enero 2021
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1/15/2021 11:38:00 a. m.
VATICANO, 15 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Papa Emérito Benedicto XVI envió una carta en la que expresó su cercanía a Croacia y aseguró sus oraciones por las personas afectadas por el reciente terremoto, así como también bendijo a todo el país.

El Papa Emérito escribió la carta en respuesta a las felicitaciones navideñas que recibió del Arzobispo de Zagreb, Cardenal Josip Bozanic.

El terremoto ocurrió el 29 de diciembre y tuvo como epicentro la Diócesis de Sisak en donde la Cáritas continúa trabajando mientras que se prosigue con la reconstrucción.

En la misiva, Benedicto XVI describe que “en el momento que inició a escribir algunas líneas de felicitación por el nuevo año y para agradecerle de su hermosa carta del 10 de diciembre, recibí la noticia del terremoto que causó numerosas destrucciones en su amada Arquidiócesis”.

“Solo puedo comunicarles mi profunda emoción y mi participación en el dolor, creado por este hecho incomprensible. Con toda mi casa rezo al Niño Jesús para que vea la pasión de tantas personas inocentes y que ayude a reconstruir desde las destrucciones”, escribió el Papa Emérito.

Por último, Benedicto XVI señaló que acepta “con todo el corazón su solicitud de bendecir la Iglesia de Zagreb y toda Croacia”.

El terremoto del 29 de diciembre tuvo una magnitud de 6,4 grados y se registró a tres kilómetros de la localidad croata de Petrinja.

El fenómeno geológico estuvo precedido por otros dos terremotos registrados el día anterior, de menor magnitud, y le sucedieron otros tres, uno el mismo martes 29 y otros dos el miércoles 30 de diciembre.

Sus efectos se notaron también en otros países de la región de los Balcanes, como Bosnia y Herzegovina, Serbia, Montenegro, además de en otros países cercanos como Austria, Hungría, Rumanía, Alemania e Italia.

Al menos 7 personas fallecieron y hubo numerosos heridos.

Además, el terremoto provocó el desplome de algunos edificios y el daño de muchas infraestructuras, entre las cuales, vías de comunicación, escuelas, hospitales, edificios públicos, y también varias iglesias.

Actualmente, continúan los trabajos de poner en seguridad algunos de los edificios dañados. El 11 de enero se retiró el techo de la Catedral de la Exaltación de la Cruz en Sisak y removieron tres campanas.

El 4 de enero el Cardenal Josip Bozanic, junto a los dos obispos auxiliares de la Arquidiócesis de Zagreb, visitaron la Diócesis de Sisak junto a su obispo, Mons. Vlado Kosic.

“Estamos aquí -dijo el Cardenal Bozanic- para mostrar solidaridad, para testimoniar la cercanía al obispo Kosic y a los fieles a él confiados, así como también a todos los habitantes de esta zona que sufrieron el terremoto, pero también para rendir homenaje a quienes vinieron a ayudar los necesitados, especialmente nuestros jóvenes”.

Por su parte, la Cáritas y algunas Conferencias Episcopales se han movilizado para ayudar. La Conferencia Episcopal Italiana (CEI) envió 500 mil euros para ayudar a la emergencia.  

Traducido y adaptado por Mercedes De La Torre. Publicado originalmente en ACI Stampa

1/15/2021 10:38:00 a. m.
, 15 Ene. 21 (ACI Prensa).- “Hacia el futuro con Juan Pablo II” es el título de la conferencia internacional online que se inicia este viernes y concluirá el domingo 17 de enero, en la que expertos de distintos países analizarán y profundizarán en la vida, el pensamiento y la obra del Papa polaco, en el marco de las celebraciones por los 100 años de su nacimiento.

El evento es gratuito y puede seguirse a través de Youtube.

La idea de la conferencia internacional nació de un grupo de personas de Washington, Lisboa, Roma, Madrid, Cracovia, Varsovia y San Gallen, convencidos “de que la vida, el pensamiento el legado y las obras de Juan Pablo II son buenos para el presente y pueden ser una luz para las generaciones futuras”.

Una nota de la Conferencia Episcopal Polaca precisa que el principal propósito del evento es “compartir la experiencia de compartir la experiencia al descubrir los tesoros del Santo Papa polaco y ofrecer a todos la oportunidad de conocerlo. Por eso, cada día no solo hablarán los expertos sino alguna persona que haya compartido su vida con San Juan Pablo II”.

Cada jornada incluye cuatro intervenciones sobre diversos temas que giran alrededor de tres ejes principales: antropología; familia y sociedad; y vida de la Iglesia y fe. Al final habrá espacio para el diálogo y preguntas.

Entre los ponentes estarán Mons. Livio Melina del Veritas Amoris Foundation Project y de la oficina de pastoral familiar del Patriarcado de Lisboa; el P. José Granados, vicepresidente del Pontificio Instituto Juan Pablo II en Roma; el Cardenal Peter Erdo, Arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría); George Weigel, autor católico y biógrafo de San Juan Pablo II; el Cardenal Manuel Clemente, Patriarca de Lisboa; Mons. Paolo Pezzi, Arzobispo de Moscú (Rusia), y una serie de expertos polacos y de otros países de Europa.

Más información, horarios y formas de seguir las conferencias con traducción al inglés e italiano AQUÍ.

1/15/2021 09:38:00 a. m.
VATICANO, 15 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco exhortó este 15 de enero a realizar gestos de servicio y obras de misericordia porque en cada uno de ellos “Dios se manifiesta” al mundo.

Así lo indicó el Santo Padre en un mensaje enviado a través de su cuenta oficial de Twitter @Pontifex_es.

“En cada gesto de servicio, en cada obra de misericordia que realizamos, Dios se manifiesta y posa su mirada sobre el mundo”, escribió el Papa.

 

En cada gesto de servicio, en cada obra de #misericordia que realizamos, Dios se manifiesta y posa su mirada sobre el mundo.

— Papa Francisco (@Pontifex_es) January 15, 2021

El Papa Francisco ha destacado a la Iglesia durante todo su pontificado la importancia de la misericordia.

En esta línea, el Santo Padre convocó el Año extraordinario de la Misericordia que se realizó del 8 de diciembre de 2015 al 20 de noviembre de 2016.

Al finalizar este Año Santo, el Pontífice publicó la carta apostólica “Misericordia et misera” en la que invitó a todos a proseguir el camino de misericordia que se manifestó fuertemente durante el Jubileo de la Misericordia.

“La misericordia no puede ser un paréntesis en la vida de la Iglesia, sino que constituye su misma existencia, que manifiesta y hace tangible la verdad profunda del Evangelio. Todo se revela en la misericordia; todo se resuelve en el amor misericordioso del Padre”, escribió el Papa en “Misericordia et misera”.

Además, el Santo Padre destacó la importancia de que la familia sea el lugar privilegiado en el que se viva la misericordia porque “la gracia del Sacramento del Matrimonio no solo fortalece a la familia para que sea un lugar privilegiado en el que se viva la misericordia, sino que compromete a la comunidad cristiana” por lo que añadió que “y con ella a toda la acción pastoral”.

1/15/2021 02:38:00 a. m.
, 15 Ene. 21 (ACI Prensa).- La Iglesia en España invita a los niños y personas de buena voluntad a celebrar la Jornada de Infancia Misionera en clave de solidaridad, para sostener el trabajo de misioneros que llevan a Cristo a los niños más necesitados del planeta.

Las Obras Misionales Pontificias encargadas de sostener 1.115 territorios de misión, instauró la Obra de Infancia Misionera en 1843. Esta institución es una red internacional de niños que con su oración permanente y aportaciones voluntarias en la Jornada de Infancia Misionera, ayudan a los misioneros en su trabajo en favor de la infancia.

En España, la Jornada de Infancia Misionera se celebraba tradicionalmente el último domingo de enero. No obstante, desde el 2019, cuando el Papa Francisco instituyó el Domingo de la Palabra, la Conferencia Episcopal Española decidió trasladar la fecha al segundo domingo del tiempo ordinario.

Este año 2021 la Jornada se celebrará el 17 de enero bajo el lema “Con Jesús a Nazaret, ¡somos familia!”. En este día los niños podrán unirse a la misión de la Iglesia participando del VII Concurso Nacional de Infancia Misionera o participando en un juego de mesa “Missio Quiz”, una especie de trivia que pondrá a prueba su conocimiento misionero.

Asimismo, los niños podrán “hacer como manualidad una hucha de cartulina –‘la hucha del compartir’-, que irán llenando con sus pequeñas aportaciones y de sus familiares”, entre otras actividades que pueden encontrar en su sitio web.

La Obra de Infancia Misionera informó que con lo recaudado el año pasado en la Jornada se apoyó 2.800 proyectos infantiles en los 1.115 Territorios de Misión, que permitieron brindar educación, salud y formación cristiana a más de 4 millones de niños en 120 países.

Este año se busca apoyar a otras obras misionales como la del Hogar de Nazaret en la Diócesis de Yendi, una zona rural y poco desarrollada al sur de Ghana (África), donde las tradiciones supersticiosas señalan que “cuando un niño nace con un defecto físico […] es un niño con un espíritu maligno, y se tienen que deshacer de los niños”, dijo el Obispo de Yendi, Mons. Vincent Sowa.

Este centro fundado en 2009 y dirigido por la religiosa Therese Stan con apoyo de Mons. Sowa, alberga y se responsabiliza “absolutamente” de 80 niños con discapacidades rescatados por la Iglesia tras ser acusados de brujería en su pueblo.

“Estos pequeños tienen discapacidades muy variadas: malformaciones, ceguera, síndrome de Down, sífilis […] Todos estos niños han sido acusados de brujería y se les han echado de sus comunidades y familias, y se les ha amenazado de muerte”, dijo Sor Stan.

Un ejemplo es Sarah, “una niña de 4 años a la que habían condenado a muerte por no saber hablar, y que fue rescatada por la hermana Stan. Ahora ha aprendido a hablar, y es feliz”. Otra es “Lisbeth, una niña con una úlcera en la pierna que con 8 años fue acusada de brujería, y que gracias a la hermana Stan hoy sigue viva y ha podido acceder a cuidados en el hospital”.

El trabajo del hogar también es apreciado por “los musulmanes de la zona”, que “reconocen en su trabajo la obra de Dios, porque sin Él nadie podría hacer lo que ellas hacen”, dijo Sor Stan, que encuentra en la fe la fuerza y el sentido de lo que hace. “Sabemos que estos niños son la imagen viva de Dios, y nosotros, como discípulos de Jesús, hacemos lo que Él hace”, dijo.

“La acción de la Iglesia no se limita solo a estos niños, también sale en ayuda de los pequeños desnutridos, de los niños de la calle, y de los más necesitados. Han creado escuelas y hospitales para atenderlos”, señala la OMP de España.

