija ¿Cómo pueden decir que en Pakistán las minorías gozan de plena libertad, cuando nuestras hijas no están a salvo, son secuestradas, obligadas a casarse y convertidas para satisfacer deseos perversos?”, dijo. “Si lo que me pasó a mí les hubiera pasado a estos políticos, ¿tendrían el valor de decir las mismas palabras?”, agregó.

La madre de Huma dijo que el gobierno no ha cumplido con avanzar con el caso y que incluso ha sido amenazada con cargos de blasfemia por su campaña para recuperar a su hija.

Explicó que con el objetivo de pedir justicia, junto a su esposo se reunieron con el ministro Ejaz Alam y la secretaria del Parlamento Federal para Asuntos Religiosos y la Armonía entre las diferentes religiones, Shunila Ruth.  

Sin embargo, a la fecha no han recibido respuesta y tampoco se ha hecho algo para que su hija pueda volver a su casa con sus padres.

“Si le hubiera pasado a su hija ¿habría dicho Shunila Ruth que se siente más protegida, segura y en paz en Pakistán que en cualquier otro país del mundo? ¿Qué dicen estos políticos sobre las conversiones y los matrimonios forzados en este país? Rezo para que lo que me pasó a mí no le pase a nadie más en Pakistán”, concluyó.

Secuestro de niñas cristianas en Pakistán

Según la Comisión Nacional de “Justicia y Paz” de la Conferencia de Obispos Católicos de Pakistán, hay alrededor de mil informes de secuestro de jóvenes cristianas e hindúes cada año con el propósito de forzarlas al matrimonio y convertirse al islam.

El último caso conocido internacionalmente es el de Mashal, de 17 años, secuestrada el 5 de enero de 2021 por el musulmán Muhammad Hamza, que irrumpió en casa de la menor mientras el padre estaba trabajando y se la llevó con apoyo de dos cómplices. Actualmente, su padre, Rafique Masih, clama justicia a la policía.

Según Nasir Saeed, el director de la ONG Centre for Legal Aid Assistance & Settlement (CLAAS), que defiende los derechos de los cristianos en Pakistán, la policía se pone de lado de los secuestradores y solo toma alguna acción cuando recibe una “fuerte presión de arriba”, señaló la Agencia Fides en enero de 2021.

Señaló que los secuestradores aprovechan la falta de una respuesta pronta de la justicia para obtener un certificado de conversión al islam y de matrimonio con las niñas cristianas, así como una declaración que ratifica que ambos trámites se realizaron a voluntad propia y sin coacción.

“La policía a menudo evita denunciar estos casos, ya que se cree que empañan la imagen de Pakistán en la comunidad internacional, que en repetidas ocasiones ha expresado públicamente su preocupación por el aumento de los casos de conversión forzada en Pakistán”, explicó.

Asimismo, dijo que los padres cristianos en el país se sienten impotentes, porque “la policía y los tribunales no respetan la ley, la violan de manera patente. Por esta situación en la comunidad cristiana en Pakistán, circula la amargura y el resentimiento, ya que se pide justicia, pero todo cae en el olvido de las autoridades”.

 

 

4/10/2021 08:38:00 p. m.
, 10 Abr. 21 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Boston (Estados Unidos), Cardenal Seán O’Malley, instó a los líderes religiosos a estar atentos para prevenir el abuso sexual infantil y apoyar a los sobrevivientes en su sanación.

Del 8 al 10 de abril, la Universidad de Harvard en asociación con el Vaticano y otros grupos religiosos está realizando un simposio virtual titulado “Fe y florecimiento: estrategias para prevenir y curar el abuso sexual infantil”.

El objetivo principal del evento es conectar a los sobrevivientes de abuso con los profesionales de la salud, defensores del bienestar infantil, legisladores y líderes religiosos de diferentes tradiciones. Una de las metas del encuentro es declarar el 8 de abril como el Día Mundial anual para la Prevención, Sanación y Justicia del Abuso Sexual Infantil.

