2021
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7/29/2021 07:35:00 p. m.
, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- La iglesia Cristo Obrero y Nuestra Señora de Lourdes, perteneciente a la Diócesis de Canelones (Uruguay), fue incorporada a la lista del Patrimonio de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

Al conocer la noticia el 27 de julio, el Obispo de Canelones, Mons. Heriberto Bodeant, manifestó que “entre todos y con las ayudas que esta declaración puede hacer posible, asumiremos la responsabilidad de conservar este bien, facilitar que sea visitado y apreciado y que siga siendo, ante todo ‘casa de oración’, lugar de encuentro de los hombres con Dios”.

La iglesia se compone de un campanario, un baptisterio y la nave central de 16 metros de ancho por 33 de largo y comenzó a ser diseñada por el ingeniero civil uruguayo Eladio Dieste, en 1952.

Fue construida entre 1958 y 1960 en el kilómetro 164 de la Ruta 11 en Estación Atlántida.

Dieste fue conocido mundialmente por desarrollar una técnica innovadora llamada “cerámica armada” y por la construcción de “bóvedas de doble curvatura”, ambas desarrolladas en la iglesia catalogada.

La iglesia Cristo Obrero y Nuestra Señora de Lourdes refleja en su interior la luz natural proyectada a través de vitrales de colores. Tanto en su estructura interna como externa contrastan formas rectas y curvas.

La Fundación Eladio Dieste explicó en un video que la iglesia “es en sí misma una representación de todas las obras construidas” por Dieste y de “su sensibilidad humanista”.

Además, agradeció “la maestría y compromiso de los obreros” participantes, a la empresa Dieste y Montañez y el “espíritu de vanguardia del Uruguay”.

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Este acontecimiento será celebrado con una Misa el sábado 31 de julio a las 11:00 a.m. (hora local), y también se recordará a Eladio Dieste, fallecido el 19 de julio del 2000, y a los esposos donantes de la obra, Alberto Giudice y Adela Urioste.

Alrededor de las 2:00 p.m. se realizará el acto protocolar, organizado por el Ministerio de Educación y Cultura.

7/29/2021 07:35:00 p. m.
, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- El ex cardenal Theodore McCarrick ha sido acusado penalmente de abusar sexualmente de un adolescente, un crimen que habría ocurrido en la década de 1970.

McCarrick fue expulsado del estado clerical por el Papa Francisco en 2019, luego de que el Vaticano realizara una acelerada investigación canónica y lo encontrara culpable de “solicitación en el Sacramento de la Confesión, y pecados en contra del Sexto Mandamiento con menores y con adultos, con el factor agravante del abuso de poder”.

De acuerdo a documentos judiciales, McCarrick fue acusado de tres cargos de ataque y agresión indecente a una persona de más de 14 años. Estas son las primeras acusaciones penales que el ex cardenal ha enfrentado en una corte civil.

La denuncia penal fue realizada el 28 de julio en el Tribunal de Distrito de Dedham de Massachusetts. Fue realizada por un detective del Departamento de Policía de Wellesley.

En la denuncia, el oficial cita una entrevista de más de dos horas realizada el 11 de enero de 2021 a una supuesta víctima, así como una entrevista de seguimiento de cuatro horas el 25 de enero.

En la denuncia se acusa a McCarrick de abusar del menor, que tenía 16 años en ese momento, durante varios incidentes el 8 de junio de 1974, en la recepción del matrimonio del hermano de la presunta víctima en las instalaciones de la universidad Wellesley College, al oeste de Boston, Massachusetts.

De acuerdo a la presunta víctima, que tiene ahora poco más de 60 años, de acuerdo a la línea de tiempo señalada en los documentos judiciales, McCarrick se le acercó a pedido de su padre, porque se estaba alejando de la Iglesia y estaba siendo “travieso”.

“Necesitamos ir afuera y tener una conversación”, le dijo McCarrick, de acuerdo a los documentos judiciales.

Luego de que ambos sostuvieran una conversación y una discusión mientras caminaban por el lugar, la presunta víctima se habría detenido para orinar frente a unos arbustos, continúan los documentos legales. En ese momento, McCarrick habría puesto su mano en los genitales de la presunta víctima.

Cuando volvieron a la recepción, dijo la presunta víctima, McCarrick lo llevó a un armario tipo habitación y le dijo que él necesitaba confesarse.

De acuerdo a la denuncia, la víctima dijo que “sabía lo que iba a suceder” y “no quiso hacer una escena en el matrimonio de su hermano y molestar a todos porque tenía más respeto por su madre, su padre y su hermano que por él mismo en ese momento”.

McCarrick luego habría combinado el abuso sexual con la oración y confesión.

La víctima dijo que su tío había asistido a la preparatoria de Fordham con McCarrick y lo presentó a la familia. El abuelo de la víctima “adoptó” de forma figurada al ahora ex cardenal, que incluso iba a los viajes con su familia.

Además habría presidido Misas, bautismos y funerales para la familia.

De acuerdo a los documentos judiciales, la víctima “señaló varios incidentes de abuso de parte de McCarrick, la mayoría de los cuales tuvieron lugar fuera de Massachusetts”, en estados como Nueva Jersey, Nueva York y California.

McCarrick fue ordenado sacerdote en 1958 y se convirtió en Obispo Auxiliar de Nueva York en 1997. Desde 1981 fue Obispo de Metuchen, en Nueva Jersey, y luego Arzobispo de Newark en 1986.

Desde 2001 a 2006 fue Arzobispo de Washington, donde finalmente se retiró.

McCarrick fue creado cardenal en 2001, pero renunció del Colegio de Cardenales luego de que aparecieran acusaciones creíbles de abuso sexual de un menor, en junio de 2018.

Pronto aparecieron denuncias de abuso sexual serial de menores, seminaristas y sacerdotes, y McCarrick fue expulsado del estado clerical en febrero de 2019.

La denuncia penal ubica a McCarrick en Dittmer, Missouri, en el Centro de Renovación de Vianney, una instalación de tratamiento manejado por la congregación de los Siervos del Paráclito.

De acuerdo a su sitio web, brindan “un ambiente seguro y de apoyo para la rehabilitación y reconciliación de sacerdotes y hermanos religiosos”.

Los Siervos del Paráclito han operado durante mucho tiempo centros para el tratamiento de sacerdotes y religiosos con problemas de abuso sexual o de sustancias.

De acuerdo a Jeffrey Anderson, un conocido abogado de víctimas de abuso sexual, McCarrick vivía en la rectoría de la Catedral de San Patricio en Nueva York cuando los abusos denunciados penalmente habrían ocurrido.

Como informó antes CNA, agencia en inglés del Grupo ACI, en 1971 McCarrick se convirtió en el secretario del entonces Arzobispo de Nueva York, Cardenal Terence Cooke, y vivió en la rectoría adjunta a la Catedral de San Patricio.

En los años siguientes desarrolló lazos con familias católicas en la zona. McCarrick llamaba a los hijos adolescentes en estas familias sus “sobrinas” y “sobrinos”, mientras que aceptaba el apodo de “Tío Ted”, y viajaba regularmente con adolescentes, incluso de noche.

La deshonra pública de McCarrick en 2018 y su expulsión del estado clerical un año después sorprendió a los católicos tanto en Estados Unidos como en el resto del mundo, y disparó una crisis internacional para la jerarquía de la Iglesia, llevando a que el Papa Francisco convocara una reunión sin precedentes de los obispos de todo el mundo en 2019, para abordar temas de abuso sexual y rendición de cuentas en la Iglesia.

Las consecuencias de las acusaciones de 2018 contra McCarrick, e informes de que líderes de la Iglesia sabían por años de posibles casos de mala conducta pero no actuaron, también contribuyeron a que el Papa Francisco promulgara Vos estis lux mundi, una nueva disposición en el derecho canónico que permite que se investigue y juzgue a los obispos por no actuar ante las denuncias.

Traducido y adaptado por David Ramos. Publicado originalmente en CNA.

7/29/2021 06:35:00 p. m.
, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- Mons. Robert Barron, Obispo Auxiliar de Los Ángeles y fundador del ministerio Word on Fire, criticó el reciente uso de la canción “Imagine” de John Lennon en la inauguración de los Juegos Olímpicos Tokio 2020.

En un reciente video subido a su canal de YouTube con el título “Por qué odio Imagine de John Lennon”, que siguió a un artículo publicado en el diatio estadounidense New York Post, Mons. Barron señaló que “detesto la letra de Imagine y lamento el hecho de que parece convertirse en una especie de himno secular”.

El Prelado calificó además a Imagine, en la descripción de su video, como “una de las peores canciones pop”.

El obispo estadounidense precisó que “he sido un fan de The Beatles desde que tenía como 12 años. Sus canciones encontraron su camino dentro de mi alma”.

“De hecho diría que ellos probablemente me dieron la idea de cómo debería sonar la buena música pop”, indicó.

“Y de los cuatro Beatles mi favorito es John Lennon, el que creo que es el más grande compositor de música popular del siglo XX”, añadió.

Tras recordar que también lamentó el asesinato de Lennon en 1980, Mons. Barron indicó que “digo todo esto como preparación, para hacerles saber que no tengo absolutamente nada en contra de The Beatles o contra la obra de John Lennon, pero debo decir que no me gusta la canción Imagine”.