“No podemos hacer todo esto sin la ayuda de Obras Misionales Pontificias. La ayuda que hemos recibido durante los últimos años ha sido para apoyar a los orfanatos, y a promocionar el cuidado de los niños; y por ello, agradecemos a todos por su ayuda”, dijo Mons. Sowa.

En esta Jornada buscamos  “concienciar a los españoles, especialmente a los niños, de que vivimos en una gran familia, y no podemos ser indiferentes a las necesidades de los demás por estar lejos”, dijo el director nacional de la OMP, José María Calderón.

“La Iglesia ejerce un papel de madre, padre y familia de muchos niños en el mundo. Decimos a los niños que tienen un valor, que son dignos de ser amados”, agregó.

 

 

1/15/2021 12:38:00 a. m.
REDACCIÓN CENTRAL, 15 Ene. 21 (ACI Prensa).- “Dios vela sobre su congregación y se sirve hasta de los instrumentos más inútiles para obrar cosas grandes”, dijo alguna vez el Beato salesiano Luis Variara, servidor de los leprosos. Fue el fundador de las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María, una congregación religiosa femenina de derecho pontificio dedicada a la pastoral en hospitales y leprosarios, y, en menor medida, a la educación. Su fiesta se celebra cada 15 de enero.

El Beato Variara nació en 1875 en Italia. A los doce años ingresó al Oratorio de Valdocco y conoció a San Juan Bosco en la etapa final de su vida.

En una ocasión, Luis y sus amigos jugaban en el patio cuando llegó el Santo de los jóvenes. Apresurado, trató de escabullirse entre la multitud para verlo y saludarlo. Justo antes de que se fuera, vio cómo los ojos de Don Bosco lo miraron fijamente. El pequeño Luis, en ese momento, tuvo la seguridad de que había conocido a un hombre santo y que ese santo había visto algo en él, algo que solo Dios le podría mostrar.

Después de aquel encuentro, Luis se interesó mucho en la labor de los salesianos. Con el tiempo se sintió atraído por su carisma y pidió ser admitido en la orden. Realizó su profesión religiosa ante el Beato Miguel Rúa, quien aquel día tuvo un gesto que le resultó muy significativo: Rúa le susurró un juego de palabras al oído. Le dijo: “Variara, no varíes”.

Poco más tarde, Luis conocería al P. Unía, quien era misionero entre los leprosos de Agua de Dios en Colombia. El hermano Luis se trasladó con él allí y se puso al servicio de una población de 2 mil habitantes, de los cuales 800 padecían la terrible enfermedad.

En Agua de Dios organizó una banda musical de niños y jóvenes con lepra. Su intención era generar y fortalecer un clima de alegría santa aunque fuese en medio de una “ciudad del dolor”. El hermano Luis pronto sería ordenado sacerdote (1898) y se convirtió en un gran director espiritual.

En el trabajo pastoral con la juventud se topó con algunas muchachas que decían tener inquietudes vocacionales, pero como ninguna congregación aceptaba a una joven leprosa o hija de leprosos, entonces se le ocurrió organizarlas. Así, el Padre Luis decidió fundar la Congregación de las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María, institución que hoy permanece activa en varias naciones de Europa y América.

En 1905 inauguró el asilo “P. Miguel Unía”. Empezó a vivir un período de sufrimientos, incomprensiones y calumnias que duraría hasta su muerte. Tuvo que dejar Agua de Dios por obediencia y fue enviado a trabajar a otras ciudades colombianas y a Táriba, Venezuela, lejos de su obra.

Su salud empeoró de forma preocupante y fue llevado a Cúcuta (Colombia) para que se repusiera. Allí empeoró y partió a la Casa del Padre el 1 de febrero de 1923, con solo 49 años de edad.

Años después sus restos mortales fueron trasladados a la capilla que las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María tienen en Agua de Dios. Fue beatificado por San Juan Pablo II en 2002.

1/14/2021 11:38:00 p. m.
REDACCIÓN CENTRAL, 15 Ene. 21 (ACI Prensa).- Cada 15 de enero se recuerda a San Pablo el ermitaño, también llamado Pablo de Tebas o Pablo el egipcio. El apelativo “ermitaño” proviene de su estilo de vida: entregó su vida a Dios apartándose del mundo, viviendo en una “ermita”, es decir en un pequeño lugar dispuesto como habitación, dedicado a la meditación y la oración en soledad. Su forma de vida inspiró a muchísimos hombres quienes decidieron seguir su ejemplo. A partir de entonces, a todo aquel que viviese como Pablo de Tebas se le empezó a denominar “ermitaño”.

San Jerónimo, en el siglo V, consignó el año 228 como el año del nacimiento de San Pablo, y a Egipto como su patria. A los 14 años quedó huérfano. En el año 250 estalló una gran persecución contra los cristianos y tuvo que esconderse. Su cuñado le brindó protección inicialmente pero luego, en acción deshonesta, lo denunció ante las autoridades con el propósito de quedarse con sus bienes. Pablo, entonces, huyó al desierto. Al principio la soledad lo atormentaba, pero después empezó a darse cuenta de que esta podía ser aprovechada como medio para encontrarse con Dios. El desierto se convirtió en el “lugar” donde Dios podía hablarle y él escuchar su voz, y experimentar su amor. De esta manera, se propuso usar aquellas circunstancias para ayudar a quienes permanecían en el mundo; pero con penitencias y oraciones por la conversión de los pecadores. No era una “huida”, precipitada por algún temor, sino una forma de redimir aquello que se había alejado de Dios.

Muchas historias se cuentan sobre este Santo. Dice San Jerónimo que Pablo se alimentaba solo de los frutos de una palmera y, cuando esta no tenía dátiles, un cuervo le llevaba medio pan.

San Antonio Abad, padre del monacato, oyó en sueños que había otro ermitaño más antiguo que él y emprendió un viaje para encontrarlo. Cuando llegó a la cueva donde estaba San Pablo, este tapó la entrada con una piedra pensando que era una fiera. San Antonio tuvo que suplicarle que retirase la roca para poder saludarlo. San Pablo finalmente salió y los dos santos, sin haberse visto antes, se saludaron llamándose por su nombre. Luego se arrodillaron y dieron gracias a Dios. Un cuervo les llevó un pan entero y ambos lo partieron tomando cada uno una mitad.

Al día siguiente San Pablo le anunció a San Antonio que ya se acercaba el momento de su muerte y le pidió que fuera de vuelta a su monasterio para que le traiga el manto que el Obispo San Atanasio le había regalado, porque quería ser amortajado con aquella vestimenta.

San Antonio, sorprendido por el vaticinio de San Pablo, fue a traer el manto. Al regresar Al regresar, se dio con que San Pablo ya había muerto, sin embargo, alcanzó a contemplar cómo el alma de Pablo subía al cielo, rodeado de Apóstoles y ángeles. Al llegar a la cueva del ermitaño, San Antonio encontró el cadáver de San Pablo arrodillado con los ojos mirando al cielo y los brazos en cruz. Pablo había muerto en el servicio de la oración. La tradición afirma que llegaron dos leones que cavaron un hoyo en el que San Antonio puso el cuerpo de Pablo.

1/14/2021 09:38:00 p. m.
, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- Menos fieles dejaron la Iglesia Católica en Austria en 2020 en comparación al 2019, según revelan las cifras dadas a conocer el 13 de enero en el país europeo.

Las estadísticas muestran que formalmente dejaron la Iglesia 58.535 en 2020, un 13% menos que en 2019, año en el que salieron en total 67.794 personas.

Según informa CNA Deutsch, agencia en alemán del Grupo ACI, la disminución se dio en todas las diócesis de Austria, superando las expectativas en un año marcado por la crisis del coronavirus.

Las autoridades de la Iglesia informaron que 3.807 personas ingresaron a la Iglesia Católica en 2020, 20,7% menos que en 2019, año en el que entraron o volvieron 4.898 personas.

Además, 461 personas hicieron uso del “derecho a retractarse” en 2020. Quienes lo invocaron habían decidido inicialmente salir de la Iglesia pero finalmente optaron por no hacerlo, luego de contactarse con alguna autoridad eclesial en un periodo de tres meses.

“En cualquier caso, los factores decisivos para este ligero descenso en el número de católicos no son solo la relación de las renuncias y las admisiones, sino sobre todo la relación de bautismos y muertos, y de las llegadas y salidas”, indicaron desde la conferencia episcopal.

Otras áreas de la Iglesia en Austria también desafían esta tendencia en el país.

En noviembre, la Arquidiócesis de Viena informó de un aumento en el número de seminaristas con 14 varones que ingresaron a tres seminarios.

11 de ellos son de la Arquidiócesis de Viena y los otros 3 pertenecen a las diócesis de Eisenstadt y St. Pölten.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en CNA

1/14/2021 08:38:00 p. m.
Redacción Central, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- El miércoles el presidente electo de Estados Unidos, Joe Biden, nominó la ex embajadora estadounidense ante la ONU y defensora del aborto, Samantha Power, como administradora de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID).

El anuncio de su nominación fue dado el 13 de enero por el equipo de transición de Joe Biden-Kamala Harris.

Entre 2013 y 2017, durante el gobierno de Barack Obama, Power trabajó como embajadora de Estados Unidos ante las Naciones Unidas, donde defendió los supuestos “derechos” LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) en el exterior.

Previamente, se desempeñó en el Consejo de Seguridad Nacional, donde asesoró a Obama y Biden sobre los “derechos de las mujeres”, que para el Partido Demócrata incluye el aborto bajo demanda.

El 13 de enero de 2021, la multinacional abortista Planned Parenthood Global y Biden la elogiaron como una defensora de los “derechos humanos”.

“Samantha Power es una voz de conciencia y claridad moral de renombre mundial, que desafía y anima a la comunidad internacional a defender la dignidad y la humanidad de todas las personas”, dijo Biden en un comunicado. Ella “luchará por el valor de cada ser humano”, agregó su equipo de transición.

Por su parte, Planned Parenthood Global elogió a Power en un tuit: “Como una voz firme por los derechos humanos, Samantha Power tiene la experiencia y la oportunidad de promover la salud sexual y reproductiva [Ndr: eufemismo que incluye el aborto y la anticoncepción] y los derechos de las personas de todo el mundo como administradora de USAID”.

En un reciente artículo, la organización provida estadounidense Live Action dijo que Power, en su nuevo puesto, “ayudará a Biden a restaurar los fondos de los contribuyentes para Planned Parenthood y otros grupos globales de defensa del aborto, fondos que el presidente Donald Trump recortó a través de su política Protecting Life”.

“Bajo la administración Trump, los fondos a través de USAID priorizaron la atención médica real para mujeres y niñas y los derechos humanos para todos los seres humanos, incluidos los que aún no han nacido. Lo hizo a través de la política ampliada de Trump en la Ciudad de México, que prohíbe los fondos de ayuda internacional a grupos que promueven y/o practican abortos”, recordó.

