2021
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1/26/2021 09:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- La Diócesis de Malaybalay (Filipinas) lamentó la muerte del P. Rene Bayang Regalado, asesinado a tiros por un desconocido el 25 de enero, y pidió justicia por el fallecimiento del sacerdote de 42 años.

En un comunicado, la Diócesis indicó que los miembros de la comunidad de la parroquia San José en Sinayawan, Ciudad de Valencia, se encuentran “profundamente heridos y entristecidos con la noticia del prematuro fallecimiento” del P. Regalado.

“Expresamos nuestro más sentido pésame a su familia inmediata y suplicamos al Señor de la Vida que se haga justicia a los perpetradores de este atroz crimen sin comprometer el don de misericordia del Señor”, señaló.

El cuerpo del sacerdote fue descubierto en una carretera cerca del Monasterio del Carmelo Malaybalay en la aldea de Patpat. Otro sacerdote del monasterio llamó a la policía cuando escuchó disparos alrededor de las 7:30 p.m. (hora local) del 24 de enero.

El P. Regalado fue encontrado por la policía con un ojo herido, múltiples heridas de bala en la cabeza y la mano izquierda atada con un cordón blanco.

Tras la autopsia, el sacerdote será velado en la Catedral de San Isidro Labrador y luego enterrado en el cementerio católico de Malaybalay, en una fecha que se decidirá entre la familia y la Diócesis.

La Diócesis solicitó a las personas que deseen asistir al velorio que respeten estrictamente los protocolos para evitar el contagio de coronavirus.

Según Rappler, el coronel jefe de la policía nacional de Bukidnon, Roel Lami-Ing, señaló que el motivo potencial del ataque podría ser una venganza por el activismo del sacerdote o una presunta violación.

Lami-Ing indicó que el P. Regalado fue acusado de violación en 2020 durante su tiempo como párroco en Lala, Lanao del Norte, y agregó que el sacerdote pagó la fianza en diciembre y regresó al monasterio hasta su muerte el domingo.

La policía también señaló que el P. Regalado era un promotor de la lucha contra las operaciones de tala ilegal y la defensa de los derechos de los agricultores, que respaldó en sus publicaciones en su blog, donde defendía iniciativas de agricultura ecológica y otras causas agrícolas.

Según Inquirer, los sacerdotes de la comunidad del P. Regalado dijeron que vieron al sacerdote por última vez cuando fue a recoger su casco de bicicleta a otro seminario a menos de ocho kilómetros de distancia.

El portavoz oficial de la Diócesis de Malaybalay, P. Virgilio Delfin, señaló que el sacerdote había recibido amenazas de muerte desde diciembre y remarcó que el P. Regalado no tenía enemigos en la comunidad.

Asimismo, resaltó que el sacerdote sirvió activamente en la diócesis y estuvo particularmente involucrado con el canto en la parroquia.

“Como sacerdote, su trabajo es servir a la comunidad”, dijo el P. Delfin. “Ayúdennos a buscar justicia, no solo para todos los sacerdotes, sino también para la familia, que está de duelo por su pérdida”, agregó.

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en CNA.

1/26/2021 09:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- La hermana Norma Pimentel, directora ejecutiva de las Caridades Católicas del Valle del Río Grande y una conocida defensora de los inmigrantes, afirmó que “todos nosotros en Estados Unidos tenemos la responsabilidad de tener un corazón abierto ante el ser humano que está desplazado y se encuentra en nuestra comunidad, para acogerlo e integrarlo”.

Así lo indicó a ACI Prensa la religiosa que pertenece a las Misioneras de Jesús desde hace más de 40 años y que desde 2014 dirige el trabajo con inmigrantes en la región del Valle del Río Grande en Estados Unidos. Esto le ha valido varios reconocimientos, como uno personal del Papa Francisco en 2015, y haber sido incluida entre las 100 personas más influyentes del mundo en 2020, por la revista Time.

“Es nuestra responsabilidad cuidar unos de otros, cuidar a ese extranjero. La Sagrada Escritura dice que Jesús nos dice ‘no te conozco si no me recibiste cuando tenía hambre, sed, o necesitaba atención’. Estamos llamados a cuidar unos de otros”.

La religiosa explicó a ACI Prensa que su trabajo, para el que cuenta con la colaboración de un equipo flexible de unas diez personas, consiste esencialmente en asistir a los “inmigrantes que llegan a la frontera y que necesitan una respuesta humanitaria”.

La hermana Norma Pimentel indicó que han podido colaborar desde 2014 con unas 2.500 personas y que ahora, a causa de la pandemia, buena parte de sus esfuerzos se concentran en las ciudades de Matamoros y Reynosa en el estado mexicano de Tamaulipas “donde hay miles de personas esperando, algunas más de un año, su proceso de asilo en Estados Unidos”.

La religiosa indicó que las personas a las que asiste son esencialmente familias que provienen de Centroamérica, especialmente de Honduras, Guatemala y El Salvador, pero también hay muchos que llegan desde México, Venezuela, Perú y Colombia.

“Todos los que están migrando buscan protección y llegan a través de México. Esperan aquí en la frontera de Estados Unidos. Huyen de la extrema pobreza, del extremo abuso y de la persecución de bandas y grupos del crimen organizado”, comentó la hermana.

“Es increíble la cantidad de familias que se desplazan buscando un lugar más seguro y todo lo hacen por sus hijos que están en peligro. Es lo que vemos en la frontera”, aseguró.

Los desafíos en tiempos de COVID-19

La hermana Norma Pimentel explicó a ACI Prensa que “uno de los desafíos que vemos en la frontera es asegurar que toda persona que llega a entrar a Estados Unidos debe hacerlo sin el virus, por lo cual es puesto en cuarentena en algún hotel”.

Si el examen sale negativo, entonces “le ayudamos a que sigan su viaje proyectado. Si salen positivo los ponemos en cuarentena. Así nos protegemos todos”.

Al ser preguntada si ha sido afectada por el coronavirus, la religiosa de 67 años dijo que “con la gracia de Dios eso es algo que no ha ocurrido. Hemos tomado las medidas correctas. Nos hemos protegido y estamos todos bien”.

“Gracias a Dios no ha pasado en el equipo de trabajo, tal vez pasó con algún familiar, y si eso ha pasado esa persona ha sido puesta en cuarentena”, agregó.

Sobre lo que hace cotidianamente, la religiosa explicó que “mis días son muy largos, empiezan muy temprano. Definitivamente no podemos empezar el día sin Dios. Él es nuestra brújula y nos da la dirección”.

Luego de algunas reuniones de coordinación con agentes pastorales o con personas de otras religiones, la hermana siempre busca visitar “el campamento de refugiados y eso me da el sentido de lo que hago, eso me mantiene conectada en mi responsabilidad ante Dios. Paso tiempo con ellos, jugando, comiendo con las familias. Eso es muy importante y lo hago casi todos los días”.

“También recibo a personas de la prensa que me consultan con frecuencia sobre los inmigrantes”, añadió.

Al ser consultada sobre alguna devoción en particular, la religiosa comentó que ciertamente “Dios es el centro de mi vida y con Él me comunico a diario. Eso me ayuda a centrarme y ver hacia donde voy. Hay muchos santos a los que acudo cuando hay un apuro, como San Antonio cuando se pierde algo. Los santos me acompañan en distintas circunstancias”.

Conferencia virtual

La hermana Norma Pimentel ofrecerá una conferencia virtual y gratuita en español titulada “El aspecto humano de la inmigración, claves para salir al Encuentro”, evento organizado por la Oficina de Ministerios Interculturales de la Arquidiócesis de Atlanta.

La conferencia se realizará el jueves 28 de enero de 2:00 p.m. a 4:00 p.m. (hora local).

La religiosa dijo que la idea de la conferencia es ayudar a “entender nuestra responsabilidad como Iglesia a darle la bienvenida al ser humano que está en necesidad”.

También se busca comprender “cuál es nuestra responsabilidad como cristianos y personas de Dios ante la realidad que vivimos actualmente, y cómo participar en ello para mejorar las circunstancias que vivimos como comunidades y países, y ver soluciones, dar respuesta como personas de fe. Ese es el propósito”.

Para inscribirse en el evento ingrese AQUÍ.

1/26/2021 08:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- La directora de la Asociación Origen, en Perú, Giuliana Caccia, alertó sobre tres puntos que considera “esenciales” y a los que hay que poner atención respecto al proyecto de ley que busca despenalizar la eutanasia en el país.

Gino Costa, congresista del Partido Morado, que actualmente está en el gobierno, presentó la semana pasada en el Congreso del Perú el “Proyecto de ley que permite el uso de la eutanasia” para personas que se encuentren “con una enfermedad en fase terminal o que no tenga tratamiento específico curativo”.

El proyecto define a la eutanasia como la “acción médica que, para evitar sufrimientos intolerables a los pacientes, acelera la muerte, con su consentimiento o el de la persona designada por él”.

1.- El proyecto es contrario a la Constitución

Caccia, que es también magíster de Matrimonio y Familia por la Universidad de Navarra, explicó a ACI Prensa que el primer punto a tener en cuenta sobre el proyecto es que “la acción de amparo presentada por la ciudadana Ana Estrada no ha podido progresar en el Poder Judicial a pesar de que el juez a cargo es ideológicamente compatible con esta postura”.

“No ha podido progresar porque precisamente es un pedido que va en contra de la Constitución Política del Perú y escapa a la potestad de un juez”, subrayó.

Ana Estrada es una peruana de 44 años que padece polimiositis –una enfermedad incurable que la ha dejado en silla de ruedas– y que reclama al Estado peruano el supuesto derecho a la eutanasia.