Mons. Barron señaló luego que en la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de Tokio 2020, realizada el 23 de julio de este año, “se tocó la canción y fue cantada por un coro de niños, y luego hubo versiones pre grabadas por diferentes estrellas del pop, y fue hecho como una especie de himno secular”.

El Obispo animó a prestar atención “a algunas de sus palabras” en la letra de Lennon.

“Comienza de esta forma: ‘imagina que no existe el Cielo (N.d.R.: en el sentido religioso), es fácil si lo intentas, no hay infierno debajo de nosotros, encima de nosotros solo el cielo’”.

Para Mons. Barron, “honestamente no puedo imaginar nada peor que eso”.

“Decir que no existe el Cielo, que no existe el infierno”, continuó, “lo que significa es que no hay finalmente un criterio absoluto del bien y del mal. No hay un juicio moral final”.

“Por lo tanto es una invitación a un espacio muy peligroso”, advirtió, y recordó “el espacio descrito por (el escritor ruso Fiódor) Dostoyevsky: una vez que dejas de creer en Dios, entonces todo está permitido”.

Más adelante, el Prelado apunta a otro verso de Imagine, “imagina que no existen países, no es difícil de hacer, nada por qué matar o morir y tampoco religión”.

“Lo que me irrita más en ese verso”, expresó, es “la línea final, ‘y tampoco religión’”.

“Y la inferencia común a muchas personas en la izquierda secular es que la fuente real de la malicia (…) es la religión. Eso es por lo que la gente pelea”.

“Es un lugar común, lo ha sido desde alrededor del siglo XVI”, dijo.

Sin embargo, precisó, está probado que han sido “mucho más mortales” factores como “el tribalismo, las disputas económicas, las disputas políticas y coloniales”.

“De hecho diría mira de nuevo al siglo XX: las ideologías ateas fueron responsables de mucha más violencia que la religión”.

Para Mons. Barron lo necesario para lograr la paz es precisamente lo contrario a deshacerse de la religión.

“Es precisamente cuando ponemos entre paréntesis a Dios, ponemos entre paréntesis a lo trascendente, ponemos entre paréntesis el sentido objetivo de moralidad, ahí es cuando tenemos problemas”, subrayó.

Aún así, confesó, el verso “que me hizo reír mucho fue cuando escuché a todas estas celebridades, no las nombraré, puedes ir a YouTube y enterarte, pero todas estas celebridades cantando esta línea: ‘imagina que no hay propiedades, me pregunto si puedes, sin necesidad de codicia o hambre, una hermandad de hombres’”.

En la versión de “Imagine” para las olimpiadas de Tokio participaron Angelique Kidjo, beninesa radicada en Estados Unidos; el español Alejandro Sanz; el estadounidense John Legend; y el australiano-estadounidense Keith Urban.

Mons. Barron señaló que “cada uno de los que cantaban esa canción era un multimillonario. Y no creo que se requiera un gran salto de imaginación decir que ellos probablemente todos tienen muchas casas y flotas de autos y roperos llenos de ropa”.

El Obispo Auxiliar de Los Ángeles destacó que que la doctrina social de la Iglesia dice que “no hay nada malo con las propiedades en sí mismas, de hecho defendemos la legitimidad de la propiedad privada”.

“El problema es si carezco de una visión moral que me permita poner mis propiedades dentro de un contexto moral más amplio del bien común, ese es el problema. Ahí es cuando las propiedades pueden en efecto volverse problemáticas”, precisó.

Además, indicó que si alguien desea una “hermandad de hombres”, resulta “simplemente imposible tener una hermandad de todos los seres humanos si pones entre paréntesis a nuestro Padre común”.

“Si estás hablando de una hermandad real, de una relación de hermanos, es imposible por separado de nuestro Padre común”, remarcó.

7/29/2021 06:35:00 p. m.
, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Santiago de Chile, Cardenal Celestino Aós Braco, fue elegido como Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh) por los próximos tres años.

En un comunicado difundido el 28 de julio, la Conferencia Episcopal de Chile señaló que la elección de este y los demás cargos de las distintas comisiones episcopales fue realizada en el marco de la 123ª Asamblea Plenaria extraordinaria, celebrada en forma presencial en Santiago.

Las nuevas autoridades de la Conferencia Episcopal asumieron inmediatamente sus funciones tras la elección.

La elección estaba prevista para noviembre de 2019, sin embargo, el Papa Francisco prorrogó por un año el mandato de todos los miembros. Luego, debido a la pandemia del coronavirus se volvió a extender el plazo hasta ahora, que las medidas sanitarias decretadas por las autoridades de Chile lo permitieron.

A la elección del Comité Permanente de la CECh se sumó el Arzobispo de Concepción, Mons. Fernando Chomali Garib, escogido Vicepresidente, mientras que el Obispo de Chillán, Mons. Sergio Pérez de Arce Arriagada, fue electo Secretario General, cargo que asumirá por cuatro años.

El Cardenal Aós llega al cargo que ejerció desde el 2016 Mons. Santiago Silva Retamales, actual Obispo Castrense de Chile.

El Comité Permanente también queda conformado por el Obispo de San Bernardo, Mons. Juan Ignacio González Errázuriz, y el Obispo de Copiapó, Mons. Ricardo Morales Galindo.

Los escogidos como miembros sustitutos del Comité Permanente fueron: Mons. Guillermo Vera Soto, Obispo de Rancagua; Mons. Alberto Lorenzelli, Obispo Auxiliar de Santiago; y Mons. Moisés Atisha Contreras, Obispo de San Marcos de Arica.

Los Obispos de Chile también escogieron a los miembros de la Comisión Pastoral de la CECh para el período 2021-2024.

De esa manera, el Arzobispo de Antofagasta, Mons. Ignacio Ducasse Medina, quedó a cargo del área Eclesial; el Obispo de Talca, Mons. Galo Fernández Villaseca, a cargo del área Agentes Evangelizadores; el Obispo de San Marcos de Arica, Mons. Moisés Atisha, presidirá el área Pastoral Social Cáritas; y el Obispo Auxiliar de Santiago, Mons. Alberto Lorenzelli, guiará el área Educación.

La Comisión Pastoral, coordinada por el Secretario General, dirige colegiadamente los organismos nacionales de pastoral siguiendo las orientaciones de la Asamblea Plenaria y del Comité Permanente, al servicio de las diócesis.

De esa manera también se renovaron los miembros para las comisiones Doctrinal, de Seminarios, de Administración, de Derecho Canónico y Mixta con la Conferencia de Religiosas y Religiosos de Chile (CONFERRE).

Más información AQUÍ.

7/29/2021 04:35:00 p. m.
, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- El P. José Manuel Suazo, vocero de la Arquidiócesis de Xalapa, criticó la “consulta popular” que se realizará este 1 de agosto, impulsada por el presidente de México, Andrés Manuel López Obrador.

A través de Twitter, el P. Suazo dijo que “la consulta del próximo domingo 1 de agosto de 2021, costará 528 millones de pesos (alrededor de 26 millones de dólares); lo que preguntan es tan rebuscado que nadie sabe exactamente qué significa, parece más bien un distractor”.

Este 1 de agosto, más de 93.5 millones de mexicanos podrán participar en la primera “consulta popular” organizada por el Instituto Nacional Electoral e impulsada por López Obrador, para definir si la población está de acuerdo con “emprender un proceso de esclarecimiento de las decisiones políticas tomadas en los años pasados por los actores políticos, encaminado a garantizar la justicia y los derechos de las posibles víctimas”.

López Obrador propuso la consulta ciudadana al Senado el 15 de septiembre de 2020, con un texto diferente: “¿Está de acuerdo o no con que las autoridades competentes, con apego a las leyes y procedimientos aplicables, investiguen, y en su caso sancionen, la presunta comisión de delitos por parte de los expresidentes Carlos Salinas de Gortari, Ernesto Zedillo Ponce de León, Vicente Fox Quesada, Felipe Calderón Hinojosa y Enrique Peña Nieto antes, durante y después de sus respectivas gestiones?”.

El Senado remitió el texto propuesto por López Obrador a la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), que lo reformuló a su versión actual.

Mientras que algunos promueven la consulta ciudadana como un camino para “enjuiciar” por corrupción a los predecesores de López Obrador, la propia SCJN descartó esto.

En un artículo publicado en el diario mexicano Milenio en octubre de 2020, Arturo Zaldívar, presidente de la SCJN aseguró que “la justicia no se consulta”.

“Aunque con distintos enfoques y por distintos caminos, las ministras y ministros coincidimos en que, conforme a nuestro orden constitucional, la investigación, persecución y sanción de los delitos no puede estar sujeta a los resultados de una consulta popular; se trata de funciones que se ejercen mediante facultades obligatorias o regladas, que no dependen de la opinión de las mayorías”, dijo.

El P. Suazo coincidió en su crítica: “la ley no se consulta, se aplica”.

“Si alguien cometió un delito, debe enfrentar la ley”, expresó.

7/29/2021 02:35:00 p. m.
, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- David Henrie, el recordado actor de la serie “Los Hechiceros de Waverly Place”, de Disney Channel, sorprendió recientemente a su hija con una imagen de Nuestra Señora de Guadalupe.