En declaraciones a ACI Prensa, Jesús Magaña, presidente de la plataforma Unidos por la Vida (Colombia), dijo que “es muy triste comprobar que el nuevo presidente de Estados Unidos, Joe Biden, tiene una agenda de muerte”.

Magaña lamentó “la elección de Samantha Power como nueva directora USAID”, debido a que su “trayectoria como promotora del aborto y la agenda LGBTI nos confirma que la agencia será usada de manera ideologizada para imponer programas que se alejan del desarrollo de los pueblos, al imponer agendas de muerte y destrucción de la familia y la cultura de estos pueblos a los que se pretende ‘ayudar’”.

“Estamos alertas y listos a denunciar las violaciones al más fundamental de los derechos humanos, el derecho a la vida”, añadió el líder provida

Luis Losada Pescador, director de campañas de la plataforma CitizenGO, dijo a ACI Prensa que, “como ya advertimos, la llegada de Biden a la presidencia de los Estados Unidos significaría una marcha atrás grave para la causa provida y profamilia, ya qu permitiría el uso de fondos federales para financiar el aborto fuera de los Estados Unidos y regresaría a la 'diplomacia LGTB' en una injerencia ideológica incompatible con el respeto de la soberanía de otros países”.

“Cabe prepararse para que gran parte de la ayuda al desarrollo de EEUU en Latinoamérica sea destinada a promover el aborto bajo el eufemismo de ‘derechos sexuales y reproductivos’. Y también habrá fondos federales para promover la agenda LGTB: 'matrimonio' entre personas del mismo sexo, adopción gay, cambio de sexo registral y adoctrinamiento en las escuelas”, continuó.

Finalmente, Losada cree que la sociedad civil “debe prepararse para resistir este injerencia disfrazada de cooperación al desarrollo, denunciándola en los organismos internacionales y presionando a los gobiernos nacionales para que exijan verdadero desarrollo: educación, sanidad e infraestructuras”.

1/14/2021 08:38:00 p. m.
Redacción Central, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- Legisladores del estado de Dakota del Norte (Estados Unidos) presentaron esta semana un proyecto de ley que obligaría a sacerdotes católicos a violar el secreto de confesión en casos de abuso infantil confirmado o bajo sospecha, con penas que van desde fuertes multas hasta prisión.

El proyecto de ley fue presentado el 12 de enero por los senadores estatales Judy Lee, Kathy Hogan y Curt Kreun, y los representantes estatales Mike Brandenburg y Mary Schneider.

La ley actual de denuncia obligatoria en Dakota del Norte establece que el clero se considera informador obligatorio de abuso infantil conocido o bajo sospecha, excepto en los casos en que “el conocimiento o la sospecha se derive de información recibida en calidad de consejero espiritual”, como en el confesionario.

El proyecto de ley SB 2180 enmendaría esa ley para abolir esta excepción. Si se aprueba, los sacerdotes que no denuncien el abuso infantil conocido o sospechado, incluso si se revela en el confesionario, serían considerados culpables de un delito menor de Clase B y enfrentarían 30 días en la cárcel o multas de hasta 1.500 dólares o ambos.

Los sacerdotes están obligados por el derecho canónico, derivado de la ley divina, a mantener la confidencialidad del contenido de una confesión, y ni siquiera se les permite revelar si tuvo lugar o no una confesión. El Código de Derecho Canónico establece que “el sigilo sacramental es inviolable; por lo cual está terminantemente prohibido al confesor descubrir al penitente, de palabra o de cualquier otro modo, y por ningún motivo”.

Los sacerdotes no pueden violar el sigilo ni siquiera bajo la amenaza de encarcelamiento o pena civil, y pueden incurrir en una excomunión latae sententiae si lo hacen. El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC), numeral 1467, explica la enseñanza de la Iglesia sobre el secreto de confesión.

“Dada la delicadeza y la grandeza de este ministerio y el respeto debido a las personas, la Iglesia declara que todo sacerdote que oye confesiones está obligado a guardar un secreto absoluto sobre los pecados que sus penitentes le han confesado, bajo penas muy severas. Tampoco puede hacer uso de los conocimientos que la confesión le da sobre la vida de los penitentes”, precisa el CIC.

Christopher Dodson, director ejecutivo y consejero general de la Conferencia Católica de Dakota del Norte, le dijo a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– que estaba “sorprendido y muy preocupado por el proyecto de ley, porque infringiría la privacidad y el asesoramiento y la confesión religiosa de una persona, no solo para los católicos, para todo el mundo”.

“En los Estados Unidos esperamos ejercer nuestra religión, incluso confesarnos y recibir asesoramiento espiritual, sin que el gobierno invada nuestra privacidad”, agregó.

Dodson cree que el proyecto de ley fue una sorpresa, ya que se presentó una semana después de la conclusión de una investigación de 18 meses por parte del estado sobre el abuso sexual infantil del clero en las dos diócesis de Dakota del Norte, que encontró que todas, menos una acusación de abuso por parte de sacerdotes en la diócesis, ya había sido informada. El estado identificó el caso de un sacerdote adicional que había sido acusado de abuso en la década de 1970 y no estaba en la lista inicial porque no era un sacerdote diocesano.

“La Iglesia Católica, incluidas las diócesis de Fargo y Bismarck aquí en Dakota del Norte, han hecho grandes avances para crear entornos seguros (para los niños)”, dijo.

También dijo que “el fiscal general de Dakota del Norte acaba de concluir una investigación de 18 meses de todos los archivos diocesanos y no encontró nada de preocupación ni nada que no hubiera sido informado por las dos diócesis. Y la mayoría de esos casos de sacerdotes con suficientes acusaciones en su contra sucedieron hace mucho tiempo. Por eso decimos que este proyecto de ley es una sorpresa”.

Dodson agregó que “no hay evidencia” de que la ley propuesta prevenga “un solo caso” de abuso infantil y, en cambio, probablemente disuadiría a algunos católicos de ejercer sus libertades religiosas, que deberían incluir confesarse y mantener esa confesión confidencial.

La senadora Lee se negó a comentar con CNA sobre el proyecto de ley, mientras que los senadores Hogan y Kreun no pudieron ser contactados al cierre de esta edición.

El tema del sello sacramental en casos de maltrato infantil es uno que ha surgido varias veces en los últimos años. Un proyecto de ley similar que habría obligado a los sacerdotes a violar el sigilo se introdujo en California y luego se abandonó en 2019, debido a preocupaciones por la libertad religiosa y problemas de cumplimiento. En 2016, una corte de apelaciones del estado de Louisiana confirmó el derecho de un sacerdote a mantener el sello sacramental de confesión en una demanda por abuso.

Varios estados australianos, incluidos Victoria, Tasmania, Australia Meridional y el Territorio de la Capital Australiana, ya han adoptado leyes que obligan a los sacerdotes a violar el secreto confesional, siguiendo las recomendaciones de la Comisión Real sobre el abuso sexual por parte del clero. Sin embargo, obispos y sacerdotes en esos estados han dicho que planean desafiar la ley y mantener el sigilo independientemente.

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA.

1/14/2021 07:38:00 p. m.
, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Coro Internacional de Niños Acólitos invitó a los niños de todo el mundo a participar de un curso virtual de canto con el objetivo de realizar un videoclip que promueva la defensa de la vida desde la concepción.

Cada año, el coro de niños acólitos de Huancavelica (Perú) es conocido por lanzar un villancico para las fiestas navideñas. Desde el 2020, el grupo empezó a convocar a niños de otras ciudades y países interesados en participar de esta experiencia. A la fecha, el grupo ha lanzado seis videoclips cantados en español y en quechua por niños de Perú, Paraguay, México y España.

Este 2021 el grupo decidió lanzar nuevos proyectos artísticos de evangelización. El más reciente es un curso de canto virtual que tiene como meta la creación de un “videoclip provida”.

En declaraciones a ACI Prensa, el P. López dijo que este curso busca que a través del arte y la cultura se pueda promover la defensa de la vida desde la infancia internacionalmente, especialmente, en un contexto mundial donde este derecho está siendo muy amenazado.

El mensaje principal que queremos dar a los niños es que “si queremos un mundo que pueda sonreír con sinceridad, necesitamos defender la verdad y defender la vida”, dijo el sacerdote.

El curso también “es de evangelización”, pues tiene como fin promover que los niños de distintos países participen en las actividades de la Iglesia Católica a través del servicio a sus parroquias locales ya sea como acólitos, miembros del coro, entre otras funciones, señaló.

El P. López relató que la iniciativa nació gracias al interés de los padres de los acólitos que participaron en los videoclips de los villancicos en quechua lanzados por Navidad el año pasado. Los padres querían que sus hijos continúen perseverando en la fe con el grupo que ya se había formado, dijo.

El curso se realizará de enero a marzo y tendrá como proyecto final la creación de un videoclip de una canción con un mensaje provida. Se eligió que el curso termine en marzo, pues el 25 de ese mes la Iglesia Católica celebra la Solemnidad de la Encarnación del Hijo de Dios y el mundo conmemora el “Día del Niño por Nacer”.

Las clases serán dictadas de forma virtual de 7:30 p.m. a 8:30 p.m. por dos integrantes del Ministerio de Adoración Siloe, quienes junto al P. López compondrán la canción que se cantará en el videoclip.

Los requisitos para participar son tener entre 7 y 11 años de edad, contar con referencias del párroco de su parroquia local o ser acólito y tener disponibilidad para asistir a los ensayos, señaló.

Además, dijo que durante el curso se continuará promoviendo el rezo del Rosario en las familias, como lo vienen haciendo desde hace un tiempo. Por ello, los padres de los niños inscritos podrán dirigir cada semana un rezo del Rosario virtual desde el Facebook del P. López.

Finalmente, el P. López dijo que el Coro Internacional de Niños Acólitos busca promover la participación de los alumnos del curso en muchos otros proyectos artísticos y de evangelización de dimensión internacional que vienen planificando desde el año pasado, e invitan a los interesados a estar atentos a sus próximas convocatorias.

Además, dijo que si bien el curso inició el 11 de enero, aún están abiertas las inscripciones, aunque las vacantes son limitadas. Los interesados en inscribirse al curso pueden hacer clic AQUÍ.

Para mayor información, pueden contactarse al correo electrónico: carlosperu33@gmail.com, al número de Whatsapp: 0051 957545868 o a la siguiente cuenta de Facebook. 

 

 

1/14/2021 06:38:00 p. m.
, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Los Ángeles y presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), Mons. José Gomez, dijo que “nuestra sociedad ha perdido el rumbo” y por lo tanto es urgente que los cristianos den testimonio de la verdad de Dios: que es amor y que con Él se puede construir una sociedad buena para todos los seres humanos.

Así lo indicó el Prelado en su discurso de apertura de la conferencia anual del Centro De Nicola para la Ética y la Cultura, de la Universidad de Notre Dame, sobre el tema “Nos pertenecemos los unos a los otros”.

“Nuestra sociedad ha perdido el rumbo. Estamos viviendo en una sociedad agresivamente secular que ha olvidado la verdad sobre Dios y sobre la persona humana”, resaltó.