En febrero de 2020 la Defensoría del Pueblo presentó una acción de amparo contra el Estado peruano para que se le permita a Estrada recurrir a la eutanasia y quienes la asistan no sean sancionados penalmente.

2.- El proyecto busca un cambio constitucional

“Lo que presenta el congresista Gino Costa pretende modificar lo establecido constitucionalmente sobre el derecho a la vida y la obligación del Estado de protegerla desde la concepción hasta la muerte natural”, dijo Caccia.

En efecto, el artículo 1 de la Constitución establece que “la defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado”, mientras que el inciso 1 del artículo 2 señala que “toda persona tiene derecho a la vida, a su identidad, a su integridad moral, física y psíquica y a su libre desarrollo y bienestar. El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece”.

“Por lo tanto, la única vía que sería legalmente válida sería la modificación constitucional”, agregó la líder provida.

El artículo 6 del proyecto de ley señala que “la muerte producida por eutanasia se considera para todo efecto equivalente a una muerte natural, incluido lo relativo a los seguros de vida, por lo que el médico responsable estará exento de responsabilidad penal”.

Por ello, la disposición complementaria del proyecto busca derogar los artículos 112 y 113 del Código Penal, que establecen que la eutanasia es un delito que puede ser penado con hasta tres años de cárcel, y el que interviene en un suicidio puede recibir hasta cuatro años de prisión.

3.- Hay un fin político

Caccia indicó a ACI Prensa que el tercer punto del proyecto es “político. Debemos entender que esta es la agenda del Partido Morado. Sus militantes, entre los que se encuentra el congresista Costa, trabajan en pared con las organizaciones promotoras de la agenda de la muerte”.

El proyecto de ley busca regular el supuesto “derecho que le asiste al o la paciente de pedir ayuda médica para poner fin a su vida en los supuestos especificados en el presente texto, en el ejercicio de derechos fundamentales como son la autonomía y la dignidad humana”.

Si bien el texto del proyecto admite la objeción de conciencia, este derecho podría verse amenazado, considerando que se establece la creación de un registro de profesionales objetores en los establecimientos de salud.

Caccia dijo que “sin el trabajo legislativo, no hay cómo legalizar estas prácticas” como la eutanasia, “y eso es algo que debemos considerar en estas elecciones antes de escoger a nuestros candidatos”.

En Perú el 11 de abril se realizarán las elecciones generales para elegir al presidente, dos vicepresidentes, 130 congresistas y 5 parlamentarios andinos para el período 2021-2026.

1/26/2021 08:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- Olga Sánchez Cordero, secretaria de Gobernación de la administración de Andrés Manuel López Obrador, expresó este 26 de enero su deseo de que tanto la marihuana como la amapola, materia prima para la elaboración de heroína, sean legales en México.

En conferencia de prensa este 26 de enero, reemplazando a López Obrador, enfermo a causa del COVID-19, Sánchez Cordero dijo que “tengo mucha fe en que se pueda llegar a regularizar en algún momento” tanto la marihuana como la amapola.

La secretaria de Gobernación de López Obrador expresó su deseo de que la marihuana, también conocida como cannabis sea usada en la industria y “obviamente también en el uso lúdico, pero más aún en el uso medicinal”.

“Y en relación también a la amapola, decir que llegará un momento, probablemente no inmediato, pero sí a mediano plazo, en donde estos opiáceos puedan llegar a ser regulados en alguna legislación para que también podamos obtener todo tipo de medicinas como se obtienen de ellos, por ejemplo, pues la morfina y otro tipo de sedantes muy necesarios”.

Sánchez Cordero, que también promueve abiertamente la legalización del aborto en México, dijo que “lamentablemente no tenemos una regulación, ni en materia de cannabis ni tampoco en la materia de la amapola y de los opioides”.

El Senado de México, con mayoría de Morena, el partido político de López Obrador, votó a favor de legalizar el uso lúdico de la marihuana en noviembre de 2020. El proyecto tendrá que ser analizado, debatido y finalmente votado en la Cámara de Diputados.

Los cultivos de amapola en México son ilegales y son fuente de producción para la heroína, comercializada por los narcotraficantes.

“México no se vende a intereses extranjeros”

En diálogo con ACI Prensa, Marcial Padilla, director de la plataforma mexicana ConParticipación, señaló que “los ciudadanos debemos darnos cuenta de que existen presiones internacionales a las que ella responde para poner en riesgo la salud de todos. Los ciudadanos no debemos ser indiferentes ante estas presiones”.

“Debemos decirle claro, debemos decirle ya, que no queremos las drogas”, expresó.

Para Padilla, “debemos decirle a este Gobierno y a cualquier personaje público, privado, nacional o internacional, que los mexicanos vamos a defender nuestros valores y vamos a defender la salud de nuestros jóvenes”.

“México no se vende a intereses extranjeros, ni en el tema de las drogas ni en el tema del aborto, ni en ningún otro de los temas que intenten presionar a nuestro país”, indicó.

Los peligros de los derivados de la amapola

De la amapola se extrae la goma de opio, que a la vez sirve para elaborar la morfina, la cual, de acuerdo a MedlinePlus, servicio informativo de la Biblioteca Nacional de Medicina de los Estados Unidos, “se usa para aliviar el dolor de moderado a fuerte” que “no se puede controlar con el uso de otros medicamentos analgésicos”.

Sin embargo, advierte MedlinePlus, “puede ser adictiva, especialmente con uso prolongado”.

La Clínica Mayo señala por su parte que “los mismos factores que hacen que los opioides sean eficaces para tratar el dolor también pueden ocasionar efectos peligrosos”.

“En dosis más bajas, los opioides pueden hacerte sentir somnoliento, pero las dosis más altas pueden disminuir la frecuencia cardíaca y respiratoria, lo que podría causar la muerte”, indica.

“Además, debido a la sensación de placer que provoca tomar opioides, es posible que quieras seguir experimentando esa sensación, lo que puede causar adicción”, añade.

De la morfina se obtiene la heroína, una droga ilegal “altamente adictiva”, según el Instituto Nacional sobre el Abuso de Drogas de Estados Unidos.

“Las personas que usan regularmente heroína a menudo desarrollan tolerancia, que significa que necesitan dosis más altas y/o más frecuentes de la droga para obtener los efectos deseados”.

De acuerdo a los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades de Estados Unidos (CDC), en ese país “las muertes de sobredosis con heroína involucrada se han incrementado en casi cinco veces desde 2010”.

Los CDC advierten que “una sobredosis de heroína puede causar respiración lenta y superficial, coma y muerte”.

1/26/2021 07:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- Un grupo de 65 ciclistas de la Federación Salvadoreña de Ciclismo (FSC) pedaleó más de 90 kilómetros en peregrinación para venerar al Cristo Negro, cuya imagen está en la parroquia San Bartolomé Apóstol en Cuscatlán (El Salvador).

El encargado de prensa de la FSC, Manuel Rebollo, indicó al Instituto Nacional de los Deportes (INDES) que los ciclistas “visitaron el altar mayor de la iglesia donde se venera al Cristo Negro, para así pedir por la protección y seguridad del pelotón salvadoreño en las diferentes rutas y carreteras de nuestro país”.

 

El grupo tiene como tradición visitar Esquipulas (Guatemala) donde se encuentra la imagen original del Cristo Negro, sin embargo, debido a la pandemia, optó por acercarse a la iglesia en la municipalidad de San Bartolomé Perulapía, donde se encuentra una réplica de la imagen elaborada por Quirio Cataño, autor de la obra original.

La devoción al Santo Cristo de Esquipulas de Alajuelita data de 1815, cuando una pequeña imagen procedente de Guatemala visitó el vecindario. Tres años más tarde, un grupo de vecinos encargó a un escultor de Cartago que les tallara una imagen. Esta fue reemplazada en 1884 por la hermosa imagen guatemalteca que hoy engalana el altar mayor.

“Normalmente se corre hacia Guatemala, pero hoy, por situaciones obvias, no se ha podido, y decidieron venir acá. Nosotros, como parte del equipo y para entrenar con los muchachos, decidimos hacer la peregrinación”, señaló el encargado de los ciclistas cadetes y junior, Dagoberto Joya.

Joya señaló que se tomaron las medidas necesarias para cuidar la salud de los participantes, que partieron el sábado 23 de enero a las 6:25 a.m. (hora local) de la gasolinera “servicio UNO Los Volcanes” ubicada en el kilómetro 29 de la carretera Santa Ana.

Los ciclistas recorrieron más de 90 kilómetros, cruzando las poblaciones de Opico, San Pablo Tacachico, El Paisnal, Aguilares, Suchitoto, hasta llegar a San Bartolomé Perulapía.

El secretario de la FSC, Ismael Villacorta, indicó que la idea de la peregrinación fue mantener la tradición de visitar el Cristo Negro y hacer “más o menos cien kilómetros”.

Además, señaló que con esta actividad concluyen las actividades recreativas y da paso a la etapa de competencias, con un campeonato de Downhill para febrero.

 

1/26/2021 07:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- La Adoración a Jesús Sacramentado fue la acción central que se desarrolló durante la “Jornada Nacional de Reparación por un Chile sin aborto y sin eutanasia” el pasado 23 de enero de manera virtual.

La actividad organizada por Misión Fátima Chile llevó por lema “Señor convierte nuestros corazones”.

Comenzó a eso de las 8:30 a.m. con un momento de Adoración Eucarística y la celebración de la Misa desde la parroquia Santa Gema de la Arquidiócesis de Santiago.

Luego cada media hora, las distintas comunidades desde el norte, centro y sur del país guiaron un momento de Adoración a Jesús Sacramentado para pedir por el fin del aborto y la eutanasia, temas que se debaten en el parlamento.