Henrie compartió el video de la emocionada y alegre reacción de su pequeña Pia Francesca, de dos años, a través de sus redes sociales.

@davidhenrie

HER REACTION 🤣 at the end. Y’all, always get presents when you travel. Got back home last night after weeks of traveling and gave her her fav!

♬ original sound - David Henrie

El actor expresó su alegría por la reacción de su hija ante la sorpresa.

“¡Después de semanas de estar lejos finalmente regresé a casa con mi pequeño ángel!”, escribió.

Además, aconsejó “siempre llevar a casa regalos para tus hijos después de que viajes”.

“Siempre significó el mundo para mí cuando mi papá hizo eso cuando era niño”, recordó.

“Saber que él pensaba en mí cuando estaba lejos me hizo un niño feliz”, añadió”.

La pequeña Pia fue una bendición especial para David y su esposa, Maria.

De hecho, David agradeció públicamente al Papa Francisco, asegurando que gracias a su oración y bendición es que tuvieron a su pequeña, tras sufrir antes tres abortos espontáneos.

“La razón por el que el segundo nombre de Pia es Francesca es porque yo personalmente le pedí al Papa Francisco que rece por Maria y por mí para que tengamos un bebé. Él tomó nuestras manos, las sostuvo juntas, dijo una bendicón especial, luego miró hacia arriba y me dijo que no me preocupara, que un bebé estaría viniendo. Eso fue hace casi exactamente nueve meses”, escribió David el 19 de marzo de 2019.

Aunque David Henrie fue criado como católico por su familia de origen italiano, se mantuvo distante de la fe durante gran parte de su vida. Sin embargo, las cosas cambiaron cuando el actor y productor mexicano Eduardo Verástegui le ofreció trabajar en la película “Little boy” (Pequeño niño).

Al leer el guión, David Henrie se puso a llorar. Luego llamó a su agente y pidió integrarse a la producción de Verástegui.

7/29/2021 01:35:00 p. m.
, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- En una reciente reflexión, el sacerdote cubano Alberto Reyes alentó a abandonar la “mentalidad de sometimiento” en la isla, para que cada persona reconozca “que tiene una dignidad que no puede ser pisoteada impunemente”.

En un artículo publicado en Facebook, bajo el título “La obediencia a la autoridad”, el P. Reyes, sacerdote de la Arquidiócesis de Camagüey (Cuba), señaló que “hay algunas preguntas que todo cubano de la isla debería hacerse”, entre ellas “¿por qué tantos actos y firmas de reafirmación revolucionaria? ¿Por qué tanto empeño en llenar las cuadras con letreros y consignas ‘revolucionarias’?”.

“¿Cómo es posible que una persona vestida de civil llegue a una casa y diga que alguien tiene que acompañarlo, sin una orden de detención, y tanto la persona como la familia consientan en hacerlo? ¿Cómo es posible que lleguen a una casa a llevarse a un adolescente de 17 años para que salga a la calle a golpear a su propio pueblo y nadie se plante y diga que el chico no se va?”, cuestionó.

“¿Cómo es posible que dos policías escuálidos estén golpeando a una persona indefensa y haya un círculo de hombres hechos y derechos que lo único que hacen es gritar improperios y filmar con su móvil, pero no se atreven a defender al que está siendo reprimido?”, añadió.

Desde el 11 de julio Cuba ha vivido una ola de protestas que exigen el fin de la dictadura comunista, iniciada por Fidel Castro hace 62 años.

Fidel Castro, muerto en 2016, entregó el poder a su hermano menor Raúl en el 2006.

Miguel Díaz-Canel es el actual presidente de Cuba, tras ser nombrado por la Asamblea Nacional del Poder Popular en 2019. Sin embargo, diversos críticos apuntan a que se trata solo de una apariencia, mientras Raúl Castro retiene el poder.

Díaz-Canel alentó a los simpatizantes del régimen a responder con violencia a los manifestantes.

Organismos de derechos humanos aseguran que se han realizado cientos de detenciones injustificadas a manos de las autoridades.

El P. Alberto Reyes aseguró que cuando una persona “es capaz de tomar distancia de la autoridad, de pensar por sí misma (…), entonces será capaz de obrar con libertad”.

“Es esta toma de distancia lo que permite la objeción de conciencia y la libertad frente a lo que la autoridad nos pueda pedir”, señaló.

Los desfiles y los actos de reafirmación política realizados por el régimen dictatorial, dijo, transmiten “un mensaje muy claro: ‘Tú no eres dueño de ti mismo, tú no te mandas, tú me perteneces, a ti lo que te toca es obedecer’”.

“¿Por qué tanto miedo a plantarse, por qué esa obediencia ciega, incluso servil, cuando es evidente que va contra la propia conciencia? Porque cuando se aprende a mirar a la autoridad como incuestionable y sagrada, cuando se ha asumido la mentalidad de sometimiento, la persona se congela, se bloquea, se paraliza, y obedece”, continuó.

El P. Reyes dijo que “esto sucederá siempre, hasta el día en que el sometido reconozca que ese no es su lugar, que tiene derechos, que tiene una dignidad que no puede ser pisoteada impunemente”.

“Y el día en que esto ocurre y la persona entiende que es posible actuar como alguien libre, la visión sobre uno mismo y sobre los otros se transforma, y se hace ya imposible regresar a la esclavitud”, finalizó.

7/29/2021 12:35:00 p. m.
VATICANO, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- La Custodia de la Tierra Santa impulsa la exposición “La tierra amada por Jesús”, que se realizará en el Líbano, Siria e Irak hasta finales de septiembre.

Se trata, explicó la Custodia, de “una exposición ilustrativa temporal sobre la historia y el trabajo de la Custodia de Tierra Santa, centrada en los santuarios”.

En esta línea, la exposición se puede visitar “en diversos lugares de Siria, Líbano e Irak y permitirá a los cristianos locales descubrir los santos lugares a través de las numerosas fotografías del archivo de la Custodia de Tierra Santa”.

El creador de la muestra es Fray Noor Tamas, religioso franciscano procedente de Irak, quien indicó que esta iniciativa “se plantea como respuesta al deseo de los cristianos de Oriente Medio que sueñan con poder visitar la tierra de Jesús pero que, por razones políticas, no pueden”.

“Muchas personas no tienen la posibilidad de buscar online información sobre los Santos Lugares, por eso nuestra tarea es intentar llevarlos un poco de Tierra Santa a donde viven: esta vez hemos optado por hacerlo a través de imágenes”, señaló.

Al realizar la exposición, los organizadores eligieron las fotos de Nadim Asfour, Marie-Armelle Beaulieu, Giovanni Malaspina y NevaGasparo, así como también del archivo personal o parroquial de varios frailes de Jerusalén, Siria y Líbano.

Las imágenes son acompañadas por textos que han sido elaborados por dos frailes franciscanos que buscaron proponer a la gente “algo para asimilar materialmente y no solo para comprender intelectualmente”.

“Después de empezar a trabajar, decidimos hacer un trabajo más completo. Por eso, en los primeros paneles se resume la historia de la Custodia de la Tierra Santa, la historia de la Orden Franciscana y la del mismo San Francisco, pero también el trabajo infatigable de los frailes en Siria, Líbano y Jordania”, destacó Fray Noor Tamas.

En esta línea, consideran que es una oportunidad para la pastoral, incluso vocacional, ya que “contar nuestra vida, entonces, se convierte también en una oportunidad para anunciar a todos los que pueden sentirse llamados a seguir los pasos de San Francisco y vivir nuestro carisma misionero”.

 

From Thursday 22 July until the end of September, several places in #Syria, #Lebanon, and #Iraq will host the temporary exhibition “The land loved by Jesus” on the history and the work of the Custody of the #HolyLand, with a focus on the shrines.https://t.co/3pM4q9G70Q pic.twitter.com/UtVeCgTjo2

— Custodia Terrae Sanctae (@custodiaTS) July 26, 2021

 

La exposición también presenta los diferentes santuarios confiados por la Iglesia Católica al cuidado de los franciscanos, propuestos en orden cronológico.

“Los acontecimientos más importantes de la vida de Jesús, de la Anunciación a la Resurrección, pasando por la Visitación, el Nacimiento, el comienzo de la obra de Jesús y su vida cotidiana en Galilea”, dijo el fraile franciscano.

Fray Noor Tamas indicó queb “el primero se centra en el servicio de los franciscanos en las parroquias del Líbano, el segundo en el santuario de San Pablo en Siria y las otras parroquias, el tercero se centra en el Memorial de Moisés en el monte Nebo, en Jordania”.

“El último proporciona datos numéricos sobre el servicio de la Custodia de Tierra Santa: número de frailes, número de casas reconstruidas en los distintos países donde opera la Custodia, información sobre becas de estudio, alumnos, casas de acogida, parroquias”, explicó.

7/29/2021 10:35:00 a. m.
, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- Más de 2.700 personas se han unido a una recogida de firmas lanzada en Tufirma.org para pedir que los religiosos benedictinos que viven en el Valle de los Caídos no tengan que abandonarlo tras la aprobación de la Ley de Memoria Democrática en España. 

El pasado 20 de julio el Gobierno de España aprobó en el Consejo de Ministros la Ley de Memoria Democrática por la que previsiblemente se expulsará a los religiosos benedictinos que viven en el Valle de los Caídos.