“Esta crisis de la verdad es la causa fundamental del dolor y las dificultades que hay en la vida de muchos de nuestros prójimos. Esto es la causa de muchas de las injusticias de nuestra sociedad”, dijo el Arzobispo.

“Ustedes y yo, como cristianos, sabemos la verdad. En este momento, tenemos que dar testimonio de la verdad de que todos somos hijos de Dios, de que hay una grandeza en la vida humana, de que cada uno de nosotros fue creado a imagen de Dios, dotado con los derechos y las responsabilidades dados por Dios y llamado a un destino trascendente”.

El Arzobispo destacó que “como cristianos, debemos ser modelos de una nueva forma de vida: una vida de amor, compasión y cuidado de los demás. Tenemos que trabajar por la dignidad y la igualdad”.

Mons. Gomez indicó que “como cristianos, adoramos a un Dios que se ha revelado a sí mismo como Amor. Y como cristianos, sabemos que los seres humanos están hechos a imagen de este Dios, a imagen del Amor. Somos creados por amor. Y estamos hechos para amar, así como amó Jesús y como aman la Madre Teresa y los santos”.

“A menos que conozcamos estas verdades, no sabremos cómo crear una sociedad que sea buena para los seres humanos. Actualmente, en Occidente, las naciones, las corporaciones y las agencias internacionales están tratando de construir un orden económico y político global que no necesite depender de las creencias sobre Dios ni de los valores y principios religiosos tradicionales”, dijo el Prelado de origen mexicano.

Sin embargo, continuó, “lo que estamos descubriendo es que cuando perdemos esta idea judeocristiana de un Dios que crea a la persona humana a su imagen, perdemos la base de todos los nobles principios y metas que tenemos en nuestra sociedad”.

“Descubrimos que, a menos que creamos en un Creador que establece valores, no hay fundamento para la dignidad humana, para la libertad, para la igualdad y para la fraternidad”.

El Arzobispo de Los Ángeles dijo también que en su encíclica Fratelli tutti el Papa Francisco recuerda que “muchos de los problemas del mundo son más que un simple fracaso de la política o de la diplomacia. Representan un fracaso de la fraternidad y de la solidaridad humanas. Un fracaso del amor. Y ese es nuestro desafío y nuestra misión como cristianos, como Iglesia”.

Por eso, resaltó Mons. Gomez, “tenemos un deber urgente en estos momentos, especialmente a la luz de la violencia ocurrida la semana pasada en el Capitolio de nuestra nación y de la profunda polarización y divisiones que hay en nuestro país”.

“Necesitamos construir una sociedad en la que sea más fácil para las personas amar y ser amadas. Como la Madre Teresa nos enseñó, nuestro Dios se llama Amor. Y Él nos llama a cada uno de nosotros a amar”, subrayó.

El presidente del Episcopado estadounidense dijo además que “por nuestro amor, por la forma en que servimos a nuestro prójimo, por la manera en la que cuidamos unos de otros, especialmente de los débiles y vulnerables, podemos cambiar el mundo. Podemos ayudar a nuestro prójimo a descubrir a este Dios que se llama Amor y a encontrarnos con Él”.

Puede leer la reflexión completa de Mons. Gomez AQUÍ.

1/14/2021 05:38:00 p. m.
, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- Este jueves 14 de enero, el presidente de Argentina, Alberto Fernández, promulgó la ley del aborto que entrará en vigencia nueve días después de su publicación en el Diario Oficial, y que ha sido calificada por los sectores provida como la “más nefasta” en la historia del país.

El proyecto para legalizar el aborto fue una promesa electoral de Fernández y su discusión comenzó en el Congreso de la Nación el 1 de diciembre de 2020. Antes de terminar el mes, el proyecto fue aprobado por Diputados y luego por el Senado por 38 votos a favor, 29 en contra y 1 abstención.

El principal argumento del lobby abortista para tratar en forma rápida el proyecto fue que en 2018, cuando se rechazó el proyecto de despenalización del aborto, se dio un debate extenso al respecto.

Por ello, en diciembre de 2020 se modificaron las sesiones parlamentarias, se redujeron las exposiciones de expertos y se aprobó el proyecto a pesar de que más del 90% de la población argentina está en contra del aborto legal.

Se realizaron marchas multitudinarias en todo el país y el proyecto recibió duras críticas de la Iglesia Católica, organizaciones provida, científicos, profesionales de la salud, de la ética y juristas.

En la ceremonia de promulgación, realizada en el Museo Bicentenario de la Casa Rosada, Alberto Fernández dijo que cumplió su palabra y que esta ley hace a Argentina “una sociedad un poco más igualitaria, un poco más justa”.

“Muchos hombres nos sentimos muy mal conviviendo con la desigualdad” y “estoy muy feliz de estar poniendo fin al patriarcado porque es una gran injusticia que se vive hace siglos en la humanidad”, agregó.

Con estas leyes, “estamos ampliando la capacidad de decidir”. “Qué llamativo en el siglo XXI estemos discutiendo estas cosas”.

“Estamos dando más libertades a las mujeres y más capacidad de decidir”, “es un paso inmenso y es también el resultado de una lucha colectiva”, sostuvo Fernández.

Junto al mandatario estuvieron la ministra de Mujeres, Género y Diversidad, Elizabeth Gomez Alcorta; el ministro de Salud, Ginés González García; la secretaria Legal y Técnica, Vilma Ibarra; entre otros representantes proaborto.

Ibarra insistió en que el proyecto del aborto “da respuesta a un gravísimo problema de salud pública, el aborto clandestino”.

Además expresó que la ley “no violenta las creencias de nadie”, “nadie va a tener que vivir o tomar decisiones contra sus convicciones, todo el mundo podrá seguir tomando decisiones conforme sus creencias y sus convicciones”. 

Junto a la ley del aborto, se promulgó la Ley Nacional de Atención y Cuidado Integral de la Salud durante el Embarazo y la Primera Infancia, conocida como el Plan de los 1000 días, y a pesar de que fue aprobado por unanimidad por el Congreso de la Nación, es considerada como una “estrategia engañosa” por el sector provida. 

Al terminar el mensaje, la productora Faro Films dijo que “el presidente Alberto ‘Herodes’ Fernández promulga la ley más nefasta de nuestra historia nacional”.

“Fue aprobada por intereses políticos y económicos, a pesar de que el país es profundamente provida y de que nuestra Constitución y todas las evidencias científicas, jurídicas, médicas y estadísticas contradicen los argumentos genocidas”, señaló.

“Hoy nuestra Patria se lamenta por este tristísimo paso, pero no se rinde, y se pone de pie para seguir defendiendo a los niños por nacer y ayudando y acompañando a sus madres”.

En twitter, la Mayoría Celeste expresó que “el país dijo no al aborto, pero el presidente no representa a los argentinos, sino a intereses extranjeros. Es el responsable de la muerte de inocentes”.

En tanto, Evelyn Rodríguez, impulsora de la ‘línea 0800 provida’ expresó en su cuenta de twitter que ”transformaremos nuestra indignación y tristeza de hoy, en oración y acción. Seguiremos acompañando a la mujer que nos pide ayuda desde cualquier parte del país, ¡con la misma pasión y alegría  del primer día! ¡Nada nos detendrá!”.

El usuario @JJXPA dijo que “hoy es un día tristísimo, en que se glorifica la perversidad” de Alberto Fernández. “Si es consecuente, ahora debe legalizar asesinatos, violaciones, robos, porque ‘ocurren’. La resistencia está en marcha, porque Argentina es provida y hay que derogar un día esta ley cruel”.

Las leyes entrarán en vigencia nueves días después de su publicación en el boletín oficial.

El sector provida denunció en reiteradas ocasiones las consecuencias que traerá una ley de este tipo, basada en “estadísticas falsas, eufemismos y toda clase de interese foráneos”.

Representantes provida anunciaron la presentación de acciones de amparo ante los tribunales constitucionales del país y se preparan para obtener representación en las próximas elecciones legislativas y provinciales de octubre.

Por su parte, los profesionales de la salud se organizan para presentar objeciones de conciencia. 

Ley del aborto en Argentina

La ley promulgada por Alberto Fernández permite abortar hasta la semana 14 de gestación sin establecer alguna causa para solicitarlo. 

Luego de ese plazo es posible solicitarlo por violación, bastando solo el pedido de la mujer. Las mayores de 16 años deben firmar una declaración jurada.

Para las menores de 13 años “la declaración jurada no será requerida” y entre los 13 y los 16 años se requerirá solo un “consentimiento informado” por escrito.

Si por alguna “restricción a la capacidad” la menor no puede dar su consentimiento, entonces deberá darlo con asistencia de su representante legal o, en ausencia de este, de una “persona allegada”.

Después de las 14 semanas de gestación también se puede realizar un aborto bajo la causal de “peligro para la vida o la salud” de la madre. 

El proyecto dice que el aborto se debe realizar en un plazo máximo de 10 días y el personal de salud debe “garantizar las condiciones mínimas y derechos” en la atención del aborto y el periodo postaborto.

En ese sentido exige que se proporcione información sobre los distintos métodos abortivos, los alcances y consecuencias de la práctica y los derechos de la mujer “a lo largo de todo el proceso de atención, incluso si no hay una solicitud explícita”.

En cuanto a la objeción de conciencia institucional, el proyecto señala que el profesional de salud que objeta, debe “prever y disponer la derivación a un efector que realice” el aborto.

1/14/2021 04:38:00 p. m.
, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Colectivo por las Dos Vidas en Chile denunció que el proyecto para despenalizar el aborto hasta la semana 14 de gestación es el segundo paso que está dando el lobby abortista en su escalada para obtener el aborto libre hasta el noveno mes de embarazo.

El 13 de enero, la comisión de Mujer, Equidad y Género de la Cámara de Diputados de Chile, comenzó el debate del proyecto para modificar el Código Penal y ampliar el acceso al aborto hasta la semana 14 de gestación, sin establecer causal alguna.

El proyecto fue redactado por un grupo de diputadas junto a la Mesa de Acción por el Aborto en Chile y la Corporación Humanas, a pesar de que en el país ya existe una ley del aborto desde septiembre de 2017 bajo las causales de inviabilidad fetal, riesgo de vida de la madre y por violación hasta las 12 semanas de gestación.

En la actualidad la ley permite el aborto hasta las 12 semanas de gestación en caso de violación y, cuando se trata de una menor de 14 años, el plazo se extiende hasta las 14 semanas de gestación.

“Mintieron, nunca fueron tres causales, lo sabíamos, lo denunciamos y teníamos razón”, expresó en un video mensaje Marcela Aranda, vocera del Colectivo por las Dos Vida, conformado por más de 40 organizaciones civiles de defensa de la vida y la familia.

“¿Quién es verdaderamente libre de elegir en la pobreza, en el dolor o en la ignorancia? No eran tres causales y ahora no son 14 semanas”, denunció.