El 8 de abril, el Papa Francisco envió un mensaje a los participantes, luego el Cardenal O'Malley dio el discurso de inauguración del simposio y, finalmente, hablaron la reina Silvia de Suecia y el ganador del Premio Nobel de la Paz 2018, el doctor Denis Mukwege.

En su mensaje, el Santo Padre expresó su esperanza de que el simposio “contribuya a una mayor conciencia de la gravedad y alcance del abuso sexual infantil y promueva una cooperación más efectiva en todos los niveles de la sociedad para erradicar este profundo mal”.

Por su parte, el Purpurado dijo que “todos tenemos la obligación moral y legal de brindar de la mejor manera posible, protección y atención a las personas a las que servimos, especialmente a los menores, los jóvenes, los adultos vulnerables de todos los grupos religiosos, cívicos y sociales”.

Además, afirmó que “las personas a las que servimos, legítimamente esperan esa protección” y que “debemos estar atentos para apoyar a los sobrevivientes y sus seres queridos en el camino hacia la sanación”.

El Cardenal O'Malley dirige la Pontificia Comisión para la Protección de Menores del Papa Francisco, que copatrocinó el simposio, junto con el Centro para la Protección de la Infancia de la Pontificia Universidad Gregoriana, SNAP, Islamic Relief USA, la Junta de Rabinos de Nueva York, el Consejo Mundial de Iglesias y una docena de otras organizaciones.

En el encuentro, el Purpurado destacó que los participantes del simposio, en especial los de “la Universidad de Harvard y la Universidad Católica de América, son profesionales comprometidos a corregir las injusticias del pasado” y a defender y “proteger a los menores y adultos vulnerables”.

“Muchos trabajan incansablemente para promover la transparencia, la rendición de cuentas y la tolerancia cero en la Iglesia Católica y la sociedad civil”. Aseguró que aplicando lo que hemos aprendido de los trágicos casos del pasado”, se podrá “formular un camino claro para la prevención y crear entornos seguros para nuestros menores y adultos vulnerables”.

El Purpurado subrayó que la “traición del abuso sexual” es una “violación terrible y devastadora de la dignidad humana”, y expresó su reconocimiento y gratitud “a todas las víctimas sobrevivientes que continúan presentándose para compartir sus historias”.

“Es gracias a su valentía que la protección de los niños, los jóvenes y los adultos vulnerables y los programas de asistencia a las víctimas, se están convirtiendo en componentes centrales en todas las facetas de nuestras vidas. Pero, como deja en claro el programa de este simposio, aún queda mucho trabajo por hacer”, concluyó.

El 9 de abril, el Arzobispo de Chicago, Cardenal Blase Cupich, habló sobre el papel de los líderes religiosos en la prevención y sanación del abuso sexual.

En su discurso, el Purpurado dijo que cuando era obispo de una “pequeña diócesis mayoritariamente rural”, hace casi 20 años, se reunió con un sobreviviente de abuso sexual infantil. “El coraje de ese sobreviviente me obligó a ser un adulto de una manera que nunca había experimentado”, subrayó.

Además, habló sobre las acciones que realiza el ministerio de la Arquidiócesis de Chicago dedicado a asistir en la sanación de las víctimas de abuso, que fue establecido por el difunto Cardenal Joseph Bernardin y la oficina arquidiocesana de capacitación en espacios seguros.

“Como el Cardenal Bernardin y yo, el Papa Francisco está motivado en emprender el trabajo de hacer reformas importantes, en gran parte por sus reuniones con sobrevivientes que comparten valientemente sus historias y su profundo dolor”, dijo el Purpurado.

“Como él mismo admite, ha aprendido mucho de esos encuentros. Ha sido decisivo en la remoción de cardenales y obispos, laicizando a algunos, por mala conducta, y en la remoción de obispos por su mal manejo de los casos”, agregó.