Aunque antes de su entrada en vigor definitiva, la Ley de Memoria Democrática deberá ser debatida y aprobada en el Congreso y en el Senado, la ley prevé que la gestión del complejo pasará a ser competencia de Patrimonio Nacional, que pretende su “resignificación definitiva como un lugar de memoria democrática”. La Basílica estará a cargo de una orden religiosa designada por la Archidiócesis de Madrid. Sin embargo, la ley no asegura de manera explícita que tenga que haber una presencia religiosa al cargo del Valle.

Ante esta situación, numerosas personas se han unido a una recogida de firmas que pide la permanencia de los monjes benedictinos “que guardan con amor y respeto este lugar”. 

“El Gobierno de España ha anunciado que una de sus prioridades será la “resignificación” del Valle de los Caídos pero su objetivo real es desacralizar el lugar y expulsar cualquier significación religiosa. Por eso los monjes benedictinos molestan, para lo cual ya tienen previsto la extinción de la Fundación de la Santa Cruz que regula la presencia de estos religiosos en la abadía”, precisan en la petición de firmas. 

Aunque la recogida de firmas lleva activa tan sólo 8 días, ya se han unido más de 2.700 personas. 

Puede unirse AQUÍ. 

Ley de Memoria Histórica de 2007

La Ley de Memoria Democrática tiene su origen en la Ley de Memoria Histórica que fue aprobada en el año 2007, durante el gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero y establece una serie de medidas a favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la Guerra Civil española y la posterior dictadura de Francisco Franco.

Entre esas medidas se prevé la retirada de monumentos, símbolos o nombres de lugares públicos relacionados con la Guerra Civil y la dictadura. Sin embargo, expertos la consideran una ley controvertida porque no favorece la reconciliación de los españoles.

Los monumentos de la Iglesia Católica quedan fuera de la aplicación de esta ley; sin embargo, esto no ha sido respetado en otras ocasiones y se han retirado tanto cruces como nombres de calles relacionados con órdenes religiosas.

Valle de los Caídos

El Valle de los Caídos está compuesto por una basílica pontificia menor, erigida como tal en 1960 por San Juan XXIII; sobre ella se instala una cruz que es “la más grande de la cristiandad con 150 metros de altura, o 300 metros si se cuenta desde el risco de la Nava donde está elevada. Los brazos miden 24 metros cada uno”, aseguró Alberto Bárcena, historiador y profesor de la Universidad CEU San Pablo de Madrid.

También está la abadía en la que vive la comunidad de religiosos benedictinos desde 1958; y una escolanía en la que estudian niños menores de 14 años que reciben una amplia formación musical; la hospedería y un centro de estudio sociales, que hoy en día está sin uso.

Se construyó entre 1940 y 1958 como mausoleo de quienes lucharon en la Guerra Civil española. Es un complejo arquitectónico en donde se encuentra una abadía benedictina, que cuenta con una cruz, una escalinata, una explanada y una basílica.

Francisco Franco fue enterrado allí tras su muerte en 1975, así como José Antonio Primo de Rivera, creador de la Falange, el partido político con el que el dictador sustentó su régimen. Junto a ellos también reposan los cuerpos de casi 34 mil combatientes de la Guerra Civil de ambos bandos.

Se trata de un monumento controvertido, porque para sus detractores es un recuerdo del régimen franquista y la exaltación de la memoria de Franco.

En octubre de 2019 los restos de Francisco Franco fueron exhumados del Valle de los Caídos y trasladados en helicóptero al cementerio de Mingorrubio, en Madrid.

7/29/2021 07:37:00 a. m.
VATICANO, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Hospital Pediátrico Bambino Gesù de Roma, conocido como el “hospital del Papa”, hizo público este jueves 29 de julio un importante avance en el desarrollo de tratamientos contra los tumores cerebrales en niños.

Según un comunicado difundido por el Hospital, se ha descubierto “el mecanismo que desencadena la forma más agresiva de esta enfermedad y han identificado dos fármacos potenciales capaces de bloquear el crecimiento del cáncer y la metástasis”.

La investigación, realizada por investigadores del Bambino Gesù junto con investigadores de la Universidad de Tor Vergata, la Universidad de la Sapienza y la Universidad de Trento, ha recibido financiación de la Asociación Italiana de Investigación sobre el Cáncer. Los resultados se han publicado en la revista científica internacional “Acta Neuropathologica”.

Según el comunicado del Hospital, los resultados de la investigación ofrecen nuevas esperanzas de curación del “meduloblastoma”, el tumor cerebral maligno más común en niños.

“El meduloblastoma”, continúa el comunicado, “es un tumor maligno con una incidencia en Italia de cerca de 7 niños cada un millón. La tasa de supervivencia global es, actualmente, del 80% para pacientes con riesgo ‘estándar’”. Lamentablemente, la tasa de supervivencia desciende al 30 o 60% para los pacientes con alto riesgo.

Este tipo de tumor “se forma en el cerebelo, el área del sistema nervioso situada en la base del cerebro y responsable del control del equilibrio y de la coordinación de movimientos”.

“Las contra el meduloblastoma prevén la extracción quirúrgica del tumor seguida de radioterapia y quimioterapia. Sin embargo, el principal obstáculo para la curación es la presencia de células madre cancerosas que son resistentes a la radio y a la quimioterapia y que tienen la capacidad de infiltrarse y difundirse en la médula espinal de los menores”.

Por ello, “un nuevo camino terapéutico para este tipo de tumores pediátricos, en particular los del ‘Grupo 3’, la forma de más alto riesgo de muerte (que se verifica en más del 40% de los casos dentro de los cinco años desde el diagnóstico), se abre con los resultados de la investigación dirigida por el laboratorio del área de Oncohematología del Bambino Gesù”.

El equipo de investigadores “identificó un nuevo mecanismo molecular cuya alteración es responsable de la agresividad del meduloblastoma”.

En particular, “se ha descubierto que en los tumores de Grupo 3 la proteína AMBRA1 se produce en niveles excesivos y, en consecuencia, todos los procesos regulados por ella (autofagia e identidad del tallo) funcionan de manera anómala”.

“Debido a esa sobreabundancia de AMBRA 1, el mecanismo utilizado por las células para liberarse de los componentes dañados (autofagia) se potencia, y las células tumorales aprovechan esta circunstancia para sobrevivir y proliferar”,

Asimismo, “el exceso de AMBRA 1 mantiene las células en una condición de células madre que, por un lado, las ayuda a replicarse más velozmente, acumulándose en los tejidos de origen hasta que forman grandes masas tumorales, y, por otro, las ayuda en su capacidad de migrar y formar metástasis”.

“A partir de estos resultados de laboratorio, los investigadores han demostrado que la combinación de dos fármacos (un inhibidor de la autofagia y un inhibidor del factor STAT3 potenciador celular) permite bloquear no sólo el crecimiento del tumor, sino también su capacidad de producir metástasis”, concluyó el comunicado del Bamnino Gesù.

7/29/2021 05:39:00 a. m.
, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- Del 22 al 24 de septiembre tendrá lugar un Simposio Multidisciplinar Internacional sobre Reconocimiento Natural de la Fertilidad en la Universidad de Navarra (España).

El encuentro está organizado por la Universidad de Navarra, junto con la Universidad de los Andes (Chile) y el Proyecto Veritas Amoris, que abordará las dimensiones antropológicas, afectivas y biológicas en torno a la sexualidad y a la fertilidad centradas en la persona.

El congreso podrá seguirse de manera presencial, en la sede de la Universidad de Navarra en Pamplona (España) u online.

Está previsto que participen especialistas de universidades y centros de España, Chile, Estados Unidos, Canadá, Francia, Italia e Irlanda y pretende profundizar en perspectiva antropológica de la sexualidad y la fertilidad  “como dimensiones de una realidad más amplia, enmarcada en la antropología integral del ser humano como persona”, aseguró el Doctor Luis Chiva, director del departamento de Ginecología de la Universidad de Navarra y uno de los organizadores del Simposio.

En ese sentido, el doctor Chiva asegura que “en las últimas décadas se ha impuesto en la sociedad una percepción hedonista que centra la sexualidad en sí misma, desdibujando su sentido de donación que está basado en el respeto al propio cuerpo como parte constitutiva de la persona”. 

Por eso destacó que considera especialmente importante “poner en valor el conocimiento de la propia corporalidad y de la sexualidad como una cualidad imprescindible, maravillosa, que impregna a toda la persona en su conjunto”. 

Desde la Universidad de Navarra destacan que el encuentro está dirigido a todas las personas interesadas por motivos profesionales o personales. Ya sean sanitarios en el área de la fertilidad y el embarazo, docentes de universitarios y de enseñanza media con inquietud en la formación afectivo-sexual de sus alumnos; cualquier persona con afán por conocer los métodos naturales de reconocimiento de la fertilidad, y a cualquiera que quiera profundizar en la belleza de la sexualidad centrada en la persona.

Este Simposio forma parte de un proyecto más amplio de la Universidad de Navarra que pretende potenciar la investigación sobre el Reconocimiento Natural de la Fertilidad (RNF) y sus aplicaciones prácticas en la búsqueda del embarazo; así como facilitar el aprendizaje de los métodos naturales de RNF; impulsar la formación de los profesionales en esta área; y generar una red de personas interesadas en el estudio y desarrollo de la investigación en este campo.