“Mintieron y lo siguen haciendo. La tan estudiada pendiente hacia el aborto libre se ha impuesto, quedó el primer escalón el asesinato en tres causales y ahora se propone que quede el asesinato hasta las 14 semanas, pero lo que realmente se quiere es que quede el aborto a libre demanda hasta el noveno mes”, alertó la vocera. 

Durante el debate algunas parlamentarias rechazaron el proyecto y también cuestionaron la falta de transparencia para decir que lo que se pretende es el aborto libre.

“El verdadero reconocimiento del valor de la vida de todo ser humano se debe ver reflejado en la real protección del derecho a la vida desde el momento de la concepción hasta la muerte natural”.

“Todo ser humano dentro del vientre de la madre es sujeto de protección y derechos. El asesinato de un ser humano dentro del vientre de su madre antes del nacimiento, implica tortura prenatal y constituye un crimen de lesa humanidad”.

“El asesinato en tres causales por más que esté autorizado sigue siendo un acto brutal y discriminatorio de un ser humano por su estado de enfermedad, su etapa de desarrollo y el origen de su concepción”, agregó el Colectivo por las Dos Vidas. 

Asimismo, cuestionaron el papel de la Defensoría de la Niñez “que tiene como mandato legal la protección de todos los niños de Chile y que tiene como marco regulatorio cuerpos legales que establecen que niño es todo ser humano menor de edad y que lo que está en el vientre de una mujer humana es un ser humano. Increíble que tengamos que explicar esto”.

También denunciaron que este “no es un tema de derechos, es un tema político, un tema ideológico y económico. Esto no es y nunca ha sido un tema de protección de la mujer. 

Respecto a quienes dicen defender a las mujeres y quienes “enarbolan banderas de inclusión”, “no sigan engañando ya nadie les cree”, expresaron.

En ese sentido, denunciaron los millonarios negocios de “la industria de aborto” “lo hemos descubierto, sabemos cómo y dónde invierten sus capitales. Millones de dólares anualmente son enviados a distintas naciones para avanzar en esta agenda de muerte”.

Una de ellas IPPF “es la mayor transnacional abortista del mundo financia a las mayores lobistas proaborto de Chile como Miles y Aprofa, que reciben suculentas remesas de dólares y que se blanquean hablando de protección de derechos”, denunciaron.

Sin embargo, recordaron que debido a las denuncias contra IPPF el Senado de Estados Unidos creó una comisión investigadora, cuyo informe describe “cómo lucran con el dolor, la vulnerabilidad y la angustia de muchas mujeres”.

“No existe el acompañamiento sino el entrenamiento concertado a sus funcionarias para capturar a estas ‘clientas’ y asegurar las ‘prestaciones’ y el ‘producto’ de estas estas prestaciones”.

Además, recordaron que ven al “ser humano con materia prima” ya que los restos de los niños asesinados son llamados “‘células HEK’ para que suene mejor en un envase” en vez de “restos de hígado humano o de cerebros de feto. ¿A qué hemos llegado?”.

El Colectivo por las Dos Vidas recordó que “IPPF tiene rango consultivo en las Naciones Unidas y otros órganos subsidiarios del sistema internacional de derechos humanos y presiona no solo, legislaciones proaborto, sino también una agenda educativa de adoctrinamiento como la educación sexual integral que daña y engaña a los niños desde la más tierna infancia”.

“Derechos, amor no hablen de lo que no conocen ni respetan porque el aborto mata, no solo al niño, mata a la madre, a la familia y a la sociedad. La vuelve indolente, cauteriza su conciencia; llámenle como quieran ya no nos engañan y no dejaremos que engañen a nadie más. Siempre será un asesinato. No cualquiera, uno a sangre fría”.

La red recordó que sí existe “el derecho a la vida y la obligación de los estados a proteger a los niños de cualquier trato inhumano y tortura. Aborto no es un concepto, no es una idea, no es un dilema”.

“Aborto es la autorización por una ley de desmembrar a un ser humano por partes y a ciegas, a un niño que huye de las tenazas que revientan su cabecita y succionador que lo desmiembra basta de mentir”.

“Sin el aborto se les acaba el negocio. No prestan servicios, no obtienen materia prima y no esclavizan y cauterizan las conciencias de nuestras futuras generaciones para hacerlos esclavos de sus emociones e impulsos”. En cambio, “si dicen la verdad, nadie abortaría porque ocultan los daños y las secuelas de por vida de una mujer”.

En ese sentido, exhortaron “a la clase política y al gobierno no solo a no apoyar esta iniciativa sino a actuar en contra de ella”, “no permitan que las mujeres sigan siendo utilizadas y vulneradas con propuestas de políticas públicas engañosas como esta”.

El Colectivo por las Dos Vidas llamó a “levantarse y pelear en contra de este genocidio, debemos nuevamente alzar la voz por lo inocentes por los que son llevado a la muerte, los sin voz, los niños en el vientre de su madre”, concluyó el mensaje.

1/14/2021 03:38:00 p. m.
, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- Cada año, la Iglesia en Costa Rica realiza una serie de celebraciones durante el 6 y el 31 de enero en honor al Santo Cristo de Esquipulas o “Cristo Negro”, advocación cristiana muy querida en el país cuya fiesta principal es el 15 de enero.

La devoción al Santo Cristo de Esquipulas de Alajuelita data de 1815, cuando una pequeña imagen procedente de Guatemala visitó el vecindario. Tres años más tarde, un grupo de vecinos encargó a un escultor de Cartago la misión de tallar una imagen. Esta fue reemplazada en 1884 por la hermosa imagen guatemalteca que hoy engalana el Altar Mayor.

Como parte de la fiesta se realizan una serie de peregrinaciones. La más esperada y próxima a celebrarse se llama la “Procesión de las Medidas”, que consiste en sacar en procesión la imagen del Santo Cristo, a la que los devotos llaman con afecto “Negrito”, con cintas de colores colocadas a sus pies que representen una intención particular ofrecida por los fieles.

Las medidas recogidas serán colocadas en un canasto donde irán de caravana la noche del 14 de enero. “A partir del 18 de enero”, los fieles “podrán retirar las medidas benditas en la oficina parroquial”, informa el Episcopado de Costa Rica.

El 14 de enero a las 5:30 p.m. se realizará el Santo Rosario y la Novena en el Santuario Nacional y luego a las 6:00 p.m. se realizará la Santa Misa y posteriormente se realizará la procesión con la imagen del Santo Cristo.

“El Cristo va andar por las calles, va a bendecir a las familias y acercarse a su pueblo que le ama e implora su protección y los peregrinos va a poder entrar a orar ante Santo Cristo con el orden necesario”, dijo el P. Rivero.

La Conferencia Episcopal señaló que para participar en las Misas del 14 y 15 de enero, se debe seguir las disposiciones del Ministerio de Salud como utilizar mascarillas, portar alcohol para las celebraciones, guardar distancia social, ubicarse en una fila con antelación.

Asimismo, los fieles que deseen asistir a las Eucaristías de ambas fechas deben hacer reservaciones por medio de Whatsapp al teléfono 8309-6220. Las personas que “deseen visitar la venerada imagen fuera de los horarios de las Eucaristías deberán programar una cita también”, señala el Episcopado.

Siguiendo los protocolos, "vamos a tener cada vez eucaristías más seguras. Así vamos a poder vivir nuestra fe con más tranquilidad y con más seguridad para todos. Por favor, en el momento en que me pidan sentarme en un lugar no nos movamos de ahí hasta que termine la Santa Eucaristía. Así todos vamos a vivir más seguros y más felices la fe. Bienvenidos a todos 14 y 15 de enero a nuestra Fiesta Patronal”, dijo el P. Rivero.

“Queremos que todos los que pueden visiten el Santuario Nacional de Santo Cristo de Esquipulas y sino, que sigan las transmisiones por nuestras redes sociales. ¡No estamos solos! Santo Cristo va con nosotros”, concluyó.

Para ver las Misas pueden hacer clic AQUÍ.

La primera peregrinación se realizó el 9 de enero, en donde cientos de fieles salieron en una caravana de vehículos desde la Catedral Metropolitana hasta el Santuario Nacional Santo Cristo de Esquipulas en Alajuelita, San José, donde se custodia la venerada imagen del “Cristo Negro”,  considerado Santo Patrono de los alajueliteños.

Si bien la tradición consiste en salir en procesión a pie, este año las restricciones decretadas para evitar la expansión del COVID-19 no lo permitieron. Sin embargo, el nuevo contexto no les impidió honrar al Santo Cristo.

Los devotos decoraron sus vehículos con globos y banderines con distintivos del Santo Cristo y la mayoría salía en grupos con sus familiares, “vitoreando en sus vehículos y viviendo una verdadera fiesta de fe”. El Arzobispo de San José, Mons. José Rafael Quirós y el P. Enrique Rivero, rector del Santuario de Santo Cristo, acompañaron a los fieles durante todo el recorrido.

Los peregrinos salieron de la Catedral de San José a las 3:00 p.m. y llegaron al Santuario alrededor de las 4:00 p.m. y luego, Mons. Quirós celebró la Misa Solemne.

Según Eco Católico, periódico oficial de la Conferencia Episcopal de Costa Rica, Mons. Quirós expresó su alegría por la caravana, que en sus palabras ayuda a “reanimar una vez más esa conciencia de que somos peregrinos, que estamos de tránsito por esta vida para llegar un día a la presencia de Nuestro Padre, guiados por Jesucristo”.

 “Estamos de fiesta en Alajuelita, porque sabemos de las enormes bendiciones y favores que concede Santo Cristo de Esquipulas, sobre todo en este tiempo en que necesitamos vacunar nuestro corazón, llenarnos de fe y esperanza”, dijo el P. Rivero.

“De la mano de Nuestro Señor Jesucristo saldremos adelante y por eso, recorremos las calles, para llevar esta celebración de fe, y como tal, debemos sentirnos orgullosos y fortalecidos”, concluyó.

 

1/14/2021 02:38:00 p. m.
Redacción Central, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- Con ocasión de la Jornada Nacional de la Infancia y Adolescencia Misionera a celebrarse el último domingo de enero, las Obras Misionales Pontificias (OMP) invitaron a niños y adolescentes de Venezuela a participar en el concurso “Misioneros para el mundo entero”.

La Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), informó que el concurso se realizará entre el 6 y 27 de enero de 2021, y los resultados se darán a conocer a través del Instagram de OMP Venezuela, “con un premio único de un teléfono celular para la evangelización digital”.

Para el concurso, los niños de entre 6 y 12 años deberán “crear un cover del Himno de Infancia Misionera”, mientras que los adolescentes entre 13 y 16 años “deberán crear el cover del Himno de Centimisión”.

“Ambos de preferencia en formato mp3, y enviar al número telefónico: 0424-6217296”, señaló la CEV.