“El Papa Francisco quiere que todos los líderes de la Iglesia no solo tengan una total comprensión del impacto devastador que tiene el abuso sexual clerical en los sobrevivientes, sino que también acepten la correspondencia a nivel nacional, regional, diocesano y parroquial para abordar de manera efectiva este problema, de forma que se mantenga a todos los niños a salvo”.

Traducido y adaptado por Cynthia Pérez. Publicado originalmente en CNA.

4/10/2021 06:38:00 p. m.
Redacción Central, 10 Abr. 21 (ACI Prensa).- En el año 2000, hace 21 años, el Papa San Juan Pablo II canonizó a Santa Faustina y durante la ceremonia declaró que cada segundo domingo de Pascua se celebraría en toda la Iglesia el Domingo de la Divina Misericordia.

Aquí te contamos todo lo que hizo el Papa peregrino para propagar esta especial devoción.

En 1967, el entonces Cardenal Karol Wojtyla presidió la sesión solemne que puso punto final al proceso informativo diocesano para recopilar todos los datos y testimonios sobre la vida y obra de Santa María Faustina Kowalska.

Las actas del proceso fueron enviadas a Roma para abrir el proceso de beatificación de la vidente del Señor de la Divina Misericordia.

Más adelante, el Papa Juan Pablo II beatificó (1993) y canonizó (2000) a Santa Faustina, justamente en el segundo domingo de Pascua de ambos años.

“Y tú, Faustina, don de Dios a nuestro tiempo, don de la tierra de Polonia a toda la Iglesia, concédenos percibir la profundidad de la misericordia divina, ayúdanos a experimentarla en nuestra vida y a testimoniarla a nuestros hermanos”, dijo el Papa en la canonización de su compatriota polaca.

Años antes, en 1980, San Juan Pablo II, ya había publicado su carta encíclica titulada “Dives in Misericordia”, sobre la misericordia divina, en la que anima a los fieles a regresar la mirada al misterio del amor misericordioso de Dios.

"Es conveniente ahora que volvamos la mirada a este misterio: lo están sugiriendo múltiples experiencias de la Iglesia y del hombre contemporáneo; lo exigen también las invocaciones de tantos corazones humanos, con sus sufrimientos y esperanzas, sus angustias y expectación", escribió.

El 30 de abril del año 2000, el Papa proclamó el segundo domingo de Pascua como el “Domingo de la Misericordia Divina” para todo el mundo.

En 2002, el Pontífice estableció que el “Domingo de la Misericordia Divina” se enriquezca con indulgencias, con las que se pueden beneficiar también los enfermos, navegantes de altamar o aquellos que por causa justa no puedan abandonar su casa o desempeñen una actividad impostergable.

Ese mismo año, el Santo Padre viajó a Cracovia (Polonia) y en el Santuario de la Misericordia Divina consagró el mundo a Jesús de la Divina Misericordia.

“Dios, Padre misericordioso, que has revelado tu amor en tu Hijo Jesucristo y lo has derramado sobre nosotros en el Espíritu Santo, Consolador, te encomendamos hoy el destino del mundo y de todo hombre”, fueron algunas de las palabras de su oración.

San Juan Pablo II murió el 2 de abril de 2005, la noche previa al Domingo de la Divina Misericordia de aquel año, Fiesta de la Misericordia que él instituyó siguiendo el pedido de Jesucristo a Santa Faustina.

El Papa Benedicto XVI beatificó a Juan Pablo II el 1 de mayo de 2011, en el segundo domingo de Pascua, y el Papa Francisco lo canonizó el 27 de abril de 2014, también Fiesta de la Misericordia. 

Más información en el especial de la Divina Misericordia

4/10/2021 05:38:00 p. m.
, 10 Abr. 21 (ACI Prensa).- La imagen de Jesús de la Divina Misericordia bendecida en 2012 por Benedicto XVI y que ha encabezado la Fiesta del Gran Domingo de la Misericordia en Maracaibo (Venezuela), recorrerá las calles de esa ciudad el próximo 11 de abril.