Más información sobre el Simposio AQUÍ y cómo apuntarse para participar presencial u online AQUÍ. 

7/29/2021 05:39:00 a. m.
VATICANO, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- Los obispos italianos expresaron su cercanía, solidaridad y aseguraron sus oraciones por las víctimas de los recientes incendios en la isla de Cerdeña y por las personas afectadas por las graves inundaciones en el Norte de Italia.

“En nombre del episcopado italiano, expreso mi cercanía y solidaridad con la población de Cerdeña, gravemente probada por los incendios que están causando daños incalculables, y con la del norte de Italia, afectada por la furia del mal tiempo”, indicó el presidente de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI) y arzobispo de Perugia - Città della Pieve, el Cardenal Gualtiero Bassetti.

En un comunicado de la CEI, el Cardenal Bassetti expresó su gratitud “a todas las personas -policía, la protección civil y los voluntarios- que están trabajando para limpiar las zonas afectadas y llevar alivio y solidaridad concreta”.

“Les aseguro mis oraciones y las de toda la Iglesia en Italia, mientras nos reunimos en torno a los que han perdido sus hogares y su trabajo”, añadió el Purpurado.

Además, la nota de la Conferencia Episcopal Italiana informó sobre los daños en estas dos regiones del país.

En Cerdeña, la CEI advirtió que son “más de 20.000 hectáreas de bosques y terrenos agrícolas que se han quemado, junto a numerosas empresas y casas habitación”.

“A la devastación medioambiental se suman miles de desplazados y una masacre de animales, fuente de sustento y recurso fundamental para la economía de toda la región. La Diócesis de Alghero-Bosa se vio muy afectada, así como algunas zonas de las regiones de Oristanese, Ogliastra y Sassarese”, lamentó el Cardenal Bassetti.

Asimismo, el texto resaltó “las fuertes tormentas eléctricas y el granizo que provocaron inundaciones y daños en el Norte del país, especialmente en la zona de Como”. 

“Por último, hago un llamamiento a todos, como pide el Papa Francisco, para que cuidemos de la Madre Tierra, superando la tentación del egoísmo que nos convierte en depredadores, cultivando el respeto a los dones de la creación, adoptando un nuevo estilo de vida y promoviendo una sociedad atenta a la Creación”, concluyó el presidente del Episcopado italiano.

 

"Esprimo, a nome dell’Episcopato italiano, vicinanza e solidarietà alle popolazioni della Sardegna, messe a dura prova dagli incendi che stanno provocando danni incalcolabili, e a quelle del Nord Italia, colpite dalla furia del maltempo". Card. Gualtiero Bassetti, presidente #Cei pic.twitter.com/pGAIUn4A4d

— @CEI (@UCSCEI) July 28, 2021

 

 

7/29/2021 01:35:00 a. m.
REDACCIÓN CENTRAL, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- San Olaf nació en el 995 y fue hijo del rey Harald Grenske de Noruega. En su juventud fue a Inglaterra como vikingo, donde formó parte en muchas batallas y se interesó mucho por el cristianismo.

Luego de pasar por varias dificultades es elegido rey de Noruega y toma a la religión cristiana como base de su reino. Combatió arduamente las prácticas paganas, demoliendo los templos, construyendo iglesias en esos lugares y trayendo obispos y sacerdotes de Inglaterra.

Su valerosa lucha contra la vieja constitución del condado y por la unión de Noruega, así como su amor por el cristianismo hicieron que surgieran enemigos. Los clanes se rebelaron contra Olaf y acudieron al rey Cnut de Dinamarca e Inglaterra por ayuda. De esta manera Olaf fue traicionado, expulsado y Cnut llegó a ser rey de Noruega.

Tras dos años de exilio, Olaf retornó a Noruega con un ejército y se encontró con los rebeldes en Stiklestad, donde se produjo una batalla el 29 de julio de 1030. El rey Olaf luchó con coraje, pero fue mortalmente herido. Antes de morir rezaba “Dios ayúdame”.

Su fama de santo se fue expandiendo en la edad media y muchos milagros se produjeron con su intercesión. San Olaf es mirado por los noruegos como un gran campeón de la independencia nacional y católicos y protestantes de la zona pueden encontrar en él un gran modelo.

Más información de San Olaf en el siguiente enlace:

Biografía

7/29/2021 12:38:00 a. m.
REDACCIÓN CENTRAL, 29 Jul. 21 (ACI Prensa).- Cada 29 de julio la Iglesia universal recuerda la figura de Santa Marta de Betania, hermana de María y Lázaro, amigos y discípulos de Jesús. Santa Marta es patrona de los imposibles, del hogar, de las cocineras, amas de casa, sirvientas, casas de huéspedes, hoteleros y lavanderas.

Es a ella a quien el Señor le dijo -tal y como consta en el Evangelio de Lucas (10, 41-42)-: “Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. María ha elegido la parte buena, que no le será quitada”.

A Santa Marta recurren los fieles para pedir su protección y ayuda en medio de las urgencias y dificultades más grandes, pues fue ella quien conmovió a Jesús con su gran fe: “Señor, si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano”, refiriéndose a Lázaro, que había fallecido solo unos días antes. Marta le pide al Maestro con fe indudable que lo devuelva a la vida: “Pero aun ahora yo sé que cuanto pidas a Dios, Dios te lo concederá”, a lo que Jesús responde: “Tu hermano resucitará” (ver: Juan 11).

Marta, que siempre mostró su deseo de servir, es también ejemplo para todo cristiano que quiera cumplir sus deberes con diligencia y responsabilidad.

En el arte religioso, a Santa Marta se le suele representar vestida de azul o verde, con una cruz, un delantal y portando unas llaves, siempre en actitud de servicio. También es común representarla siendo amenazada por un dragón a sus pies, símbolo de que su actitud de amor y servicio son escudos contra el maligno.

Para conocer más de esta Santa ingrese a los siguientes enlaces:

Biografía Los Veintinueve de cada mes a Santa Marta Oración de las Madres de Familia a Santa Marta Especial de Santa Marta

7/28/2021 09:35:00 p. m.
, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Arzobispo Copto Ortodoxo de Londres, Mons. Angaelos, dijo que los cristianos de todo el mundo deben hablar en contra de toda persecución religiosa, incluida la que existe contra los musulmanes uigures.

“Como cristianos, que vivimos como parte de las comunidades perseguidas, entendemos el dolor de la persecución, y si no podemos aceptarla para nosotros, no deberíamos aceptarla nunca para ningún otro”, dijo Mons. Angaelos, con motivo de la Cumbre Internacional de Libertad Religiosa.

Del 13 al 15 de julio de 2021 se realizó la primera edición de la Cumbre Internacional de Libertad Religiosa en Washington DC (Estados Unidos). El evento fue impulsado por más de 40 organizaciones que representan a diferentes confesiones comprometidas con el apoyo a la libertad religiosa, entre ellas, la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB). 

Si bien estaba programado que Mons. Angaelos, líder contra la persecución religiosa mundial, hablara durante el evento, no pudo asistir debido a las restricciones de viajes al exterior dispuestas por Reino Unido a causa de la pandemia del COVID-19.

El 15 de julio, en una conversión telefónica, Mons. Angaelos dijo a CNA -agencia en inglés del Grupo ACI-, el discurso que iba a dar en el evento.

El Prelado afirmó que, pese a que en otras sociedades se han realizado avances significativos como el progreso tecnológico, es “absolutamente reprensible e inaceptable” que “todavía existan muchos millones de personas en todo el mundo privadas de su derecho básico a creer o no creer”.

El año pasado, Mons. Angaelos firmó una declaración conjunta con más de 75 líderes religiosos, en contra el “genocidio potencial” de los uigures en China, una población mayoritariamente musulmana en el noroeste de China.

En el documento, los líderes pidieron oración y solidaridad con los uigures, así como “acciones para poner fin a estas atrocidades masivas”. Cabe destacar que el documento también fue firmado por dos cardenales asiáticos: el Cardenal Charles Maung Bo de Yangon (Birmania), y el Cardenal Ignatius Suharyo de Yakarta (Indonesia).

Al respecto, Mons. Angaelos dijo que se unió a la demanda contra las atrocidades perpetradas en China, siguiendo el ejemplo de Cristo.

“Nuestro Señor mismo quien, habiendo visto el sufrimiento del mundo, se hizo carne y vino a resolver ese sufrimiento, y compartió nuestro sufrimiento, para elevarnos por encima de eso”, dijo. Por ello, “nosotros también debemos mirar el sufrimiento de los demás y continuar haciendo lo que podamos para aliviarlo”, agregó.

El Prelado dijo que en los últimos años los cristianos de ciertos países han sufrido de una forma atroz. Por ejemplo, se refirió al “gran éxodo” de cristianos de Oriente Medio y África del Norte, y a los ataques contra las comunidades cristianas en Nigeria, China y Pakistán.

Sin embargo, destacó que las comunidades no cristianas también fueron blanco de la persecución, como los uigures en China, los musulmanes rohingyas en Birmania, los bahá'ís en Irán y los yazidíes en Irak.