La Cámara de Diputados debate un proyecto de eutanasia que, hasta el momento, exige muy pocos requisitos para acceder a ella e incluiría a los menores de edad.

Además en enero se inició la discusión de un proyecto que busca extender el acceso al aborto hasta la semana 14 de gestación, a pesar de que en el país existe una ley del aborto hasta las 12 semanas de embarazo bajo las causales de riesgo de vida de la madre, por inviabilidad fetal y por violación.

La Adoración Eucarística en los distintos lugares fue acompañada por el rezo del Rosario, cantos, reflexiones y testimonios.

Desde la parroquia Santa Faustina en la comuna de Colina, Arquidiócesis de Santiago, el P. Juan Ignacio Schramm pidió para que en Chile “se ame, se valore, se respete y se defienda la vida. Para el que aborto y la eutanasia no siga ganando terreno en nuestra patria”. 

En tanto, desde la capilla de Adoración Perpetua del Obispado de Villarrica, destacaron el legado del médico Jérôme Lejeune, quien descubrió el Síndrome de Down y gran defensor de la vida, que por su rechazo al aborto fue descartado para el Premio Nobel.

En ese sentido, pidieron para que el testimonio de Lejeune les ayude para ser “firmes en nuestras convicciones, en nuestros valores cristianos, en nuestro amor por la vida y que reconozcamos siempre la sacralidad de la vida humana desde su concepción hasta su muerte natural”. 

1/26/2021 06:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- En el marco del año de San José, el Arzobispo de Nueva York (Estados Unidos), Cardenal Timothy Dolan, recordó que el miércoles es el día en el que la Iglesia recuerda a este santo y animó a los fieles a orar y emular sus virtudes.

El martes 8 de diciembre, el Papa Francisco convocó el Año de San José para conmemorar los 150 años del decreto Quemadmodum Deus, con el cual el Beato Pío IX declaró a San José Patrono de la Iglesia universal.

En un video, el Cardenal Dolan recordó que la tradición de la Iglesia otorga a cada día de la semana una devoción especial, y el día miércoles está dedicado a San José, “esposo de la Virgen María y padre adoptivo de nuestro Señor y Salvador Jesucristo”.

El Purpurado animó a los fieles, en estas primeras semanas del 2021, a orar y emular las virtudes de San José, y recordó que este santo tuvo que escapar de la persecución de Herodes y llevar a la Sagrada Familia a Egipto, para mantenerla segura.

“San José era fuerte, estaba atento a la santa voluntad de Dios, toda su vida la dedicó a su esposa Virgen y a su hijo adoptivo, al que sabía era el único hijo de Dios. Qué gran ejemplo”, señaló.

Finalmente, el Cardenal Dolan instó, durante este año dedicado al Santo Patrono de la Iglesia universal, a hablar de San José y pidió la intercesión del santo por la Iglesia.

La Enciclopedia Católica indica que la Iglesia, para conservar continuamente el fervor, consignó la tradición de otorgar a cada día o feria de la semana una tradición particular.

“El domingo, o la primera feria, se consagró en todos los tiempos al Señor”, resalta. “A principios de la edad media, el lunes, o segunda feria, estaba consagrado al culto especial del Hijo de Dios, la sabiduría eterna; más adelante fue dedicado al Espíritu Santo”, agrega.

Asimismo, señala que este día también se puede consagrar a las almas del Purgatorio, “pero es una devoción libre y voluntaria que la Iglesia aprueba sin prescribirla”.

La enciclopedia añade que el martes está dedicado a los Ángeles Custodios, mientras el miércoles se honra con devoción a San José para “alcanzar la gracia de una buena muerte”.

“Desde los siglos apostólicos ha sido el miércoles el objeto de una devoción particular en la Iglesia de Oriente y en la de Occidente (S. Epiph. Haeres. III, n. 22): era un día de estación, es decir de ayuno y de reunión en los sitios de oración o en los sepulcros de los mártires”, agrega.

Finalmente, la Enciclopedia Católica indica que el jueves está dedicado a la Eucarística, los viernes a la pasión de Jesucristo y los sábados a la Santísima Virgen María.

1/26/2021 06:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- Esta semana el Gobierno del presidente de Argentina, Alberto Fernández, presentó el “proyecto de ley de promoción del acceso al empleo formal para personas travestis, transexuales y transgénero”, que según un experto abogado podría generar el rechazo de la población en vez de empatía porque discrimina a la mayoría para favorecer a una minoría.

“Está bien establecer un incentivo porque a estas personas nadie las quiere contratar por diversas razones, entonces se busca una forma de mejorarles las condiciones, pero eso es una cosa y otra distinta es imponer un cupo. Con eso hay un desequilibrio importante de la igualdad ante la ley”, explicó a ACI Prensa el jurista Martín Zeballos Ayarse de Abogados por la Vida en Argentina.

“Se pretende dar empleo a estas personas para favorecerlas e incluirlos en la sociedad y lo que se va a generar es rechazo porque, por ejemplo, un estudiante que está esperando graduarse para aplicar a un puesto de médico o abogado, tendrá que hacer muchas validaciones, mientras a una persona trans le darán el trabajo solo por ser trans. A la gente eso le va a dar bronca”, advirtió.

Según informa Notivida, el proyecto del Gobierno establece que las personas trans deberán constituir el 1 % del total de empleados de cada uno de los tres poderes del Estado.

“Si las personas aspirantes a los puestos de trabajo no completaron su educación, en los términos de la ley de Educación Nacional, se permitirá su ingreso con la condición de cursar los niveles educativos requeridos y finalizarlos”, indica el proyecto.

“A fin de garantizar el ingreso y permanencia en el empleo no podrán ser valorados los antecedentes contravencionales”, agrega.

Se prevé además algunos incentivos para el sector privado como descuentos en los impuestos, mientras que el Banco Nación ofrecerá créditos con tasa preferencial para el financiamiento de los emprendimientos de esta minoría.

Asimismo el proyecto establece la creación de un “Registro Único de Aspirantes” que será confidencial y en el que constará “únicamente” el nombre elegido por la persona, así como sus aptitudes y preferencias laborales.

También se creará la Unidad de Coordinación Interministerial para monitorear la implementación de la ley, cuyo incumplimiento será considerado “mal desempeño” o “falta grave, según corresponda”.

Zeballos dijo a ACI Prensa que “los trans tienen la misma dignidad que cualquier otra persona y deben ser protegidos, pero este proyecto no es la forma”.

De acuerdo a lo publicado en el boletín oficial del Gobierno, continuó el especialista, “si tienes 100 personas y no se necesita más personal, se tiene que contratar a alguien más para cumplir con el cupo, con lo que se le incorpora por el solo hecho de su orientación sexual para hacer una tarea que el Estado no necesita”.

“Entonces tienes que sumar a alguien más cuyo mérito es su orientación sexual”, precisó.

Efecto Lipovetzky

El abogado explicó que esto produce lo que en el “folklore político” argentino se llama “efecto Lipovetzky”, el fenómeno por el cual la sanción de una ley produce consecuencias contrarias a las buscadas.

El término tiene su origen en la ley de alquileres promovida por el diputado por Cambiemos, Daniel Andrés Lipovetzky, aprobada para mejorar la situación de los inquilinos y así pagaran menos. Sin embargo y como señalan numerosos estudios, el efecto fue inverso. Tras la aprobación de la ley y puesta en vigor, el costo de los alquileres aumentó y empeoró la situación de los inquilinos.

Zeballos recordó además que Lipovetzky fue el diputado proaborto que tuvo a su cargo el debato del proyecto de ley para buscaba legalizar esta práctica en 2018, pero que fue rechazado por los senadores.

Con la ley del cupo trans, continuó el abogado, “podría suceder lo que sucedió hace poco con un salteño que dijo ser mujer para jubilarse cinco años antes, aportando cinco años menos. Se cambió de nombre y al final de cuentas la justicia lo avaló”.

El caso ocurrió en 2018 y tuvo como protagonista a Sergio Lazarovich, un hombre que logró jubilarse a los 60 años luego de cambiar de sexo en el registro, para retirarse a la edad de jubilación de las mujeres, que es de 60 años.

“Los trans sí necesitan ayuda”

Zeballos fue enfático al recordar que sí es importante ayudar a las personas transexuales, travestis o transgénero.

“Tiene que quedar claro que hay que ayudar a estas personas frente a la alternativa que muchas veces tienen de trabajar en la calle como objetos sexuales, que es algo que hay que evitar”, dijo el abogado a ACI Prensa.

En su opinión, “sí hay formas mejores de hacerlo como con incentivos fiscales en el ámbito privado. Otra cosa es la imposición de un cupo porque eso es cercenar la libertad de contratar y financiar desde el Estado a gente no capacitada para hacer una tarea”.

Con esto, lamentó, “se discrimina a toda la población. Es una discriminación negativa de la mayoría para favorecer a una minoría”.

Para el abogado, este tipo de proyectos de un Gobierno que ha demostrado ser “absolutamente ineficiente y que está desacreditado”, solo “tergiversan las prioridades de lo que necesita la población. Tenemos hospitales que no funcionan, que no tienen gasas, alcohol, y sin embargo ahora se destinan recursos para otras cosas”.

Para concluir, Zeballos Ayarse subrayó que “defectos tenemos todos pero humanos valiosos a los ojos de Dios también somos todos. Los trans también. Esa es la mirada de caridad que se necesita, de mirar al otro como un ser humano con dignidad”.

1/26/2021 06:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- A pesar de los esfuerzos de su madre y hermanas por evitar el fatal desenlace, este 26 de enero falleció en Reino Unido el católico polaco identificado como RS, luego que le fueron retiradas la alimentación e hidratación por orden de la Corte Suprema, que alegó que lo mejor para esta persona era quitarle el soporte que lo mantuvo vivo durante los últimos meses.