La Asociación María Camino a Jesús, organizadora de la actividad, confirmó en un comunicado este 9 de abril que el recorrido es coordinado con las “autoridades eclesiásticas y civiles”, en atención al “clamor de la feligresía que quiere ver a Jesús ‘caminando’ por las calles como signo de esperanza en medio de la difícil situación que vivimos”.

En el contexto de la pandemia, y al igual que en 2020, la imagen recorrerá las calles para evitar aglomeraciones. Las personas podrán seguir la transmisión en vivo a través de las redes sociales.

La imagen iniciará su recorrido a las 9:00 a.m., acompañada del P. Juan Navarro y custodiada por los Caballeros de la Misericordia y personal del orden público.

Luego de que la imagen recorra 74 kilómetros, se realizará una Misa sin presencia de fieles presidida por fray Gilberto Urbaez.

Durante la actividad se realizará una representación para honrar a San José y se rezará en especial por el personal de la salud que ha servido en este tiempo de COVID-19. Además se mencionará al doctor José Gregorio Hernández, que será declarado beato el 30 de abril en Caracas.

“Para cumplir el recorrido, es imprescindible que las personas no se aglomeren en las calles. De manera que es mejor participar desde los balcones y ventanas el pasar de la imagen con el uso de banderas, pancartas y altares, entre otras opciones para manifestar nuestra fe y agradecimiento a Jesús Misericordioso”, dijo la Asociación María Camino a Jesús.

“La recomendación es vivir desde el hogar la bendición protectora de Jesús de la Misericordia a través de la oración, la palabra y la acción misericordiosa con nuestro prójimo.

En ningún momento la feligresía podrá acercarse, tocar o besar la sagrada imagen”, reiteró la organización.

Las personas podrán seguir la transmisión a través de la cuenta de Twitter, Instagram o Youtube de la María Camino a Jesús y en tiempo real a través de Google Maps.

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La primera procesión de la Divina Misericordia en Maracaibo fue en 1997 y congregó a alrededor de 100 personas. En 2019 superó los 300 mil fieles.

Más información AQUÍ.

4/10/2021 05:38:00 p. m.
, 10 Abr. 21 (ACI Prensa).- En medio de fuerte presión internacional, a pocas horas de la Fiesta de la Divina Misericordia, la plataforma de videos YouTube retiró la censura a las transmisiones en vivo de EWTN Polonia.

A pocas horas de que comience la Fiesta de la Divina Misericordia en el Segundo Domingo de Pascua, la sección europea de Google, a quien pertenece YouTube, decidió retirar la censura contra las transmisiones en vivo de EWTN Polonia, que incluyen la transmisión desde Niepokalanów, monasterio fundado por Maximiliano Kolbe, de la Adoración Perpetua al Santísimo Sacramento.

YouTube explicó a EWTN Polonia que el problema se debió un error del mecanismo que usa para detectar infracciones de derecho de autor.

EWTN Polonia presentó una queja que finalmente fue aprobada por la plataforma de videos, que activó nuevamente la capacidad de transmitir en vivo.

EWTN agradeció además el apoyo y oraciones en todo el mundo.

4/10/2021 04:38:00 p. m.
, 10 Abr. 21 (ACI Prensa).- Reflexionando sobre su profunda fe católica, el famoso tenor italiano Andrea Bocelli aseguró que “si la vida no existiera, una vida eterna, la vida después de la vida, entonces todo perdería todo significado”.

En una entrevista exclusiva con el periodista Colm Flynn de EWTN, Bocelli, qie ha cantado para San Juan Pablo II, el hoy Papa Emérito Benedicto XVI y para el Papa Francisco, dijo que para él la religión “es una razón de vida”.

“La vida, incluso si dura 100 años, es tan insignificante comparada a la eternidad”, destacó.