Al respecto, subrayó que los cristianos deben hablar en contra de la persecución de cualquier comunidad, no solo como una cuestión de justicia, sino también como una forma práctica de proteger a todas las comunidades religiosas.

“Las violaciones de derechos humanos son siempre una cascada”, afirmó. “Hay un comienzo con un grupo en particular, y luego el grupo que está persiguiendo pasará al siguiente [grupo], que ellos perciben como un objetivo suave”, y así sucesivamente.

Los cristianos coptos de Egipto han sido blanco de bombardeos en iglesias y ataques a peregrinos en los últimos años, aunque la “escala” general de persecución allí ha disminuido durante la reciente pandemia, señaló.

Sin embargo, dijo que durante la crisis sanitaria mundial del coronavirus las mujeres y niñas cristianas coptas siguieron siendo secuestradas y convertidas a la fuerza, y algunas comunidades cristianas sufrieron la privación de sus recursos básicos para sobrevivir.

“Podríamos estar en un lugar un poco mejor, y aún, por supuesto, sabemos que tenemos entornos tan volátiles, que no se necesita mucho para desencadenar las cosas y no se necesita mucho para que las comunidades sean demonizadas y vilipendiadas”, señaló.

La Iglesia Copta Ortodoxa es una Iglesia Ortodoxa Oriental que rechazó el Concilio de Calcedonia de 451. Históricamente, sus seguidores fueron considerados por los católicos y los ortodoxos orientales como “monofisitas”, que son todos los que creen que Cristo tiene una sola naturaleza.

Finalmente, el Prelado dijo que los cristianos de occidente pueden ayudar a todos los perseguidos en el mundo, si contribuyen a concientizar sobre la difícil situación que deben afrontar tantas otras personas.

“Cuando las cosas aparecen al inicio de nuestra sección de noticias y dejan de ser titulares, se olvidan fácilmente. Lo que tenemos que hacer es mantener vivos los problemas, incluso al concientizar, hablar, sin perder de vista los lugares donde hay violaciones contra las personas”, concluyó.

Traducido y adaptado por Cynthia Pérez. Publicado originalmente en CNA.

7/28/2021 08:36:00 p. m.
, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- El sociólogo y magíster en Gerontología Social, Ricardo Alberti, destacó recientemente que los ancianos son “superhéroes” frente a la pandemia, y aseguró que están jugando un “rol preponderante” en las familias.

En entrevista con el diario Entre Todos de la Arquidiócesis de Montevideo (Uruguay), y en el marco de la Jornada Mundial de los abuelos y de los ancianos, Alberti dijo que los “adultos mayores están jugando un rol preponderante de sostén y apoyo” a las familias, en forma “imperceptible”.

El sociólogo lamentó que a veces la sociedad los vea “como a una desvalida víctima, cuando en realidad son ‘superhéroes’ que están sosteniendo la casa donde vivimos”.

“Pero lo hacen sin entradas triunfales, ni música de acción, no vuelan, ni tienen fuerza descomunal, sino que poseen una capacidad humana casi extinta: la de haber vivido y aprendido, haberse caído y levantado cientos de veces, lo que les da una mirada comprensiva y a la distancia”, explicó.

El también miembro de la Federación Iberoamericana de Asociaciones de Personas Adultas Mayores (Fiapam) destacó que las personas no toman conciencia de la fragilidad “hasta padecer alguna dolencia o dependencia, sea esta física, psicológica, social o espiritual, de forma temporal o permanente”.

Por el contrario, indicó, “vivimos y trabajamos como si no tuviéramos cuerpo ni edad”.

Para Alberti solo “quienes han vivido y experimentado una dependencia y han tomado contacto con su frágil naturaleza humana, están en condiciones de darse cuenta y aceptar la ayuda del otro como un gesto de amor”.

“El dejarse cuidar, dejarse ayudar y dejarse acompañar, es uno de los primeros aprendizajes que las generaciones más jóvenes y activas debemos aprender urgentemente de nuestros mayores”, continuó.

El sociólogo también destacó que durante la pandemia, los adultos mayores se acercaron a la tecnología, catalogando esto de una “revolución” que va más allá del uso en sí mismo, pues se trata de “vencer el miedo y la incertidumbre por mantenerse en contacto. Un acto que solo se hace por amor”.

“El miedo y la apertura al aprendizaje fue por parte de la persona mayor y la enseñanza, tolerante y reiterada, tuvo otro actor importante y de otra generación: hijos, nietos, vecinos, hijos de vecinos, etcétera. Fueron impecables, pacientes y amorosos educadores hacedores de este ‘pequeño paso’ para el adulto mayor pero ‘un gran salto’ para nuestra comunidad”.

Tomando en cuenta la vitalidad de una gran mayoría de los adultos mayores, Alberti sugirió pensar “una pastoral del adulto mayor que no considere a los integrantes como enfermos, dependientes o demenciados. Y menos como objetos pasivos, sino que los vean como actores relevantes de la solidaridad intergeneracional”.

Pastorales de mayores que “comparten con todos la riqueza y el don que Dios les ha brindado, el de vivir”, concluyó Alberti.

Lea la entrevista completa AQUÍ.

7/28/2021 08:36:00 p. m.
, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- Unos 450 jóvenes universitarios se encuentran misionando en Chile entre el 26 de julio y el 1 de agosto, bajo estrictos protocolos sanitarios, para llevar compañía y esperanza en medio de la pandemia del COVID-19.

Se trata de estudiantes de la Pontificia Universidad Católica de Chile (UC)que destinan unos días de vacaciones de invierno para misionar en forma presencial, semi presencial y online, en 21 zonas de las regiones Valparaíso, O’Higgins, del Maule y Metropolitana de Santiago.

Los voluntarios son partícipes de dos proyectos liderados por la Pastoral de la UC.

El primero es “Trabajo País” destinado a obras de construcción, reparación y refacción de espacios además del apoyo en economía local y sustentabilidad. Mientras que “Misión Vida” está destinado a talleres de formación, acompañamiento y animación espiritual para niños, jóvenes y adultos.

“Por la naturaleza de estos proyectos, su vitalidad se juega en una conversación en persona, en acompañar de manera física, en conocer otras realidades o en la misma interacción entre voluntarios”, manifestó el director de la Pastoral UC, Benjamín Cruz.

La Pastoral UC destacó en una nota de prensa que los jóvenes se sienten “interpelados por la realidad”, de esa manera “los proyectos y cada uno de sus voluntarios representan una respuesta a Cristo para ser instrumentos al servicio de las necesidades más urgentes del país, tratando de ser luz de esperanza para muchas personas que se sienten solas y también un regalo para la Iglesia chilena y su misión”.

Semanas antes de la salida de los jóvenes, la Pastoral UC y el Comité Covid UC elaboraron estrictos protocolos para las misiones y trabajos de invierno.

De esa manera, los voluntarios deben contar con el examen de PCR negativo y aquellos que pernoctan en las comunidades deben contar con su esquema de vacunación completo.

También, en cada zona hay encargados que velan por el uso de mascarilla, el distanciamiento físico, el lavado de manos frecuente y el uso de alcohol gel, entre otras acciones.

En la Misa de envío celebrada el 25 de julio, el Arzobispo de Santiago y Gran Canciller de la UC, Cardenal Celestino Aós, expresó que estas misiones son signo de “un modo nuevo de vivir, que ya no está buscando el egoísmo, el propio interés, el propio triunfo, sino el ayudar a los demás, el dar la vida por los demás, el compartir lo que se tiene, el ayudar, el no entrar en esa flojera de decir yo estoy bien y los demás que se las arreglen. Hay un modo nuevo, y ese es el modo de los cristianos”.

En tanto, el rector de la UC, Ignacio Sánchez, manifestó que “los estudiantes son verdaderos embajadores de la universidad”, así como “un testimonio real de la presencia de la universidad en la comunidad”.

Para más información visite el Instagram Trabajo País y el Instagram Misión de Vida UC

7/28/2021 07:36:00 p. m.
, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- Durante la madrugada del 27 de julio desconocidos profanaron una iglesia y robaron el Santísimo Sacramento en la Diócesis de Cuernavaca, en el estado mexicano de Morelos.

Se trata de la Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe, perteneciente a la parroquia de Santa Rosa de Lima y ubicada en la localidad de Santa Rosa Treinta, a unos 30 kilómetros al sur de Cuernavaca.

En un comunicado, el P. Jesús David Basa Rojas, canciller secretario de la Diócesis de Cuernavaca, aseguró que “ya se están haciendo las investigaciones pertinentes”.

Unidos como familia Diocesana, les pedimos de su oración y actos de desagravio por la sustracción del Santísimo Sacramento en Santa Rosa 30. pic.twitter.com/HIuBgvL9Lb

— Diócesis Cuernavaca (@iglesiamorelos) July 28, 2021

El P. Basa Rojas pidió además que en las comunidades de fieles de la Diócesis “se celebre la Eucaristía y se realicen otros actos litúrgicos y de piedad, a su consideración, en desagravio a este lamentable hecho”.

El Canciller Secretario expresó además la oración y solidaridad de la Diócesis con la comunidad afectada por la profanación y el robo de la Eucaristía.

7/28/2021 07:36:00 p. m.
, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- La Arquidiócesis de Rosario (Argentina) convocó a una jornada de ayuno y oración el viernes 30 de julio para pedir por el cese de la violencia en la ciudad.