RS era originario de Polonia y residente en Gran Bretaña desde hacía varios años. En noviembre de 2020 sufrió un ataque cardíaco y una posterior lesión cerebral severa que lo dejaron postrado y necesitado del sistema de soporte vital.

La organización Christian Concern, una organización sin fines de lucro del Reino Unido que ofreció apoyo a la familia a través de su centro legal, informó el 26 de enero que RS falleció luego de que el 13 de enero se le desconectó el soporte vital por orden la Corte Suprema y con la autorización de la esposa e hijos. El fallo británico fue avalado por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos a pesar de la oposición de la madre y hermanas de RS.

La causa a favor de la vida de RS fue respaldada por los líderes de la Iglesia Católica en Polonia y en Reino Unido. El Gobierno polaco también solicitó repatriar a su ciudadano.

El 25 de enero por la noche, luego de que el Gobierno polaco logró “la concesión de la condición de diplomático a RS en sus esfuerzos por llevarlo a Polonia”, los abogados de la familia escribieron urgentemente a los abogados del Hospital de Plymouth donde estaba internado RS, para insistirles que reestablezcan la nutrición y la hidratación del católico.

Sin embargo, “por la mañana [del 26 de enero] el hospital se negó a reanudar el tratamiento de soporte vital e informó de la muerte de RS durante el día”, indicó Christian Concern. RS falleció en medio de los esfuerzos del Gobierno de Polonia para “hacer cumplir una sentencia de sus tribunales para que lo trasladaran en avión a un hospital polaco” para que reciba los cuidados básicos que necesitaba.

La madre de RS expresó su tristeza por el fallecimiento de su hijo y condenó a las autoridades de Reino Unido por haberle practicado lo que sería una “eutanasia” de una forma “degradante e inhumana”

“Estoy devastada porque las autoridades británicas han decidido deshidratar a mi hijo hasta la muerte. Lo que las autoridades británicas le han hecho a mi hijo es la eutanasia por la puerta trasera. Privarlo de nutrición e hidratación es funcionalmente lo mismo que darle una inyección para acabar con su vida, excepto que todo el proceso es un trato más largo, degradante e inhumano”, dijo.

“Los esfuerzos legales de apoyo a la familia fueron incansables e incluyeron agotar todos los recursos disponibles, incluidas dos solicitudes ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos”, señaló la institución cristiana.

En declaraciones anteriores, la madre y hermana de RS apelaron la decisión de la Corte Suprema alegando que el polaco era católico y que estaba en contra del aborto y la eutanasia y “no le gustaría morir de esa manera”. Asimismo, presentaron videos a la justicia británica que, según un neurólogo, demostraban perspectivas de mejora en su condición de salud.

La Iglesia Católica pidió a la justicia británica que se considere la opinión de otro experto sobre la perspectiva de mejora de RS, luego de que los médicos del hospital británico dijeran que el daño era “severo e irreversible”. Sin embargo, el pedido también fue desestimado por la justicia.

Los Obispos en Polonia e Inglaterra también sumaron fuerzas para abogar por RS, exhortando al Gobierno en Reino Unido que acepte el ofrecimiento del Gobierno de Polonia de trasladar al paciente a su tierra natal.

Días antes del fallecimiento de RS, el presidente de los obispos polacos, Mons. Stanislaw Gadecki, señaló que la opinión pública en Polonia está impactada y lamenta la decisión de la Corte Suprema británica que ha “condenado a muerte por inanición” a RS.  Además, pidió sumar fuerzas con el presidente de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales, Cardenal Vincent Nichols, para evitarlo.

Los obispos de Inglaterra escribieron una carta al Secretario de Salud de Reino Unido para expresar su oposición a la orden de la Corte Suprema y pedir el traslado de RS a Polonia.

Además, señalaron que “proporcionar comida y agua a los pacientes muy enfermos, incluso si se hace por medios artificiales, es un nivel básico de atención. Este es el cuidado que debemos esforzarnos por brindar siempre que sea posible”.

 

 

1/26/2021 03:38:00 p. m.
GUADALAJARA, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- ArquiMedios, publicación de la Arquidiócesis de Guadalajara, en el estado mexicano de Jalisco, criticó recientemente las “disposiciones ilógicas y contradictorias” tomadas para frenar los contagios de coronavirus COVID-19, y que incluyen el cese de la celebración de la Misa con fieles.

En un reciente editorial, ArquiMedios criticó que “por la irresponsabilidad de algunos la salud de muchos se ha venido abajo, y no solo la salud, sino también, en otros tantos casos, la muerte, que es infinitamente más lamentable, y que ha enlutado y ha hecho sufrir a tanta gente”.

“Sin embargo, los datos escuetos, teñidos ya de mucho dolor, de tantas angustias e incertidumbres, y que han hecho sudar y llorar sangre a familiares de enfermos y fallecidos, no han podido todavía alcanzar la sensatez y la cordura de los ciudadanos, en general, y de las autoridades”, indicó.

El 15 de enero, el gobernador de Jalisco, Enrique Alfaro Ramírez, anunció una serie de restricciones a causa de la pandemia,

En un comunicado publicado en el sitio web del Gobierno de Jalisco se anunció que hasta el 31 de enero “habrá restricciones parciales en tiendas de autoservicio, departamentales y comercio con la entrada de una persona, sin adultos mayores y niños”.

Entre otras medidas, se anunció que los restaurantes “trabajarán con un aforo al 50% y hasta la 22:00 horas”.

Las playas además “estarán abiertas de 05:00 a 15:00 horas”.

Sin embargo, el Gobierno de Jalisco determinó que “Iglesias y lugares de culto se mantienen abiertos, pero no podrán celebrar actos religiosos”.

Para la publicación de la Arquidiócesis de Guadalajara, las autoridades “no reaccionaron como esperábamos la gente de a pie. Pensamos que así como están las cosas, las disposiciones iban a ser otras”.

“No. Todo sigue igual, excepto que cerraron los templos, porque a los bares, con solo disfrazarse de restaurant, seguirán abiertos, y con mayor amplitud de horario. ¿Esto no es propiciar concentración de personas?”, cuestionó.

“Se anunciaron disposiciones ilógicas y contradictorias, por lo tanto, irónicas. Por supuesto que la economía debe seguir activa, pero a qué precio. Cerraron los templos, que reciben treinta o cuarenta y cinco minutos –cuando mucho- a un grupo reducido de personas, en ambientes con sanitización garantizada, pero en sentido contrario permiten que, por ejemplo, la gente se pueda quedar en un restaurant de las 3 de la tarde a las 10 de la noche, y con espacio suficiente (¡50% de aforo!)”, añadió.

Frente al argumento esgrimido por las autoridades sobre que las llamadas a Misa causan flujo de personas, ArquiMedios se preguntó: ¿los tianguis (mercados) que seguirán abiertos, no?, ¿los restaurantes, tampoco?, ¿y los locales comerciales, taquerías, etc., de la zona Oriente tampoco provocan movilidad?”.

“Estamos para cooperar, para solidarizarnos, lo más responsable es parar, pero ¿es así como se logra?, ¿por qué tanta contradicción?, ¿por qué con los templos sí?, ¿porque no protestamos?, ¿porque forma parte de nuestra esencia ser obedientes?”, cuestionó.

De acuerdo al Gobierno de México, al 25 de enero de este año se han confirmado más de 1,9 millones de casos de COVID-19 en el país, y se han registrado más de 169 mil muertes.

En Jalisco se han confirmado más de 66 mil casos de COVID-19, sumando cerca de 8 mil defunciones.

1/26/2021 03:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco acudió en la tarde de este 26 de enero al funeral de su amigo y médico personal, el doctor Fabrizio Soccorsi, que falleció el 9 de enero en el Hospital Agostino Gemelli a causa del coronavirus.

“Esta tarde el Santo Padre se dirigió a la iglesia de María Reina de la Familia, en el Palacio de la Gobernación para los funerales de su médico personal, el profesor Fabrizio Soccorsi, celebrados por su Eminencia el Cardenal Pietro Parolin”, informó el director de la Oficina de Prensa, Matteo Bruni.

El doctor Soccorsi, que habría cumplido 79 años el 2 de febrero, estaba internado en el Hospital Gemelli de Roma desde el 26 de diciembre por una patología oncológica (cáncer), pero la causa del fallecimiento se debió a la complicación de una pulmonía provocada por el COVID-19.

El Santo Padre nombró su médico personal el 8 de agosto de 2015.

1/26/2021 02:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Monterrey y presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Mons. Rogelio Cabrera López, pidió a los empresarios y a las autoridades mexicanas unirse en “un esfuerzo común” para garantizar que las vacunas para la pandemia de coronavirus COVID-19 lleguen a todas las personas.

En un video mensaje difundido el domingo 24 de enero, Mons. Cabrera López invitó “desde la caridad y con mucho respeto a todos los empresarios y a las autoridades para que se unan y que con un esfuerzo común y muy pronto todas las personas, especialmente los más pobres, tengan acceso a la vacuna contra el COVID”.

El Prelado subrayó que “este no es un momento de buscar beneficios económicos personales, o lucrar con el dolor ajeno”.

“Si bien somos conscientes de la debilitada economía en el país, eso no debe ser motivo para aprovechar influencias y hacer un mal manejo de esta situación”, señaló.

El presidente de la CEM resaltó que ante la pandemia de COVID-19 “primero hay que ver el bien común y mirar a cada persona”.

“Pido a Dios ilumine a quienes deben tomar las decisiones al respecto para que su corazón se conmueva y se viva la solidaridad y el amor al prójimo como norma de vida cristiana y de vida universal”, expresó.