Finalmente, se informó que “los participantes serán preseleccionados por la mayor cantidad de ‘me gusta’ en la cuenta de Instagram de las Obras Misionales Pontificias, y finalmente, el Secretariado Nacional de Infancia y Adolescencia Misionera y su equipo elegirán a los ganadores”.

“Cabe destacar que la autoría del cover pasará a la propiedad de OMP Venezuela”, concluyó la CEV.

1/14/2021 01:38:00 p. m.
, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Cardenal Louis Raphael Sako, Patriarca Caldeo de Babilonia, pidió a los católicos en Irak rezar una especial oración para que el Papa Francisco sí viaje al país, como está previsto, del 5 al 8 de marzo.

El Purpurado ha propuesto la siguiente oración para que sea rezada en las misas a partir del domingo 17 de enero, para que el Santo Padre sí realice su viaje a Medio Oriente:

“Señor Dios nuestro, concede al Papa Francisco la salud y la seguridad, para que pueda llevar a cabo con éxito esta esperada visita.
Bendice su esfuerzo de promover el diálogo y la reconciliación fraterna, construir la confianza, consolidar los valores de la paz y la dignidad humana, especialmente para nosotros los iraquíes, testigos de eventos dolorosos que han afectado nuestras vidas.
Señor, nuestro creador, ilumina nuestro corazón con tu luz, para que veamos y reconozcamos dónde está el bien y la paz, y empecemos a realizarlos.
María, nuestra madre, confiamos a tu cuidado maternal la visita del Papa Francisco, para que el Señor nos conceda la gracia de vivir en plena comunión nacional, cooperando fraternalmente para construir un futuro mejor para nuestro país y nuestros ciudadanos.
Amén”.

La Iglesia Católica Caldea es una de las 23 iglesias orientales católicas en plena comunión con el Papa. Es una de las principales comunidades presentes en Irak.

En una entrevista transmitida en la televisión italiana el domingo 10 de enero, el Santo Padre se refirió muy brevemente a su anunciado viaje a Medio Oriente en marzo y dijo que “ahora no sé si el próximo viaje a Irak se hará”.

Sin embargo, los organizadores siguen adelante con los preparativos y el Patriarcado de Babilonia de los Caldeos ya ha presentado el lema y logo del viaje apostólico.

El lema, “Todos son hermanos”, está extraído de un fragmento del Evangelio de San Mateo, supone una declaración de intenciones: el Papa viene a proponer una idea de fraternidad de tal modo que el viaje a Irak sería una continuación del realizado en 2019 a los Emiratos Árabes Unidos.

En cuanto al logo, representa el mapa de Irak con sus emblemas históricos: los ríos Tigris y Éufrates y la palmera. Una paloma de la paz vuela con una rama de olivo sobre las banderas entrelazadas de Irak y del Vaticano.

Si el viaje llega a realizarse, el Papa Francisco será el primer papa en visitar Irak, que aún se recupera de la devastación que han dejado los terroristas del Estado Islámico (ISIS).

La agencia vaticana Fides recuerda que “hay que tener en cuenta que el inicio de la crisis pandémica del Covid-19 ya ha obligado a posponer otras visitas apostólicas que el Papa tenía la intención de realizar durante el pasado año, como la de Malta y Gozo, inicialmente prevista para el 31 de mayo de 2020”.

En 2019, el Arzobispo de Erbil, Mons. Bashar Warde, dijo a la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada que el cristianismo en Irak estaba “penosamente cerca a la extinción” ya que en “2003 éramos alrededor de 1.5 millones, solo el 6% de la población”, una cifra que ha disminuido notoriamente tras la ola destructora de ISIS.

“Hoy somos tal vez alrededor de 25 mil, tal vez menos. Los que nos quedamos debemos estar listos para el martirio”, aseguró el Prelado.

1/14/2021 01:38:00 p. m.
Redacción Central, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- China sigue siendo una de las principales preocupaciones en materia de derechos humanos en 2021, dijo esta semana a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI–, Nadine Maenza, comisionada del Comisionado de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional (USCIRF).

“China sigue siendo de suma preocupación para USCIRF, debido a la detención masiva de musulmanes uigures del país en la región autónoma de Xinjiang”, dijo Maenza el 11 de enero.

Se estima que entre 900.000 y 1,8 millones de uigures y otras etnias musulmanas de la región han sido detenidos en más de 1.300 campos de concentración en aquel lugar, informó USCIRF. Ha habido informes de trabajos forzados, adoctrinamiento, palizas y esterilizaciones forzadas en los campamentos.

Maenza pidió a Estados Unidos y a las empresas internacionales “que presionen a China para que ponga fin a la horrible situación allí”.

La reciente represión de China contra quienes defienden la democracia en Hong Kong también es una preocupación apremiante, dijo la comisionada, y agregó que China está “extendiendo su influencia” por todo el mundo.

USCIRF es una comisión federal bipartidista que promueve la libertad religiosa en el extranjero e informa sobre la persecución religiosa al Departamento de Estado. Los comisionados son nombrados por miembros republicanos y demócratas del Congreso.

Maenza informó sobre algunos avances positivos para la libertad religiosa mundial en 2020.

Uzbekistán, dijo, “no solo promete un cambio, sino que ya ha liberado a presos por motivos de conciencia y está trabajando con USCIRF y otros para aflojar sus restricciones a la práctica religiosa que incluyen el registro obligatorio de iglesias”.

En Sudán, la administración interina del primer ministro Abdalla Hamdok ha proporcionado “cambios reales” en el trato hacia las mujeres y las minorías étnicas que “sufrieron tremendamente bajo el régimen anterior”.

Sin embargo, a medida que avanza el año 2021, hay muchas áreas de preocupación para la libertad religiosa internacional, incluidos los problemas actuales en Irak y Siria, donde el Estado Islámico fue derrotado en 2017.

“Seguimos preocupados por las condiciones para los cristianos y los yazidíes en el Llanuras de Nínive y Sinyar. Es notable que después de todos los años y todo el dinero gastado, todavía no sea un lugar seguro para las minorías religiosas. Y, de hecho, casi nada ha cambiado en Sinyar”, lamentó Maenza.

Los cristianos han comenzado a regresar a sus hogares en la Llanura de Nínive, pero han informado que la seguridad es la principal preocupación, tanto que algunas aldeas de la zona apenas han sido reasentadas.

Maenza señaló que en el vecino noreste de Siria, una administración autónoma proporciona el refugio seguro en la región para que las personas cambien legalmente de religión. Sin embargo, las invasiones al área en 2019 por parte de fuerzas turcas y otras, y las atrocidades que siguieron, incluidos asesinatos, violaciones, conversión forzada, destrucción de lugares religiosos, han amenazado su supervivencia.

En Nigeria, los grupos terroristas Boko Haram y la Provincia de África Occidental del Estado Islámico (ISWAP) están aterrorizando a cristianos y musulmanes con secuestros y ejecuciones

En otras partes de Asia, el nacionalismo etno-religioso es una preocupación en países como Brunei e India, dijo Maenza. “India sigue viendo que el gobierno adopta estas leyes contra la conversión”, dijo sobre el partido nacionalista hindú gobernante del país.

Mientras una nueva administración se prepara para tomar el poder en los Estados Unidos, Maenza dijo que los comisionados de la USCIRF “tienen la esperanza de participar” y desean que la administración “mantenga e incluso amplíe la libertad religiosa”.

Finalmente, la comisionada dijo que “la USCIRF también espera un nombramiento rápido del próximo embajador para la libertad religiosa”. También dijo que espera que el Gobierno de Joe Biden continúe nombrando a un asesor especial para la libertad religiosa internacional en el Consejo de Seguridad Nacional, siguiendo el ejemplo del Gobierno de Donald Trump.

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA.

1/14/2021 11:38:00 a. m.
, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- En un reciente informe, la organización cristiana Open Doors reveló que el año pasado 340 millones de cristianos fueron perseguidos por su fe, y afirmó que la pandemia del COVID-19 exacerba la discriminación sistémica que sufren las minorías cristianas del mundo.

El informe titulado “Lista Mundial de la Persecución 2021” reúne información del 1 de octubre de 2019 al 30 de septiembre de 2020. En el documento se presentan datos de “74 países, uno más que el año anterior, donde los cristianos están en mayor peligro por su fe”.

Según Open Doors, “por primera vez en los 29 años de historia de la Lista Mundial de Persecución, cada país en el top 50 está clasificado con un nivel muy alto o extremo de persecución”.

Los 11 países que encabezan la lista con persecución “extrema” son en orden: Corea del Norte, Afganistán, Somalia, Libia, Pakistán, Eritrea, Yemen, Irán, Nigeria, India e Irak. El resto de países con persecución muy alta y alta se ubican sobretodo en Asia y África; sin embargo, también hay casos representativos en América, como Colombia y México.

En total, en 2020 más de 340 millones de cristianos sufrieron “altos niveles de persecución por su fe, lo que representa 1 de cada 8 cristianos en todo el mundo”. Además, 4.761 cristianos fueron asesinados; 4.488 iglesias y edificios cristianos fueron atacados; 4.277 cristianos fueron detenidos sin juicios, arrestados, sentenciados o en prisión; y 1.710 cristianos fueron secuestrados.

Se registra que en Asia y África el porcentaje de cristianos  violados o acosados sexualmente es equivalente y que los países más afectados son Arabia Saudí y Nigeria. Pakistán encabeza la lista de países con más “matrimonios forzados de cristianos con no cristianos”, y Nigeria, seguido de India, tiene el porcentaje más alto de cristianos abusados física y/o mentalmente por su fe.

El porcentaje de África superó en más del doble al de Asia en relación a las casas, propiedades, tiendas y negocios de cristianos atacados. En relación a los negocios y tiendas atacadas, Nigeria superó en porcentaje a Siria.

Además, el continente africano superó al asiático en cuanto al número de cristianos que se vieron obligados a abandonar sus hogares o esconderse en el país a causa de la persecución religiosa. En cuanto a “los cristianos obligados a abandonar el país por razones relacionadas con la fe, el porcentaje correspondiente a Asia fue del 42%, frente al 57% de África”.

El informe indica que los ataques extremistas se extendieron aún más por el África subsahariana, desde Nigeria y Camerún hasta Burkina Faso, Mali y más allá. Según la investigación solo en Nigeria “10 cristianos al día son asesinados en promedio debido a sus creencias religiosas”.

Si el número total de cristianos asesinados por su fe en el mundo aumentó un 60% durante el año- de 2983 casos registrados (en 2020) a 4.761 (en 2021)- “el 91% de los asesinatos violentos por razones relacionadas a la religión ocurrieron en África”, señala.

No obstante, la persecución afecta de forma grave al resto de continentes. En Asia, 2 de cada 5 cristianos sufre persecución religiosa a nivel muy alto o extremo; en América Latina, son 1 de cada 12; y en África, 1 de cada 6 cristianos “soportan discriminación y violencia a causa de su fe”.