Familias, parroquias, consagrados y religiosos fueron convocados a unirse en oración para pedir a Dios, a través de la intercesión de la Virgen del Rosario, por el don de la paz y el cese de la violencia.

Ese día el Arzobispo de Rosario, Mons. Eduardo Martín, presidirá una Misa a las 11:45 a.m. en la Catedral Nuestra Señora del Rosario, la cual será transmitida por las redes sociales.

La comunidad rosarina es testigo a diario de asesinatos y homicidios protagonizados por grupos criminales que arrastran a los más jóvenes a iniciar un camino de drogadicción y el sicariato. 

Según el Ministerio Público de Acusación en 2020 se registraron 214 homicidios y 871 heridos de bala en la ciudad, muchos de los hechos debido a enfrentamientos entre bandas de narcotráfico.

Hasta marzo de 2021, la ciudad registraba 49 muertes violentas con un promedio de tres heridos por armas de fuego por día.

También, un grupo de sacerdotes y monjas de la Arquidiócesis de Rosario que trabajan con personas en situación de vulnerabilidad reunió a movimientos religiosos y sociales a una actividad en el cementerio La Piedad para denunciar la violencia.

Allí manifestaron su preocupación por “la creciente violencia instalada en nuestras calles en los últimos años”.

Quienes mueren producto de la violencia, “no son solo noticias sino rostros concretos de hermanos, hijos, vecinos y amigos” a quienes sus familias “ya no volverán a ver”, expresaron.

“Para sus familias ya no existe ninguna esperanza de justicia, la venganza o la resignación resultan las únicas alternativas”, señalaron.

A su vez, lamentaron que el Estado “se muestra incapaz de dirimir muchos de los conflictos y el vecino se encuentra solo ante esta realidad”.

Además, dijeron, la pandemia ha producido un “profundo debilitamiento” de las instituciones y la sociedad civil “dejando aún más expuestos” a que los niños, adolescentes y jóvenes sean “captados por redes delictivas”. 

Junto con agradecer a todos quienes han “asumido el desafío de trabajar por la paz, a pesar de la coyuntura”, alertaron que “evidentemente eso no alcanza y nos encontramos en una situación de real emergencia”.

Para “que la sangre de nuestros hermanos no siga derramándose y que todos los rosarinos tomemos conciencia de la gravedad de la situación” los consagrados y religiosos alentaron un reencuentro entre todos los sectores donde el Estado “legitime un debate que genere respuestas concretas para involucrarnos a todos en la transformación de una Rosario más equitativa y pacífica”.

“La marginalidad exige el máximo esfuerzo de todos para dar respuesta a una realidad compleja y urgente”, indicaron.

“De nuestra parte, seguiremos ofreciendo el trabajo de cada día y el de nuestras comunidades en favor de los más pobres; en colaboración con todos los niveles del Estado para ayudar a revertir esta situación y nos unimos en oración para que haya un desarrollo humano integral, paz y justicia en nuestra ciudad y en todo el país”, concluyeron.

7/28/2021 05:35:00 p. m.
, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Conjunto Conventual Franciscano y Catedralicio de Nuestra Señora de la Asunción de Tlaxcala, en el estado mexicano del mismo nombre, fue incluido el 27 de julio en la lista de Patrimonio Mundial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

La UNESCO señaló en un boletín que con este nombramiento el convento franciscano de Tlaxcala se suma a los 14 conventos católicos construidos en las faldas del volcán Popocatépetl, repartidos en los estados de Puebla y Morelos, que fueron declarados Patrimonio Mundial en 1994.

El organismo de Naciones Unidas indicó además que “estos monumentos son representativos del modelo arquitectónico adoptado por los primeros misioneros –franciscanos, dominicos y agustinos– que evangelizaron a las poblaciones indígenas en el siglo XVI”.

“El Conjunto Conventual Franciscano y Catedralicio de Nuestra Señora de la Asunción de Tlaxcala es también un ejemplo de una nueva visión de la arquitectura, en la que los espacios abiertos cobran nueva importancia”, añade.

El inicio de la construcción del conjunto conventual se remonta a la primera mitad del siglo XVI, entre los años 1525 y 1527.

La Diócesis de Tlaxcala se estableció originalmente en 1527, cuando tomó posesión como Obispo Mons. Julián Garcés, convirtiendo lo que era la iglesia de la Asunción en la Catedral.

Para 1543 la sede episcopal fue cambiada de la ciudad de Tlaxcala a la cercana Puebla, aunque se mantuvo el nombre de Diócesis de Tlaxcala.

Este sería el mismo durante siglos, hasta que en 1903 San Pío X la convirtió en la Arquidiócesis de Puebla de los Ángeles.

En 1959, San Juan XXIII reinstauró la Diócesis de Tlaxcala como sufragánea de la Arquidiócesis de Puebla de los Ángeles.

Mons. Julio Salcedo Aquino, actual Obispo de Tlaxcala, expresó la alegría de esta región “por este reconocimiento del Conjunto Franciscano, herencia de una historia misionera y evangelizadora, cultural y artística en Tlaxcala (México)”.

“Este Conjunto Francisco ha permanecido fiel, a lo largo de los siglos, a su misión original: la obra evangelizadora de la Iglesia, iniciada por los hijos de san Francisco de Asís, los Frailes Menores”, destacó.

“En nombre de la Iglesia que peregrina en Tlaxcala, acogemos con alegría esta Declaratoria del Conjunto Conventual Franciscano y Catedralicio como Patrimonio Cultural de la Humanidad”, continuó.

El Prelado mexicano aseguró que “uniremos esfuerzos con las autoridades correspondientes a fin de valorarlo y conservarlo”.

7/28/2021 03:35:00 p. m.
, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- Más de 30 bomberos lucharon contra un devastador incendio en una iglesia católica en Glasgow, Escocia, en las primeras horas de este miércoles 28 de julio.

Una persona fue rescatada luego de que los bomberos respondieran al llamado en la iglesia de St. Simon.

Las fotos compartidas en redes sociales muestran las llamas saliendo de la ventana de la iglesia.

Awful images of St Simon's Partick, destroyed by fire overnight. Thank God no casualties, but a sad end for a much loved parish church and spiritual home to Glasgow's Polish community. pic.twitter.com/Jn2Ra6qEYx

— Archdiocese of Glasgow (@ArchdiocGlasgow) July 28, 2021

El incendio se produjó apenas dos días después de que un sacerdote católico fuera atacado por un hombre con una botella de vidrio en la mano, mientras rezaba en la Catedral de Edinburgh, en la capital de Escocia.

Tras el incendio de este miércoles, el Ministro de Salud de Escocia, Humza Yousaf, se pronunció tras el ataque y expresó su cercanía a la comunidad católica.

“Qué par de días devastadores para los católicos en Escocia”, escribió en su cuenta de Twitter. “Primero un ataque cobarde contra un sacerdote en su lugar de culto, seguido de esto. Sé que St. Simon tenía un lugar especial en el corazón de la comunidad polaca”.

What a devastating couple of days for Catholics in Scotland. First a cowardly attack on a Priest in his place of worship, followed by this. I know St Simon's had a special place in the Polish community's heart.

Solidarity with our Catholic community in Scotland. https://t.co/UUeyUqxIOQ

— Humza Yousaf (@HumzaYousaf) July 28, 2021

“Solidaridad con nuestra comunidad católica en Escocia”, añadió.

Se espera que el Papa Francisco visite Escocia “por un tiempo muy corto” en noviembre de este año, según dijo un vocero de la Conferencia Episcopal de Escocia el 12 de julio.

El Papa posiblemente asistirá a la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático 2021 (COP26), que se realizará en Glasgow, la segunda ciudad más grande de Escocia, entre el 1 y el 12 de noviembre de este año.

De acuerdo al sitio web de la parroquia, St. Simon es el tercer templo católico más antiguo en Glasgow, después de la Catedral de St. Andrew y la iglesia de St. Mary.

St. Simon fue abierto al culto en 1858 por el P. Daniel Gallagher, un sacerdote irlandés que le enseñó latín al famoso explorador David Livingstone, con lo que le permitió que ingrese a la escuela de medicina.

La iglesia, llamada originalmente St. Peter, fue usada por los soldados polacos durante la II Guerra Mundial, y llegó a ser conocida como la “iglesia polaca”.

El templo fue completamente restaurado entre 2005 y 2008 por su 150º aniversario.

Un vocero del Servicio de Rescate y Bomberos de Escocia dijo que “fuimos alertados a las 2:40 a.m. del miércoles 28 de julio, por informes de un incendio dentro de una iglesia”.

“El Control de Operaciones movilizó seis artefactos contra incendios, incluidos dos de altura, y más de 30 bomberos están presentes y trabajando para extinguir el fuego”, señaló.

“Una persona fue asistida desde la propiedad y recibió tratamiento preventivo en el lugar. Las propiedades adyacentes han sido evacuadas como medida de precaución y se recomienda a los residentes cercanos que mantengan las ventanas y puertas cerradas debido al humo”.

La causa del incendio está siendo investigada.

Traducido y adaptado por David Ramos. Publicado originalmente en CNA.