“Mi fe viene de un razonamiento bastante simple. No creo en el reloj sin el relojero. No creo que nada pueda ser logrado sin alguien que lo ha diseñado y construido”, añadió.

El tenor italiano, nacido el 22 de septiembre de 1958 con un glaucoma congénito, una enfermedad que afectó su vista y lo dejó completamente ciego cuando tenía 12 años, aseguró que “tengo mucha fe” en “el Único, en el que hizo el mundo”.

“Quien sea que pone su vida en el que lo creó, que lo quiere, lo desea y lo ama, pone su vida en buenas manos”, señaló.

Bocelli, acompañado de su esposa Verónica en la entrevista, dijo luego “es absolutamente verdad que a quien se le da mucho, se le pide mucho. No puedo imaginar qué se me pedirá cuando me encuentre cara a cara con el que hizo el mundo”.

Porque Dios, añadió, “me ha dado tanto”.

“Se me ha dado una familia unida que me ha apoyado y me ha amado”, además que “soy amado por mis amigos que tengo cerca, amado por mi esposa, mis hijos y amado por los admiradores”.

“He tenido una vida de ricas posibilidades, de experiencias. He recibido tanto, y por lo tanto hay mucho que debería tratar de dar”, dijo.

Andrea Bocelli dijo que “en lo absoluto” hubiera imaginado cuando era joven el reconocimiento que recibiría.

“Nadie podría haber imaginado que algo como esto podría haber sucedido, pero sucedió”, dijo, subrayando que “el éxito es un accidente en el camino”.

“Las cosas suceden porque hay un gran diseño”, añadió.

Bocelli recordó que “siempre he amado cantar, cantar siempre ha sido mi verdadera pasión”.

Sobre el camino del arte, indicó que “la vida de un artista es un riesgo desde el inicio. Nadie puede estar seguro de tener éxito en tu carrera”.

“Mi padre me dijo ‘cuando la gente te diga buen trabajo, no significa nada’. El día en que estén dispuestos a pagar un boleto para venir a escucharte, entonces puedes decir que eres un cantante”, recordó.

El tenor italiano recordó además el camino que ha recorrido la Fundación Andrea Bocelli desde que surgió en 2011.

“Si tengo que señalar un momento cuando tuve el mayor deseo de hacer algo por el mundo, sería el momento cuando Verónica me despertó con lágrimas por lo que pasó en Haití”, dijo.

Un terremoto de 7 grados de magnitud sacudió Haití en 2010. Los daños materiales se estimaron en alrededor de 8 mil millones de dólares.

Las cifras de fallecidos van desde alrededor de 100 mil hasta 316 mil.

“En ese momento entendí que el tiempo de ser activo y hacer algo había llegado para mí”, aseguró.

Su esposa, Verónica, vicepresidenta de la Fundación, dijo que “quiero creer que cualquier cosa que hemos sido capaces de lograr durante los años pasados es solo el inicio de lo que podemos hacer en el futuro”.

El hecho de “estar juntos haciendo algo bueno por alguien más”, dijo, significa que “Dios está aquí”.

Andrea Bocelli, por su parte, confía en que su fundación “crecerá en tamaño, en proyectos, en cantidad y calidad de los proyectos”.

Actualmente la Fundación Andrea Bocelli cuenta con dos programas: “Challenges” (Desafíos) que busca ayudar a que las personas “con dificultades económicas o sociales triunfen en expresarse”; y “Break the Barriers” (Romper las barreras), que apunta a “apoyar y promover proyectos que ayuden a las clases más débiles de la población en Italia y países en desarrollo en los que las condiciones de pobreza, enfermedades, desnutrición y situaciones sociales complejas anulan o reducen sus expectativas de vida”.

Sobre la pandemia de coronavirus COVID-19 que sufre el mundo en estos tiempos, Bocelli destacó que “ciertamente la humanidad ha conocido tiempos más difíciles que este. Así que uno debe mirar con gran optimismo hacia adelante, porque este tiempo también pasará”.

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