De acuerdo al Gobierno de México, al 25 de enero de este año se han confirmado más de 1,9 millones de casos de COVID-19 en el país, y se han registrado más de 169 mil muertes.

México y las vacunas para el COVID-19

El Gobierno de México anunció que hasta el 22 de enero se había aplicado la vacuna Pfizer-BioNTech a 594.725 trabajadores de salud, siguiendo el programa de vacunación anunciado meses atrás.

El programa de vacunación de COVID-19 en México consta de cinco etapas. En la primera etapa, de diciembre de 2020 a febrero de 2021 se vacunará “personal de salud de primera línea de control de la COVID-19”.

En la segunda etapa, de febrero a abril de 2021, se vacunará a “personal de salud restante y personas mayores de 60 años”.

En la tercera etapa, que se realizará entre abril y mayo de este año, se vacunará a personas de 50 a 59 años; mientras que en la cuarta etapa, de mayo a junio, se vacunará a personas de 40 a 49 años.

En la quinta etapa, que abarca de junio de 2021 a marzo de 2022, se tiene programado vacunar al resto de la población.

México ha recibido hasta el momento más de 700 mil dosis de la vacuna de Pfizer-BioNTech, como parte de un contrato que apunta a recibir hasta 34,4 millones de vacunas.

El Gobierno de México anunció además que tiene un convenio con la farmacéutica AstraZeneca por 77,4 millones de vacunas.

Otro convenio entre México y CanSino Biologics podría abastecer con otras 35 millones de vacunas al país.

El 25 de enero, el presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, que se encuentra confinado tras dar positivo a COVID-19, anunció que Rusia enviará en los próximos dos meses 24 millones de dosis de la vacuna Sputnik V.

El 22 de enero, López Obrador anunció que “cualquier empresa o gobierno local que quiera adquirir vacunas para aplicarlas en México tiene autorización”.

1/26/2021 01:38:00 p. m.
MADRID, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- La cofradía más antigua de la ciudad de Valladolid, la Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz, con seis siglos de historia, celebrará un acto de desagravio por el derribo y profanación de la cruz del Convento de las Carmelitas Descalzas, conocida como Cruz del Llanito, en la localidad andaluza de Aguilar de la Frontera.

El Ayuntamiento de este pueblo de la provincia de Córdoba, gobernado por Izquierda Unida, derribó la cruz con el argumento de que era una cruz franquista y que entorpecía la visibilidad del convento, declarado Bien de Interés Cultural.

La cruz, después de ser derribada, fue arrojada a un vertedero de residuos de obra, lo que levantó una ola de indignación entre los vecinos y fieles de la localidad y que incluso generó la condena de otros políticos de izquierdas.

El acto de desagravio en Valladolid organizado por la Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz tendrá lugar el próximo domingo 31 de enero en la iglesia Penitencial de la Platería.

Según informa la Cofradía por medio de un comunicado, “durante toda la mañana del domingo 31 de enero colocará a las puertas de su iglesia situada en la cabecera de la calle de la Platería un sobrio altar presidido con una Cruz, que permanecerá dispuesto de 10 a 14.30 horas en el exterior para que quienes quieran puedan colocar una vela encendida a los pies del símbolo por excelencia del Cristianismo”.

Además, “tras la Misa de Cofradía, que se celebrará como cada domingo a las 12.30 horas, el sacerdote y el Cabildo de Gobierno saldrán a la puerta del templo para rezar una oración especial de desagravio a la Cruz y colocarán sus propias velas”.

Los responsables de la Cofradía afirman que “en el acto se mantendrán todas las medidas de seguridad frente a la pandemia y se solicita a los cofrades y fieles que se acerquen que guarden la distancia social y utilicen mascarilla”.

El evento se retransmitirá “a través de las redes sociales de la cofradía con los hashtags #laCruzprevalece y #soydelaVeraCruz y se grabará un vídeo que la Santa Vera Cruz hará llegar a las hermanas carmelitas de Aguilar de la Frontera”.

1/26/2021 12:38:00 p. m.
, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- La Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), lamentó el fallecimiento del ministro de Defensa, Carlos Holmes Trujillo García, ocurrido la madrugada de este 26 de enero a causa del coronavirus COVID-19.

A sus familiares, amigos y a todo su equipo de trabajo les extendemos nuestras condolencias y un abrazo solidario en este momento de dolor. Hoy y todos los días seguiremos honrando el legado y las enseñanzas de Carlos Holmes durante su importante servicio a Colombia. pic.twitter.com/jDpBqK5seo

— Consejería Presidencial para la Seguridad Nacional (@SeguridadNalCo) January 26, 2021

“En la esperanza de la resurrección que confiesa la Iglesia Católica, la CEC ofrece oraciones a Dios por el eterno descanso del Dr. Trujillo García, así como por todos los hermanos y hermanas que han fallecido a causa del COVID-19”, expresaron los obispos en su comunicado.

En el texto, emitido este martes, los obispos manifestaron sus condolencias a la viuda de Trujillo García, Alba Lucía Anaya; así como a sus cuatro hijos y demás familiares.

Trujillo García tenía 69 años de edad y desde el 13 de enero estaba internado en el Hospital Militar de Bogotá.

Su deceso fue anunciado por el presidente colombiano Iván Duque. "Colombianos, con profundo dolor y tristeza he recibido la noticia del fallecimiento de nuestro ministro de Defensa, Carlos Holmes Trujillo", dijo el mandatario. Murió "en la madrugada de hoy luego de complicaciones en su salud mientras batallaba contra el COVID-19", añadió.

Anteriormente, Carlos Trujillo había ocupado cargos como el de alcalde de Cali y embajador ante la OEA.

En otro comunicado, los obispos colombianos también manifestaron su pésame por la muerte del líder sindical y presidente de la Confederación General del Trabajo (CGT), Julio Roberto Gómez, ocurrida la noche de 25 de enero a causa del COVID-19.

Gómez, de 70 años, falleció en una clínica de Bogotá, donde estaba desde finales de diciembre pasado.

El presidente Duque también expresó sus condolencias por el fallecimiento del líder sindical.

Según la Universidad Johns Hopkins, especializada en medicina, en Colombia se han registrado más de dos millones de casos de COVID-19, con más de 51.700 fallecidos.

1/26/2021 12:38:00 p. m.
VATICANO, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- Mientras que los preparativos para el viaje del Papa Francisco en Irak continúan, el Patriarca caldeo de Irak, Cardenal Louis Raphael I Sako, destacó que esperan el mensaje de “consuelo y esperanza” que llevará el Santo Padre.

“Es un evento muy importante para nosotros los cristianos, pero todos en Irak están esperando este encuentro, también los musulmanes, otras realidades religiosas y líderes del gobierno”, indicó el Cardenal Sako.

En una entrevista concedida a Vatican News, el Patriarca en Irak dijo que están “preparando todo junto con el gobierno” porque “para todos es un evento extraordinario”.

En su opinión, el Papa irá a decir: “Basta, basta de guerras, basta de violencia, busquen la paz y la fraternidad y la protección de la dignidad humana”, así como también llevará “consuelo y esperanza, que hasta ahora nos han sido negadas”.

En esta línea, el Cardenal Sako reconoció que tras el reciente ataque terrorista en Bagdad existe “una gran preocupación y también tristeza en la gente” porque asesinaron a personas “verdaderamente pobres”, y agregó que la población espera la paz.

Por ello, la Iglesia en Irak convocó a tres días de oración y ayuno para decir “que todos somos hijos de Dios, el Dios de toda la humanidad”.

“Este gesto de ir a Nínive en oración tiene un doble sentido: en primer lugar, afirmar que Dios mira indiscriminadamente a todos y después, realizar una fuerte petición al Señor para que nos salve de la pandemia en curso”, afirmó el Patriarca.

En este sentido, el Purpurado reconoció que viven “con mucho miedo por el coronavirus” por lo que invitó a “rezar y pedir ayudar a Dios para ser salvados y para que termine esta pandemia en todo el mundo”.
 

1/26/2021 10:38:00 a. m.
MADRID, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Párroco de la Virgen de la Paloma de Madrid, parroquia que sufrió una explosión de gas el pasado 20 de enero en el edificio que acogía los salones parroquiales y las viviendas de los sacerdotes, pidió “la colaboración de los vecinos o viandantes que pudieran haber hecho fotos o vídeos” del momento del siniestro para esclarecer los hechos.

En la explosión resultaron muertos cuatro personas: el sacerdote Rubén Pérez Ayala, el electricista David Santos y dos hombres que pasaban por delante del edificio en el momento del suceso, Javier y Stefko.

En la carta enviada a los fieles, el párroco Gabriel Benedicto afirma que, en contra de lo que se informó inicialmente, “ahora sé que todos los fallecidos estaban fuera del edificio siniestrado desde el principio”.

“En un momento dado de la tarde, a mí los bomberos me confirman que hay tres cadáveres sin identificar en la calle Toledo y además un herido grave, Rubén, que moriría horas después en el hospital. Pensábamos que nos faltaba David”, explica el P. Benedicto.

Señaló que “durante horas se le buscó dentro del edificio, donde yo le había visto por última vez. Eran más de las 6 de la tarde cuando supimos que David había muerto. Pero no es hasta el viernes por la noche cuando caí en la cuenta de que habíamos empezado con 3 + 1 y terminamos con cuatro: David, Rubén, Javier y Stefko”.

Ese hecho “indica que habían encontrado a todos en la calle Toledo desde el primer momento. Fuera del edificio parroquial. La pregunta que me surge entonces es: ¿Cómo llegaron allí?”.