7/28/2021 01:35:00 p. m.
, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Cardenal Robert Sarah, prefecto emérito de la Congregación para el Culto y la Disciplina de los Sacramentos del Vaticano, superó exitosamente una operación realizada en el Gran Hospital Metropolitano de Regio de Calabria, al sur de Italia.

En conferencia de prensa el 27 de julio, el centro médico italiano confirmó el éxito del procedimiento.

Un comunicado difundido tras la rueda de prensa indica que “el Cardenal Sarah estaba siendo tratado en el departamento de Urología del Gran Hospital Metropolitano y se sometió a una cirugía robótica realizada por el equipo del mismo departamento”.

Según recoge StrettoWeb, sitio informativo de la región de Regio de Calabria, en la conferencia de prensa el 27 de julio Lorenzo Festicini, presidente y fundador del Instituto Nacional Azzuro y secretario personal del Cardenal Sarah, destacó el buen trato que recibió el Purpurado en el centro médico.

“Estoy emocionado porque no fue fácil pero el lado humano que nos dieron nos hizo afrontarlo todo con cariño”, dijo.

“La intervención no fue simple y fácil, pero se utilizó una sofisticada herramienta que solucionó y permitió la recuperación total en muy poco tiempo de las funciones diarias de su Eminencia”, destacó.

Festicini señaló que “es maravilloso que un cardenal haya bajado del Vaticano a Regio de Calabria y se haya tratado con los mejores tratamientos y terapias, y después de unos días de hospitalización, porque gracias a esta sofisticada maquinaria pudo retomar sus actividades, ahora está regresando a Roma”.

7/28/2021 12:37:00 p. m.
VATICANO, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- El director de la oficina de prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, confirmó que este 28 de julio se llevó a cabo la ordenación episcopal de un nuevo Obispo en China, el quinto Prelado nombrado y que se ordena desde que se firmó el acuerdo provisional entre la Santa Sede y China.

“Puedo confirmar que hoy, miércoles 28 de julio de 2021, en la catedral de Pingliang, provincia china de Gansu, ha tenido lugar la liturgia de ordenación episcopal del P. Anthony LI Hui, nombrado por el Santo Padre coadjutor de Pingliang el 11 de enero de 2021”, indicó Bruni en una declaración por escrito a los periodistas acreditados ante la Santa Sede.

Además, el director de la oficina de prensa destacó que “Mons. LI es el quinto obispo chino nombrado y ordenado en virtud del Acuerdo Provisional sobre el Nombramiento de Obispos en China”.

El Acuerdo Provisional entre China y el Vaticano está relacionado con el nombramiento de obispos, pero los demás términos del acuerdo no se han dado a conocer.

Según Asia News, diversos expertos aseguran que, con este acuerdo, China reconoce que para ser consagrado obispo es necesario ser nombrado por el Papa.

Acuerdo provisional

El acuerdo provisional entre la Santa Sede y la República Popular China fue firmado el 22 de septiembre de 2018.

En aquella fecha, un comunicado oficial vaticano subrayó que el Pontífice deseaba que “con la decisión que se ha tomado se pueda iniciar un nuevo recorrido que permita superar las heridas del pasado haciendo posible la plena comunión de todos los católicos chinos”.

“La comunidad católica en China está llamada a vivir en la más fraterna colaboración para llevar, con un compromiso renovado, el anuncio del Evangelio”.

Finalmente, aquella nota de la Santa Sede resaltó que “la Iglesia existe para dar testimonio de Jesucristo y del amor misericordioso y salvífico del Padre”.

El acuerdo provisional busca acabar con décadas de desencuentro diplomático entre la Iglesia Católica y el gobierno chino. La ruptura se produjo en el año 1951, dos años después de la revolución popular china encabezada por Mao Zedong, que supuso la implantación del régimen comunista en el país asiático.

Esa ruptura supuso también la división de la Iglesia en China en dos instituciones: la ‘iglesia patriótica china’, controlada por el Partido Comunista y contraria a Roma, y la Iglesia clandestina, en comunión con el Papa.

Tras décadas de desencuentro, con persecuciones contra los católicos fieles a Roma y detenciones de obispos, una de las principales dificultades para era el nombramiento de obispos.

Las autoridades chinas se negaban a aceptar los nombramientos de obispos realizados por el Papa e insistían en nombrar ellos a los titulares de las sedes episcopales, algo rechazado por el Vaticano.

Los obispos legítimos que permanecen fieles al Papa viven una situación cercana a la clandestinidad, permanentemente asediados por las autoridades comunistas.

Antes de la firma de este acuerdo, todo obispo reconocido por el Gobierno chino debía ser miembro de la asociación patriótica, y muchos obispos nombrados por el Vaticano que no son reconocidos o aprobados por el Gobierno chino han enfrentado persecución.

También dentro de la Iglesia han surgido voces que cuestionan el acercamiento entre el Vaticano y el gobierno chino.

Entre las voces opositoras al acuerdo se encuentra la del Obispo Emérito de Hong Kong, Cardenal Joseph Zen, que ha asegurado que “no te puedes comprometer” con el Partido Comunista Chino porque ellos son “perseguidores” de la fe. “Ellos quieren la rendición total. Eso es el comunismo”, dijo.

7/28/2021 11:36:00 a. m.
, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- El sacerdote dominico Nelson Medina, conocido en redes sociales como Fray Nelson, advirtió recientemente que la decisión de recibir o no la vacuna contra COVID-19 “no es algo puramente individual” sino que “tendrá inevitablemente” un impacto en la sociedad.

En un texto difundido en sus redes sociales, el también doctor en Teología Fundamental señaló que “con todo el respeto para todos: la decisión de vacunarse o no, es personal pero también trasciende el ámbito de la persona individual”.

Fray Nelson presentó luego “tres motivos principales” que explican el impacto de la decisión de vacunarse o no.

El primero, dijo, es que “ninguna vacuna puede garantizar una inmunidad total, perfecta e irreversible. Cuanto mayor es la circulación del virus, mayor es la posibilidad de que los vacunados resulten afectados, de modo leve o incluso grave, por una carga viral que rompa sus defensas”.

El segundo motivo, continuó, es que “los virus mutan y desarrollan nuevas cepas. El espacio de mutación -y potencialmente de mayor capacidad de contagio y/o letalidad del virus- crece en proporción de la población no vacunada”.

“Las variantes al final nos afectan a todos”, subrayó.

Fray Nelson expuso como el tercer motivo del impacto de la decisión de vacunarse o no que “muchos vacunados tienen hijos pequeños que, por las condiciones actuales y el nivel de conocimiento científico, no serán vacunados en el futuro próximo”.

“También ellos y sus familias serán afectados si hay una mayor carga viral en el ambiente”, dijo.

“En conclusión: debemos todos buscar un balance de entre el respeto a los derechos de la conciencia individual y el hecho científico del impacto que la decisión personal tendrá inevitablemente en el conjunto de la sociedad”, expresó.

El sacerdote dominico señaló que “ello conduce a la protección de los espacios de mayor acercamiento interpersonal, verificando que quienes accedan estén vacunados o que, según pruebas recientes, no supongan un riesgo de contagio inmediato para otros”.

“Dios ilumine y bendiga a todos”, finalizó.

7/28/2021 10:41:00 a. m.
VATICANO, 28 Jul. 21 (ACI Prensa).- La oficina de prensa de la Santa Sede difundió este 28 de julio la imagen oficial del X Encuentro Mundial de las Familias (EMF) previsto del 22 al 26 de junio de 2022 con sede central en Roma (Italia).

La obra tiene por título: “este es un gran misterio” y se refiere al episodio de las bodas de Caná en el que Jesús convirtió el agua en vino.

El autor de la imagen es el jesuita esloveno P. Marko Ivan Rupnik, quien, además de ser artista, es teólogo y director del Centro Aletti. El taller desde donde se realizan las numerosas obras que han solicitado a lo largo del mundo.

Según explicó una nota del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, organizador del evento junto a la Diócesis de Roma, en “el fondo de la imagen es el episodio de las bodas de Caná de Galilea. A la izquierda, los esposos aparecen cubiertos por un velo. El sirviente que sirve el vino tiene el rostro con los rasgos de San Pablo, según la antigua iconografía cristiana”.

En esta línea, P. Rupnik explicó que “la imagen revela así, cómo el amor sacramental entre el hombre y la mujer es un reflejo del amor indisoluble y la unidad entre Cristo y la Iglesia: Jesús derrama su sangre por ella” y añadió que en la transformación del agua en vino en Caná “se abren los horizontes del Sacramento, es decir, del paso del vino a la sangre de Cristo”.

Por ello, el jesuita indicó que espera que a través de esta imagen “podamos entender que, para nosotros, los cristianos, la familia es la expresión del Sacramento del matrimonio y esto cambia totalmente su significado, porque un sacramento siempre implica transformación”.

“En el matrimonio cristiano, en efecto, el amor de los esposos se transforma, porque se hace partícipe del amor que Cristo tiene por la Iglesia. En este sentido, el matrimonio tiene una dimensión eclesial y es inseparable de la Iglesia”, añadieron los organizadores.

Por su parte, el P. Rupnik realizó un breve video con la catequesis en la que explica esta imagen que es posible verlo AQUÍ con subtítulos en español desde el canal YouTube de la Diócesis de Roma.

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