Sobre los efectos de la pandemia en la persecución, el informe señala que “el COVID-19 ha agravado la situación de vulnerabilidad social, cultural, económica y de carácter estructural ya existente”.

Además, señala que “el COVID-19 legitima el aumento de la vigilancia y las restricciones por parte de gobiernos autoritarios y totalitarios” y “ayuda a que grupos criminales organizados de Centroamérica y Latinoamérica consoliden su control”.

También, se indica que “militantes islamistas violentos se aprovechan de las restricciones por el COVID-19 para expandirse por el África subsahariana” y que en medio de la crisis mundial, ha habido un “aumento del nacionalismo dirigido por mayorías de identidad religiosa en países como la India y Turquía”.

Según la investigación, las 8 principales causas de persecución son la “opresión islámica”, el “nacionalismo religioso”, “la opresión tribal”, la “hostilidad etno-religiosa”, el “proteccionismo denominacional”, “opresión comunista y poscomunista”, “intolerancia secular”, “paranoica dictatorial”, “corrupción organizada y delincuencia”.

La persecución a causa de la corrupción se ve en África subsahariana, América Central y América Latina, donde las redes de delincuencia organizada “consolidan su poder ante la falta de capacidad de los sistemas estatales para satisfacer las necesidades locales de suministro de salud, alimentos, trabajo y otros artículos de primera necesidad”, señala el informe.

“La falta de gobernanza e incluso la connivencia de las autoridades significa, con demasiada frecuencia, que hay impunidad para la violencia o la discriminación por motivos religiosos”, agrega.

Otro aspecto importante que el informe destaca es el reingreso de China después de una década al top 20 de la Lista Mundial de Persecución. Según el reporte, esto ocurrió “debido a la constante y creciente vigilancia y censura de las minorías” en el país.

“El Partido Comunista amplió su regulación de todas las religiones en 2020, e incluso las iglesias aprobadas por el gobierno, tanto católicas como protestantes, están bajo una vigilancia cada vez mayor. A los menores de 18 años se les sigue prohibiendo la participación en cualquier actividad religiosa. La ‘sinización’ del cristianismo continúa, incluso en la llamada ‘rectificación’ de los pasajes de la Biblia”, indica el informe.

También, “las ‘casas iglesia’ que no están registradas, experimentan un incremento en la confiscación de sus propiedades y de material cristiano, incluyendo Biblias, además de redadas, multas y el arresto de los líderes de las iglesias”.

Open Doors señaló que “nuevos datos muestran que el estado de vigilancia de China se utiliza para perseguir a los cristianos y otras minorías religiosas como los musulmanes uigures”. Según la investigación “las iglesias que han recurrido a los cultos online son vulnerables a que se las controle”.

“El Partido Comunista Chino no solo está normalizando estas tecnologías dentro de sus fronteras, sino que las está exportando a regímenes autoritarios de todo el mundo”, indicó Open Doors en el comunicado.

Al respecto, el Dr. Chris Meserole, director de investigación y políticas de Artificial Intelligence and Emerging Technology (AIET) de Brookings dijo que “Esto va más allá de a dónde estás yendo a la iglesia o qué es lo que estás escribiendo en tu teléfono. No hay país que pueda igualar la enorme escala de tecnologías de vigilancia que China ha desarrollado y también ha desplegado”.

Finalmente, el informe indica algunas buenas noticias. Como por ejemplo, que el Gobierno de Sudán abolió la pena de muerte por apostasía, que significa renunciar al islam. “Aunque cambiar una constitución es más fácil que cambiar la mentalidad, la vida para el 6% de los cristianos de Sudán está mejorando, como se demostró cuando un tribunal declaró inocentes a ocho líderes de iglesias de los cargos de los que se los había acusado durante tres años”, señaló.

Además, en Irak, tras sobrevivir a la ocupación de Mosul por los militantes del Estado Islámico, “un grupo de jóvenes musulmanes voluntarios lleva desde 2017 limpiando sin cesar las iglesias y los hogares destruidos, declarando su deseo por que los cristianos desplazados vuelvan y se queden, ya que su historia encuentra sus raíces en este lugar de Medio Oriente”.

 

 

1/14/2021 11:38:00 a. m.
, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- El músico puertorriqueño René Pérez, conocido como “Residente” y cantante de Calle 13, se vio en el centro de la polémica este 12 de enero al exponerse su apoyo a la campaña “Las 17”, que busca con mentiras legalizar el aborto en El Salvador.

La reconocida líder provida argentina Guadalupe “Lupe” Batallán, que abandonó el ateísmo y se bautizó recientemente en la Iglesia Católica, publicó en su cuenta de Twitter el 12 de enero que “en El Salvador quieren hacer pasar infanticidios de recién nacidos por abortos espontáneos para pedir la legalización del aborto (hasta hay fotos de los cadáver3s). Y @Residente no tuvo mejor idea que bancarlo (apoyarlo)”.

Poco después, Batallán lanzó el hashtag #ResidenteApoyaInfanticidios, que encabezó las tendencias en países latinoamericanos.

@Residente al parecer eres tendencia en todo Latinoamérica que crack 😉👌 pic.twitter.com/R2HcORHdra

— el manifestante revolucionario (@manifestante_el) January 13, 2021

Además, publicó un video subido por la campaña “Las 17 El Salvador”, en el que René Pérez dijo que “toda la Calle 13 apoyando. Una flor para ‘las 17’. No dejemos que sus vidas se marchiten”.

“¿Se acuerdan cuando @Residente salió a pedir la liberación de 17 salvadoreñas que mataron a sus hijos ya nacidos a cuchiIIazos, con piedras, entre otras, para que ‘sus días no se marchiten en prisión’?”, insistió la líder provida.

En otro video publicado por Batallán en Twitter se observa cómo, en un concierto, Residente hizo subir al escenario a las promotoras del aborto en El Salvador.

Yo había visto un videito en YT, nada más. Ahora me vengo a enterar q encima hasta las dejaste subir al escenario, @Residente. Acordate, en el link de arriba, deslizá hacia abajo y vas a ver a las fotos de los peritajes de los bebés con cuchiIIazos en el cuerpo. Esto bancaste. pic.twitter.com/nnIAe68Ff7

— Lupe Batallán (@LupenciaB) January 13, 2021

“Las 17” es una campaña promovida por diversos grupos abortistas internacionales, como Amnistía Internacional y el Center for Reproductive Rights (Centro para los Derechos Reproductivos), que presenta a mujeres supuestamente encarceladas en El Salvador por someterse a un aborto. Sin embargo, en todos los casos se trata de mujeres que asesinaron a sus hijos ya nacidos.

En la verdadera documentación de los casos, recolectada por la fundación salvadoreña VIDA SV, se puede ver que los hijos de “Las 17” fueron asesinados una vez nacidos: a golpes, lanzados a fosas sépticas, ahorcados con cordones, ahogados en tanques de agua, entre otras causas de muerte.

En el caso “Manuela”, cuyo verdadero nombre fue María Edis Hernández Méndez de Castro, y que ha sido llevado ante la Corte Internacional de Derechos Humanos para legalizar el aborto en el Salvador, las pruebas muestran que el bebé murió asfixiado en una fosa séptica.

Eventualmente el músico puertorriqueño respondió a Batallán en tono sarcástico: “Me acabo de dar cuenta que uno de mis nuevos pasatiempos podría ser el discutir con influencers desempleados mientras estoy sentado en el baño”.

Residente escribió otras burlas hacia la líder provida que luego eliminó.

Más adelante el músico se declaró “pro vida”, y dijo que “tengo un hijo al que amo. Pero no voy con eso de que el gobierno le diga a mi hija o hermana acabadas de ser violadas lo que tienen que hacer con el feto que le apuñalaron a la fuerza”.

Sin embargo, Batallán le respondió: “Ser provida implica recibir a un niño, aunque no sea deseado o aunque no lo ames, porque entendés que es un ser humano y tiene tanto derecho a vivir como vos. Vivir es un derecho, no es privilegio por ser amado”.

Después de un extenso intercambio de publicaciones en Twitter, el músico puertorriqueño aparentemente cayó en cuenta de lo que estaba apoyando y le pidió a la líder provida que le mande toda la información “por dm (mensaje directo) “si quieres y puedes. Lo leo, aprendo, corrijo y exijo. Un abrazo”.

En diálogo con ACI Prensa, Sara Larín, fundadora de la Fundación VIDA SV, dijo que “estamos muy agradecidos con Lupe Batallán por haber visibilizado a los bebés recién nacidos que fueron víctimas de brutales homicidios cometidos por mujeres salvadoreñas que están siendo utilizadas para legalizar el aborto en El Salvador”.

“Es muy bueno que las personas se vayan dando cuenta que muchas veces los artistas del mundo del espectáculo son utilizados por grupos de poder para impulsar objetivos políticos que ellos ni siquiera comprenden”, señaló.

“En este caso, René Pérez dejó en evidencia a las organizaciones promotoras en El Salvador que lo utilizaron para promover el fraude jurídico que actualmente se está fabricando en el interior de la Corte Interamericana de Derechos Humanos”, añadió.

Larín dijo también que “estamos también muy contentos de que el cruce de tweets se volvió tendencia en El Salvador y en otras partes de Latinoamérica, ya que ayudó a denunciar las mentiras entorno al caso de María Edis Hernández Méndez de Castro, alias Manuela”.

“La verdad siempre sale a la luz y así como el día de ayer se expuso la complicidad de Residente con este fraude, así también tarde o temprano se conocerá con nombre y apellido a los representantes del Gobierno de El Salvador que son los responsables de defender a nuestro país en este juicio histórico que también afectará a todos los países miembros de la Organización de Estados Americanos (OEA)”, finalizó.

1/14/2021 11:38:00 a. m.
VATICANO, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco expresó sus condolencias por el fallecimiento del Cardenal Eusébio Oscar Scheid, Arzobispo Emérito de la Arquidiócesis de San Sebastián de Río de Janeiro (Brasil), a los 88 años con una fuerte neumonía provocada por el COVID-19.

Según informó la diócesis de San José de los Campos, el Cardenal Scheid falleció el 13 de enero en el Hospital San Francisco en Jacareí donde estaba internado “en la lucha contra el Covid-19, enfrentando una fuerte neumonía”.

El Santo Padre envió un telegrama de pésame este 14 de enero dirigido al Arzobispo de San Sebastián de Río de Janeiro, Cardenal Orani João Tempesta, a quien le dijo que recibió “con profundo pesar la noticia de la muerte del Cardenal Eusebio Oscar Scheid”. “Quiero asegurarle en este momento de luto mi solidaridad en la oración con todos los fieles que encontraron en él a un celoso pastor”, expresó.

Además, el Pontífice recordó el lema episcopal del Cardenal Scheid que fue “Dios es bueno”, el cual “nos recordaba la bondad de Dios con su Iglesia, y este recuerdo es verdaderamente consolador cuando rememoramos al querido don Eusebio que con tanta entrega sirvió al pueblo de Dios”.