Para tratar de aclarar ese punto, el párroco pide “la colaboración de los vecinos o viandantes que pudieran haber hecho fotos o vídeos de Toledo no98, durante los minutos inmediatamente posteriores a la explosión, para que nos hagan llegar las imágenes al número de teléfono o al email que abajo se indican. Estoy convencido de que así podremos seguir avanzando para acercarnos cada vez más a la verdad”.

El párroco insiste en que “de alguna manera, la verdad estaba delante de nosotros todo el tiempo y no la vimos”.

Olor a gas

El P. Gabriel Benedicto muestra también su inquietud por otro elemento no esclarecido del trágico accidente: “El olor a gas se percibía con claridad desde la calle Toledo. Así lo atestigua un feligrés que diez minutos antes de la explosión estaba muy cerca de la acometida (suministro del gas) del edificio parroquial, casi a la altura del telefonillo”.

“Varios peatones, además, aseguran haber olido a gas al pasar por La Paloma en la hora previa a los hechos. Cuantos más datos precisos consigamos reunir, mejor podremos esclarecer lo sucedido. Por eso, os invito a que nos contéis cualquier cosa que recordéis al respecto, bien a nosotros bien a la Policía. El más nimio detalle puede ser fundamental”.

Asimismo, subraya que “yo mismo firmé en su día con la empresa homologada el contrato de mantenimiento de todas las calderas del complejo parroquial, y os aseguro que estas han pasado satisfactoriamente las revisiones pertinentes. Nosotros hemos seguido siempre de forma escrupulosa las indicaciones de la empresa instaladora”.

1/26/2021 10:38:00 a. m.
VATICANO, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- El presidente de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), Cardenal Gualtiero Bassetti, advirtió que la pandemia del COVID-19 ha ocasionado diversas fracturas en el país, entre las que se encuentran la sanitaria, la educativa, la social y la de las nuevas pobrezas.

Así lo dijo el Purpurado este 26 de enero en el discurso de apertura del consejo permanente de invierno de los obispos italianos que se lleva a cabo en línea.

En primer lugar, el Cardenal Bassetti, quien estuvo grave de salud en el hospital debido al COVID-19, destacó que la pandemia ha provocado una “fractura sanitaria”, pero añadió que “hoy, gracias a la vacunación, existen las condiciones para que un acto de protección individual pueda convertirse en un instrumento de protección colectiva”.

Además, el presidente de los obispos italianos alertó sobre la “fractura educativa” que necesita la colaboración de todos, por lo que señaló que el “compromiso educativo requiere mirar hacia el futuro con creatividad y planificación. No pensemos abstractamente en niños, familias, jóvenes… Trabajemos con ellos”, pidió.

Luego, el Purpurado reflexionó en la “fractura social” provocada por la “soledad y el aislamiento social”, que aumenta “enfermedades vinculadas a la angustia mental y el incremento de suicidios”.

“Los jóvenes, los ancianos, las personas con discapacidad, las personas vulnerables son las primeras víctimas de estas enfermedades del alma. Desafortunadamente, no hay química para remediar estas situaciones. Es necesario desarrollar una vacuna para la salud mental o, como la llamó el Santo Padre, una ‘vacuna para el corazón’, cuyos pilares sean principios verdaderamente activos y vitales, como el respeto, la gratitud, el altruismo, la empatía, el conocimiento, el saber”, afirmó.

Finalmente, el Cardenal Bassetti subrayó la “fractura de las nuevas pobrezas” que se pone en relieve por la actual situación socioeconómica en Italia y que es “motivo de creciente preocupación”.

En esta línea, el presidente del Episcopado italiano dirigió un llamado a las autoridades para que tomen “medidas efectivas ante el sobreendeudamiento de hogares y empresas, que por primera vez cayeron en la condición de deudores insolventes debido a la pandemia” y agregó que estas condiciones dramáticas podrán amplificar la usura y el crimen organizado en el tejido social.

Crisis de Gobierno en Italia

Actualmente, Italia vive una crisis de Gobierno que provocó que el primer ministro Giuseppe Conte presentara su renuncia al cargo en la mañana de este 26 de enero. El presidente de Italia, Sergio Mattarella, consultará en los próximos días a las diferentes fuerzas políticas y decidirá si se forma un nuevo Gobierno con la mayoría actual o si se convocará a elecciones.

Ante la actual crisis de Gobierno, el Cardenal Bassetti precisó que la Iglesia no está a favor de ningún partido, sino que lo que le importa “es el bien de cada persona y de cada uno junto a los demás, es decir, lo que nos importa es la vida de las personas”, por lo que siguen “con atención y preocupación la revisión política en curso, en un escenario ya precario por la situación que estamos viviendo”.

“Esperamos que la clase política colabore al servicio de los ciudadanos, hombres y mujeres, que todos los días, en toda Italia, trabajan en un laborioso silencio y que se alcance a una solución que tenga en cuenta las múltiples cuestiones críticas. Como pastores debemos ser intérpretes y ser la voz de las múltiples fragilidades, para que nadie se quede solo. Además, los próximos meses serán cruciales para la reconstrucción del sistema nacional. Un tema sobre el que pretendemos ofrecer nuestra aportación”, concluyó.

 Traducido y adaptado por Mercedes De La Torre. Publicado originalmente en ACI Stampa

1/26/2021 09:38:00 a. m.
MADRID, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Toledo, Mons. Francisco Cerro Chaves, planteó una serie de propuestas “concretas y sencillas” para poder vivir con plenitud el Año Santo de San José, convocado el pasado 8 de diciembre por el Papa Francisco.

En una carta pastoral difundida con el título de “Año de San José en nuestra Archidiócesis”, Mons. Cerro Chaves invita “a toda la archidiócesis a poner la figura e intercesión del Custodio del Redentor en el corazón de nuestra vida diocesana”.

En primer lugar, propone “señalar como lugares de gracia especial las parroquias de nuestra archidiócesis cuyo titular es San José”.

En la Archidiócesis, esas parroquias son la parroquia de San José Obrero de Toledo, la del Patrocinio de san José en Talavera de la Reina y la parroquia de San Mateo de Gerindote, “donde su fiesta tiene notorio arraigo”.

También los santuarios y otros lugares donde la figura de San José tiene una especial importancia: los conventos de madres carmelitas de Talavera, Toledo, Yepes y Consuegra; además de la residencia de ancianos de las Hermanitas de los Pobres en Talavera y el Colegio San José de Fuensalida.

En segundo lugar, el Arzobispo de Toledo propone “celebrar una Vigilia vocacional en todas las parroquias de nuestra diócesis con motivo de la fiesta de San José pidiendo por nuestros Seminarios y las vocaciones al sacerdocio, con ocasión de la campaña vocacional”.

También propone “celebrar con Solemnidad una Misa en honor de todos los trabajadores en la fiesta del 1 de mayo en allí donde sea posible”.

Por último, propone participar en el Simposio “Id a José”, “organizado por el Instituto del Corazón de Cristo y el Instituto Teológico San Ildefonso, en colaboración con las diversas Delegaciones, los días 18 y 19 de junio con diversas conferencias, mesas redondas y actividades culturales”.

Asimismo, Mons. Francisco Cerro Chaves pide que el día de San José, 19 de marzo, “esté precedido por una preparación adecuada a lo largo de los 7 Domingos precedentes a la fiesta de San José”.

Para ello, propone una serie de materiales a los que se puede acceder desde el sitio web de la Archidiócesis de Toledo.

Leer la Exhortación Apostólica Patris Corde

Según señala el Arzobispo Primado de España, el objetivo es “animar a que el modelo y la intercesión de San José acompañe espiritualmente toda la pastoral de nuestra archidiócesis, en las parroquias, movimientos apostólicos, delegaciones diocesanas…”.

Para ello “os invito especialmente a leer y reflexionar en vuestras comunidades religiosas, parroquias, familias y movimientos y asociaciones con la Carta Apostólica del Papa Patris Corde. En esta carta encontramos todo un programa de vida, siguiendo el ejemplo de San José, para nuestra misión como cristianos en este momento de la historia que nos ha tocado vivir”.

Por otro lado, Mons. Cerro Chaves propone meditar sobre la figura de San José contemplando el cuadro de “San José y el Niño”, obra del Greco que “que se conserva en la capilla dedicada al Santo en nuestra ciudad”.

“Contemplando este bellísimo cuadro se nos presentan tres aspectos sobre el Custodio del Redentor que pueden llenar de sentido espiritual las diversas propuestas que por parte del Papa se nos ofrecen para este año de gracia”.

El primer aspecto es San José como caminante. San José “lleva en su mano derecha un largo bastón que parece servir al tiempo de bastón de caminante y de cayado o báculo pastoral”.

“San José camina con nosotros y como nosotros en medio de las pruebas y dificultades de la vida. Y además sale al paso de todos aquellos que en la encrucijada de la historia se encuentran solos o afligidos; por el sufrimiento, las carencias espirituales o materiales”.

El segundo aspecto es San José como protector y guía. “Vemos en el cuadro cómo el santo patriarca al encorvar su extremo superior, nos señala la doble dirección material y espiritual que, en virtud de sus excepcionales méritos, presta al Niño que se arrebuja en su cuerpo de padre bondadoso, buscando y reconociendo su protección”.

“Con él, Jesús y María se sienten seguros. Si hay una institución que necesita particular protección y cuidado en estos momentos de zozobra y desconcierto es la familia”.

El tercer aspecto es San José y su vínculo con la ciudad y la archidiócesis de Toledo. “En el lienzo destaca al fondo, la torre de la catedral, corazón de nuestra vida diocesana congregada en torno al obispo. La imagen que contemplamos en el cuadro del Greco es expresión del cariño que ya se tenía en nuestra ciudad a San José”.

1/26/2021 04:38:00 a. m.
MADRID, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- La comunidad benedictina de la Abadía de Santo Domingo de Silos, Burgos, España, se encuentra en una situación “delicada” como consecuencia del positivo por COVID 19 de varios monjes.

En un comunicado difundido por la Abadía se informa de que “varios miembros de nuestra Comunidad han dado positivo en COVID 19. La situación es delicada. Agradecemos mucho la dedicación del personal sanitario, así como las numerosas muestras de apoyo y afecto que estamos recibiendo”.

“Aunque no podemos reunirnos para celebrar juntos la oración cantada, como es propio de nuestra vocación monástica, seguimos unidos en la plegaria individual y en la esperanza cristiana, encomendando a Dios a nuestros hermanos enfermos y a cuantos están sufriendo los efectos de esta terrible pandemia”, finaliza el comunicado.

La Abadía de Silos es una de las más importantes de España debido a su historia y a su peso cultural y espiritual. Su claustro es una de las obras maestras del arte románico español, y los monjes han alcanzado fama mundial por sus esfuerzos para la conservación y revitalización del canto gregoriano.

Aunque las primeras referencias al Monasterio de Silos son del año 954, la actual abadía data del siglo XI tras ser destruido el anterior monasterio por los musulmanes. Fue el monje Santo Domingo Manso, canonizado en 1076, quien levantó el nuevo edificio a partir de 1041.

Desde entonces, la Abadía de Santo Domingo de Silos se ha convertido en un foco espiritual, cultural y político del reino de Castilla.

1/25/2021 11:38:00 p. m.
REDACCIÓN CENTRAL, 26 Ene. 21 (ACI Prensa).- San Tito y San Timoteo fueron discípulos cercanos de San Pablo. Estuvieron a cargo de las comunidades cristianas de la isla de Creta y de Éfeso, respectivamente. A ellos fueron dirigidas tres de las cartas atribuidas a San Pablo: la primera y segunda Epístola a Timoteo, y la Epístola a Tito. Estas cartas forman parte de las “epístolas paulinas” e integran el conjunto de libros que componen el Nuevo Testamento.

A Tito y a Timoteo se les celebra el 26 de enero, un día después de la fiesta de la Conversión del Apóstol San Pablo.

Timoteo nació en Listra, hijo de padre pagano y de madre judeocristiana. En el Nuevo Testamento aparece como el discípulo más cercano al Apóstol Pablo, con quien realizó varios viajes. El Apóstol lo nombró Obispo de Éfeso y, en virtud de dicho encargo, le escribió las dos cartas que conocemos, con el propósito de orientarlo en la dirección de sus comunidades. Parte de sus reliquias reposan hoy en Italia, en la Catedral de Termoli, a donde fueron llevadas el año 1239, procedentes de Constantinopla.

Por su parte, Tito, cuyo nombre intitula otra de las epístolas paulinas, acompañó al Apóstol durante el Concilio de Jerusalén. Después de haber predicado juntos en varias ciudades, San Pablo lo consagró Obispo de la Isla de Creta. Luego, le escribe atestiguando la verdad e importancia de la enseñanza de Cristo recibida de los Apóstoles, necesaria para la salvación: “Es cierta esta afirmación, y quiero que en esto te mantengas firme, para que los que creen en Dios traten de sobresalir en la práctica de las buenas obras. Esto es bueno y provechoso para los hombres” (Tito 3, 8).

1/25/2021 10:38:00 p. m.
, 25 Ene. 21 (ACI Prensa).- La Iglesia ortodoxa, más exactamente la sede de Etchmiadzin, creó un departamento para preservar el patrimonio cristiano armenio en Nagorno Karabaj, territorio que ha sido duramente atacado durante el conflicto armado con Azerbaiyán, país de mayoría musulmana.

La decisión de crear este departamento sigue a lo dispuesto por el presidente de Azerbaiyán, Ilhan Aliyev, de declarar como capital cultural de su país a la ciudad de Shushi, en el territorio de Nagorno Karabaj.

Según informa ACI Stampa, agencia en italiano del Grupo ACI, la toma de la ciudad por parte de las fuerzas armadas de Azerbaiyán llevó a “Armenia a tener que aceptar un doloroso acuerdo que ha llevado a la conquista azerí de muchos territorios”.

Muchos armenios se sienten defraudados sobre las condiciones del armisticio por el cual Azerbaiyán conserva los territorios ganados en la guerra, mientras que las tropas rusas se instalaron en Nagorno Karabaj por un plazo de cinco años para mantener la paz.

“Lo que se teme ahora es que siga el ‘genocidio cultural’ contra la presencia armenia y cristiana en Nagorno Karabaj, conocido en armenio como Artsakh”, territorio montañoso de mayoría armenia pero cuya soberanía le corresponde a Azerbaiyán.

Azerbaiyán es un país de mayoría musulmana y aliado de Turquía, que militarmente es superior a Armenia, pues cuenta con armamento y apoyo logístico proporcionado por Turquía e Irán.

Durante el conflicto las fuerzas azerís atacaron la Catedral de Shushi y vandalizaron la iglesia de San Juan Bautista. Se mantiene incierta la suerte del monasterio de Dadivank, que está ahora en una zona de control azerí inaccesible para los armenios, pero que está bajo control militar ruso.

El P. Karekin Hambardzumyan, que está a cargo del departamento para la conservación del patrimonio, dijo a ACI Stampa que la presencia “de fuerzas de paz rusas hacen que nuestro pueblo se sienta seguro y regrese lentamente a reconstruir su vida”.

Sin embargo y tras recordar que los armenios son “la primera nación cristiana de la historia”, el sacerdote dijo que los armenios en el país y en la diáspora “deben destinarse a superar rápidamente las heridas de la guerra y deben recibir toda la asistencia necesaria para los civiles que han perdido todo y necesitan ayuda desesperadamente”.

El sacerdote explicó que “se requiere un monitoreo constante de los lugares espirituales para evitar su posible destrucción”.

“La comunidad internacional debe saber que los armenios han vivido en esta región y han creado una heredad espiritual maravillosa, tangible e intangible. Y esta heredad está en riesgo y debe protegerse”, resaltó.

El sacerdote explicó también que “la comunidad internacional, teniendo en mente las consecuencias del genocidio debe comprender que los armenios están en amenaza constante de guerra y pueden acabar en juegos políticos”.

El genocidio armenio, el asesinato de más de un millón y medio de cristianos de esta nacionalidad perpetrado por el Imperio Turco Otomano entre 1915 y 1923, cuando las autoridades otomanas detuvieron a 235 miembros de la comunidad de armenios en Constantinopla, la actual Estambul; y duró aproximadamente hasta 1923.

El Papa Francisco se ha referido públicamente al genocidio armenio, un evento histórico negado reiteradamente por Turquía. En 2015 el Santo Padre celebró una Misa para recordar los 100 años de estos hechos, lo que generó que la nación turca llamara a consulta a su embajador ante la Santa Sede.

“Queremos que todas las instituciones se involucren en el proceso de protección de los monumentos, haciendo a sus oficiales estatales más conscientes de la situación con un reclamo para que sean activos para defender la heredad armenia, que siendo cristiana es parte de una tradición universal y llena de significado”, concluyó el P. Hambardzumyan.

1/25/2021 09:38:00 p. m.
, 25 Ene. 21 (ACI Prensa).- El director de Comunicaciones de la Diócesis de Kisii (Kenia), P. Arnold Maronga, llamó a los responsables del ataque a la iglesia St. Monica a arrepentirse y pedir perdón a Dios por su maldad, luego que los desconocidos quemaran el altar, el ambón y las vestimentas litúrgicas.

El P. Maronga confirmó a ACI África – agencia del Grupo ACI – que los culpables, todavía por identificar, irrumpieron la noche del 19 de enero en la iglesia, que se encuentra en el pueblo de Otamba.

El sacerdote señaló que unos jóvenes que regresaban de ver un partido de fútbol se percataron que salía humo de la iglesia, por lo que avisaron sobre el ataque.

“El mantel que cubría el altar estaba completamente quemado. Los pirómanos también tomaron otras vestiduras de la sacristía y las colocaron en el ambón antes de quemarlas”, narró.

Altar luego del ataque a la iglesia St. Monica en Kenia. Créditos: P. Arnold Maronga

El P. Maronga indicó que la policía ha sido notificada sobre el incidente y está investigando el caso.

Además, señaló que el incendio probablemente es el resultado de “algún tipo de radicalización que está ocurriendo en el área, ya que también se han incendiado iglesias de diferentes denominaciones”.

El miércoles 20 de enero, la iglesia de la Comunión Internacional Gracia y las oficinas pertenecientes a los Adventistas del Séptimo Día también fueron incendiadas.

El P. Maronga describió los ataques a las iglesias como “anticristianas” y llamó a los responsables de los crímenes a arrepentirse.

“Lo mejor para quienes quemaron las iglesias es pedirle perdón a Dios y nunca más deben repetir tal acto”, dijo. “Si es posible, deben ir a la iglesia y confesar que son los responsables”, agregó.

Ambón luego del ataque a la iglesia St. Monica en Kenia. Créditos: P. Arnold Maronga

El sacerdote indicó a los fieles de la aldea de Otamba que, “como cristianos, debemos orar por las personas que llevan a cabo los crímenes. Sin oración, no vamos a ninguna parte”.

“Todas las personas, sin importar la religión, deben comprender que estos lugares santos deben ser respetados”, subrayó.

Finalmente, indicó que la iglesia católica afectada está organizando una Misa para “limpiar la iglesia” y señaló que, para evitar futuros ataques similares, se espera que los agentes de seguridad y el gobierno local tengan una reunión con los líderes religiosos y toda la comunidad de Otamba el 26 de enero.

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en ACI África.

1/25/2021 07:38:00 p. m.
, 25 Ene. 21 (ACI Prensa).- Recientemente, se hizo viral en redes sociales la imagen de un rosario gigante proyectada sobre la fachada de un edificio ubicado cerca al Hospital de San Pablo en Vancouver, Canadá.

La pared sobre la que se reflejó el rosario pertenece a un hotel de 20 pisos conocido como Wall Centre. La imagen no solo sorprendió al público, sino que sirvió de consuelo a la madre de un moribundo que se encontraba esperando una cama en aquel nosocomio, señaló la Arquidiócesis de Vancouver.

La mujer se encontraba junto a su hija. Ambas estaban de visita en la habitación de su hijo convaleciente, cuando desde la ventana del hospital alcanzaron a ver la enorme imagen del Santo Rosario proyectada a lo largo de la fachada del edificio.

El hecho conmovió hasta las lágrimas a la madre y le llevó consuelo y esperanza a su hijo y a toda la familia en medio de esos duros momentos.

La Arquidiócesis de Vancouver publicó la fotografía el 15 de enero en su cuenta de Facebook, Instagram y Twitter, luego de que la madre del moribundo se las compartiera. La imagen se viralizó y generó comentarios de sorpresa, exaltaciones a la Virgen María, apoyo y oraciones por la familia.

A local Catholic mother sent us this photo. Her son is waiting for a hospice bed at St. Paul's Hospital, as he's coming close to the end of his life. His mother and sister were in his room when he noticed this pattern on the @WallCentre in Vancouver. @Providence_Hlth pic.twitter.com/UB1YqSoyGh

— Archdiocese of Vancouver (@archvancouver) January 15, 2021

El P. Larry Lynn, un amigo de la familia, explicó que se trataría de un fenómeno natural que se convirtió en una señal para el moribundo, y afirmó que Dios se manifiesta de diversas formas.

“Creo que es un fenómeno natural causado por una combinación de refracción y reflexión [de la luz]”, dijo. “No creo que sea milagroso en sí mismo, pero el milagro es que este moribundo lo vio primero y lo vio como una señal”, agregó.

Para el sacerdote, si bien este tipo de señales divinas no siempre son manifiestas o tienen una explicación para los hombres, se trata de un claro mensaje de Dios relacionado al Rosario.

“¿Quién sabe por qué Dios hace lo que hace? Solo sé que nos habla de muchas formas diferentes”, dijo. “Las señales están por todas partes. A veces son extremadamente sutiles; a veces son manifiestas. Esto me parece una obvia señal pública del Santo Rosario”, concluyó.

 

 

1/25/2021 07:38:00 p. m.
, 25 Ene. 21 (ACI Prensa).- Hombres armados ingresaron este fin de semana a la casa hogar Rachael’s Orphanage Home en Naharati, territorio federal de Abuja (Nigeria), donde secuestraron a siete niños y un miembro del personal.

Este 23 de enero, alrededor de la 1:00 a.m. (hora local), un grupo de desconocidos fuertemente armados irrumpieron en la casa hogar y se dirigieron al dormitorio de los huérfanos.

La fundadora del orfanato, Rachel Alajeshe, indicó a Associated Press (AP) que los niños secuestrados son personas vulnerables y que tienen entre 10 y 13 años.

Además, la portavoz de la policía local, Mariam Yusuf, resaltó que vienen trabajando en una operación estratégica para asegurarse que los niños y el hombre secuestrados “sean rescatados de manera segura”.

Nigeria atraviesa una grave crisis en temas de secuestro, el mes pasado, un grupo de hombres armados secuestró a más de 300 estudiantes en la Escuela Secundaria de Ciencias del Gobierno en Kankara, que fueron liberados luego de una semana.

El 27 de diciembre fue raptado el Obispo Auxiliar de Owerri, Mons. Moses Chikwe, junto con su chofer. Fueron liberados cinco días después.

El P. Valentine Oluchukwu Ezeagu, miembro de los Hijos de María Madre de la Misericordia, fue secuestrado en el estado de Imo mientras se dirigía al funeral de su padre en el estado vecino de Anambra, en el sureste del país, el 15 de diciembre. Fue liberado al día siguiente.

El 10 de enero, el Arzobispo de Abuja (Nigeria), Mons. Ignatius Kaigama, advirtió que la ola de secuestros no solo daña a las personas, sino que además ahuyenta a los visitantes e inversionistas, además de darle “un mal nombre” al país africano.

“El acto de secuestrar es, por decir lo menos, criminal, pecaminoso y degrada la humanidad”, dijo el Arzobispo.

1/25/2021 05:38:00 p. m.
, 25 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Seminario de San Pedro de Escocia fue construido hace más de cinco décadas en Escocia en medio de un auge de las vocaciones sacerdotales y el aumento del número de católicos en el país; sin embargo, con el tiempo tuvo que cerrarse, porque pese a que era considerado “una gema de la arquitectura”, tenía características que lo hacían muy difícil de habitar.

El edificio eclesiástico se encuentra en medio de un bosque lejano, ubicado al norte de la ciudad de Cardross, Dumbartonshire, al norte de Glasgow. Al llegar al lugar, lo primero que se observa son puertas cubiertas de alambres de púas que tienen colgado un letrero que dice: “Manténgase fuera”, para bloquear el ingreso a los visitantes.

Según señala National Catholic Register (NCR), en 1958, el entonces Arzobispo de Glasgow, Mons. Donald Campbell, dispuso construir el seminario, debido a que el antiguo seminario de San Pedro ubicado en Bearsden quedó destruido en 1946, tras un incendio provocado por un desastre natural.

La decisión de Mons. Campbell se dio en medio del aumento de vocaciones que experimentó la Iglesia Católica de 1950 a 1960. En ese tiempo, la Iglesia en Escocia, como en otros lugares, esperaba plenamente que esta tendencia continuara con los años.

Además, la población católica de Escocia, particularmente en Glasgow, estaba creciendo significativamente, por lo que se esperaba que con el seminario de San Pedro se pueda contar con suficientes sacerdotes que puedan unirse a las congregaciones en expansión.

El Prelado decidió que el recinto se construya en lo que era Kilmahew House, una mansión baronial escocesa de 1860. El contrato de construcción se firmó con Gillespie, Kidd & Coia y los diseñadores arquitectónicos fueron Isi Metzstein y Andy MacMillan. Los trabajos de construcción iniciaron en 1962 y se inauguró en 1966.

Los diseñadores estuvieron influenciados por el arquitecto europeo más importante de la época, Le Corbusier, y como la idea era que el edificio albergue a muchas generaciones de seminaristas, la arquitectura elegida para el diseño del nuevo seminario fue modernista y brutalista.

El trabajo arquitectónico fue reconocido por la crítica, al punto que los diseñadores ganaron el premio de arquitectura RIBA en 1967. El diseño del seminario se alejó de lo que tradicionalmente era la arquitectura de la iglesia escocesa. “De hecho, en ese momento, era arquitectónicamente diferente a cualquier edificio público en Escocia”, señala NCR.

El crítico de arquitectura Jonathan Glancey dijo que el estilo de hormigón en bruto de Corbu, presente en el seminario de San Pedro, “podría ser visto como un sucesor natural o complemento de las tradicionales casas torre escocesas, con sus formas rugosas y materiales duros”. Por ello, el seminario proyectaba “un aura retrospectiva junto con su visión futurista”, indicó.

En octubre de 2005, el Seminario de San Pedro fue nombrado por la revista de arquitectura Prospect el edificio más grande de Escocia después de la Segunda Guerra Mundial.

Si bien el Seminario de San Pedro ganó elogios de la crítica, “los que tenían que vivir en el edificio tenían una percepción completamente diferente”. Al punto que aunque su capacidad era de hasta 100 seminaristas, nunca se acercó a esa cantidad de estudiantes.

 “El edificio era difícil de calentar, una necesidad [prioritaria] en Escocia; también, era propenso a fugas que lo hacían costoso de reparar. Solo en 1967, se informaron 63 fugas. Además, el seminario estaba mal insonorizado”, explicó NCR.

Este problema se sumó a que a los pocos años de su construcción, tras el Concilio Vaticano II, ocurrió una crisis en los seminarios de todo el mundo, incluida Escocia, que devino en una caída significativa de la entrada regular de seminaristas al Seminario de San Pedro. Todo ello llevó a que los directores del seminario decidieran cerrarlo en 1980.

Cuarenta años después, el seminario continúa en medio del bosque, pero ahora está en ruinas y con grafitis en sus muros parcialmente destruidos.

En el centro del edificio eclesiástico está lo que era la capilla. Aunque el diseño de la nave y el santuario todavía están presentes, lo que fue el altar mayor ahora solo es una pieza de concreto sin techo. Debajo del altar mayor hay una cripta con varios altares, donde los sacerdotes celebraban Misas privadas matutinas de acuerdo a los cambios litúrgicos de la época.

Al descender por una escalera de piedra llena de vidrios rotos, todavía se ven muchos altares de este tipo en filas. Lamentablemente, los altares fueron vandalizados con grafitis obscenos y macabros, indica NCR.

En el verano de 2020, la Arquidiócesis de Glasgow logró transferir la propiedad del antiguo seminario a una fundación de caridad. Los nuevos propietarios del sitio, Kilmahew Education Trust, planean “desarrollar una visión viable, con la educación en su centro”.

El Seminario de San Pedro no solo representa un espacio de importancia arquitectónica e histórica de la Iglesia moderna, sino que lleva consigo una “experiencia escatológica”. El edificio abandonado y en ruinas demuestra que mucho de lo que intentamos lograr en la tierra se borrará mucho después de fallecer, y nos recuerda que aquí en la tierra “no tenemos una ciudad eterna”, concluyó.

 

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