El Papa destacó también que el Cardenal Eusébio Oscar Scheid fue el primer obispo de San José de los Campos, guió con esmero la Arquidiócesis de Florianópolis y la sede metropolitana de San Sebastián de Río de Janeiro por lo que dijo “doy gracias al Altísimo por haber dado a la Iglesia de Brasil un pastor tan generoso”.

Por último, el Santo Padre aseguró “fervientes oraciones para que lo acoja en su eterna felicidad y consuele en la esperanza de la resurrección a todos aquellos que lloran la pérdida de su amado pastor, enviándoles, como prenda de consuelo de los favores celestiales, la bendición apostólica”.

Breves datos biográficos

Eusébio Oscar Scheid nació el 8 de diciembre de 1932 en Lucerna, diócesis de Joaçaba, Brasil.

Ingresó a la Congregación de Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús (Dehonianos). Cursó estudios en el Seminario de los Sacerdotes del Corazón de Jesús, en Corupá; y obtuvo su doctorado en teología con especialización en Cristología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.

Fue ordenado sacerdote en Roma el 3 de julio de 1960. En los años de 1964 y 1965 fue profesor de teología en el Seminario Cristo Rey y en el Seminario Regional del Noreste, en Recife. Luego, entre 1965 y 1981, enseñó Dogma y Liturgia en el Instituto Teológico de Taubate y, posteriormente, dictó Cultura Religiosa en la Pontificia Universidad Católica de São Paulo, entre 1966 y 1968. Finalmente, fue coordinador de catequesis en Taubate de 1970 y hasta 1974 y director de la Facultad de Teología en esa misma ciudad.

Fue nombrado Obispo de San José de los Campos el 11 de febrero de 1981. El 23 de enero de 1991 fue trasladado a la sede metropolitana de Florianópolis y el 25 de julio de 2001 fue transferido a la sede metropolitana de San Sebastián en Río de Janeiro hasta el 27 de febrero de 2009.

Fue creado Cardenal en el Consistorio del 21 de octubre de 2003 por San Juan Pablo II y participó en el cónclave de abril de 2005 que eligió al Papa Benedicto XVI.

Fue autor de numerosas publicaciones, fue experto en pastoral familiar y miembro de numerosas asociaciones.

En la Curia Romana fue miembro del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales y de la Comisión para América Latina. Miembro del Consejo de Cardenales para el estudio de los problemas organizativos y económicos de la Santa Sede, 3 de febrero de 2007.

Con la muerte del Cardenal Eusébio Oscar Scheid, el Colegio de Cardenales queda formado por 227 cardenales, de los cuales 128 son electores y 99 no electores.

1/14/2021 06:38:00 a. m.
VATICANO, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Vaticano informó que el Papa Francisco y el Papa emérito Benedicto XVI ya recibieron la primera dosis de la vacuna contra el COVID-19.

"Puedo confirmar que, como parte del programa de vacunación del Estado de la Ciudad del Vaticano, la primera dosis de la vacuna del COVID-19 se ha administrado al Papa Francisco y al Papa Emérito", indicó este 14 de enero el director de la oficina de prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni.

La campaña de vacunación contra el COVID-19 en el Vaticano comenzó el 13 de enero.

La Dirección de Sanidad e Higiene realizará las vacunaciones en el atrio del Aula Pablo VI “en línea con las recomendaciones sanitarias para la pandemia” por lo que para conservar las dosis el Vaticano adquirió “un refrigerador ‘ultra low temperature’”.

La Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano describió que la campaña de vacunación seguirá “los criterios de selección de las categorías mayormente expuestas al contagio” por lo que “la prioridad se otorgará al personal sanitario y de seguridad pública, a los ancianos y al personal más frecuentemente en contacto con el público”.

La vacuna elegida por las autoridades vaticanas es “la fabricada por la compañía farmacéutica Pfizer, la primera en introducirse en uso clínico, que ha demostrado tener una efectividad del 95%”, dijo el responsable del servicio de salud del Vaticano, el Dr. Andrea Arcangeli.

En una reciente entrevista el Papa Francisco anunció que recibiría la vacuna esta semana. Además, el Santo Padre animó a vacunarse y condenó el “negacionismo suicida”.

“Creo que desde el punto de vista ético todo el mundo debe vacunarse, porque no solamente pones en peligro tu salud, tu vida, sino también las de los otros”, advirtió el Papa.

Por su parte, el secretario personal de Benedicto XVI, Mons. Georg Gänswein, explicó que la vacunación del Papa emérito Benedicto XVI sería “en cuanto la vacuna esté disponible” y dijo que también él recibirá la vacuna “junto con todos los residentes en el Monasterio Mater Ecclesia”, el monasterio situado dentro de los Jardines Vaticanos donde vive el Papa Emérito desde su renuncia en 2013.

La Congregación para la Doctrina de la Fe publicó el 21 de diciembre de 2020 una nota sobre “la moralidad del uso de algunas vacunas contra el COVID-19”, ante los actuales debates en la opinión pública sobre este tema y pidió “tanto a las empresas farmacéuticas como a los organismos sanitarios gubernamentales, que produzcan, aprueben, distribuyan y ofrezcan vacunas éticamente aceptables que no creen problemas de conciencia, ni al personal sanitario ni a los propios vacunados”.

En su mensaje de Navidad antes de impartir la Bendición Urbi et Orbi, (a la ciudad de Roma y el mundo), el Papa Francisco lanzó un llamado a la comunidad internacional solicitando “vacunas para todos, especialmente para los más vulnerables y necesitados de todas las regiones del planeta”.

“Pido a todos los responsables de los Estados, empresas, organismos internacionales promover la colaboración y no la competición y de buscar una solución para todos, vacunas para todos, especialmente para los más vulnerables y necesitados de todas las regiones del planeta. En primer lugar los más vulnerables y necesitados”, indicó el Santo Padre este 25 de diciembre durante su mensaje de Navidad.

1/13/2021 11:38:00 p. m.
REDACCIÓN CENTRAL, 14 Ene. 21 (ACI Prensa).- San Felix de Nola fue un obispo romano que padeció las persecuciones de los emperadores romanos Decio y Valeriano, por lo que es venerado como confesor de la fe y mártir, aunque no murió de manera violenta.

Lo que se conoce de este santo proviene de la biografía elaborada a fines del siglo IV por el Obispo de Nola de ese entonces, San Paulino, quien además lo tuvo como su santo protector. También escribieron sobre él Beda el Venerable, San Agustín y Gregorio Turonense.

A partir de estas fuentes se sabe que nació en Nola (hoy territorio de Italia) en el siglo III y que fue hijo de un noble sirio. Abrazó el servicio apostólico desde muy joven, distribuyó su herencia entre los pobres al morir su padre y luego fue ordenado sacerdote por el Obispo de Nola de ese entonces, San Máximo.

Durante las persecuciones fue encarcelado y, según la leyenda, liberado por un ángel. Habiendo sobrevivido a la furia desatada por el emperador Decio, Félix se vio nuevamente amenazado, junto con toda su comunidad, por las disposiciones que dictó el emperador Valeriano contra los cristianos, entre los años 256 y 257.

Al morir el Obispo Máximo los cristianos de Nola quisieron que Félix ocupara la silla episcopal, pero él rehusó tal dignidad, prefiriendo continuar su misión evangelizadora como presbítero.

Murió el 14 de enero, se cree que del año 260. Fue enterrado en Nola y su sepulcro se convirtió en lugar de peregrinación. En Roma le fue consagrada una basílica.

1/13/2021 09:38:00 p. m.
, 13 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Nueva York, Cardenal Timothy Dolan, explicó en una columna publicada este 13 de enero por qué los católicos no se avergüenzan de estar "colgados" del aborto, especialmente en el contexto de la próxima administración de Joe Biden.

Recordando una conversación con un político que le preguntó "¿por qué los católicos están tan obsesionados con el aborto?", el Arzobispo de Nueva York explicó que "en realidad, estamos obsesionados con la dignidad de la persona humana y el carácter sagrado de toda vida humana. Sí, la vida inocente e indefensa del bebé en el útero, pero también la vida del preso condenado a muerte, el inmigrante, los ancianos frágiles, los pobres y los enfermos ”.

"De hecho", dice el Cardenal Dolan en la columna publicada en Catholic New York, "este no es un tema exclusivamente 'católico', sino uno de derechos humanos. No aprendimos que el aborto era horrible en la clase de religión, sino en biología y en nuestros cursos sobre la tradición de los 'derechos inalienables' en la historia de Estados Unidos".

“¿Cómo podemos mantener una cultura que rechaza la violencia, la exclusión, el suicidio, el racismo, la injusticia y la insensibilidad hacia los necesitados, si aplaudimos, permitimos, pagamos y promovemos la destrucción de los más desamparados, el bebé en el útero?", cuestionó.

El Cardenal Dolan recordó que "los partidarios del aborto nos aseguraron hace cuarenta y ocho años", con el fallo Roe vs Wade, que el aborto se mantendría seguro, legal y poco común. "¡Hasta aquí las garantías! Apenas nos hemos acostumbrado. El aborto sigue siendo el tema más candente en nuestra política, y las encuestas muestran que la mayoría de los estadounidenses quieren restricciones sobre su uso incuestionable y no quieren que sus impuestos paguen por ello", señaló.

"Estamos aún más 'colgados' ahora, ya que nuestro nuevo presidente, a quien deseamos lo mejor y que habla con admirable sensibilidad sobre la protección de los derechos de los más débiles y amenazados, corrió en una plataforma que apoyaba con avidez esta espantosa pena capital para bebés inocentes no nacidos", añadió.

"Todos estamos todavía encogidos por la inquietante violencia de la semana pasada en Washington. Esta agitación se hizo aún más nauseabunda, ya que aparentemente fue alentada por el que juró defender la Constitución y el Estado de derecho, y porque destruyó el mismo edificio diseñado ser un santuario de seguridad, razón, cortesía y decoro ", agregó el Cardenal.

Finalmente agradeció al presidente electo Joe Biden por "recordarnos que el alboroto que vimos no era Estados Unidos", y concluyó preguntando si podemos esperar "que la violencia disminuya" y que "el carácter sagrado de toda vida y la dignidad de la persona humana será revivida, y que el santuario del útero estará fuera de los límites de una invasión violenta".

Traducido y adaptado por Eduardo Berdejo. Publicado originalmente en CNA.

1/13/2021 09:38:00 p. m.
Redacción Central, 13 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Poder Judicial de la Libertad (Perú), ordenó suspender la fusión entre la Universidad Católica de Trujillo (UCT) y la Universidad Católica Los Ángeles de Chimbote (ULADECH Católica) al mostrarse “señales de ilegalidad”.

La UCT, universidad que intentó absorber ULADECH Católica, fue fundada por el actual Arzobispo de Trujillo, Mons. Héctor Miguel Cabrejos, que además es su gerente general y gran canciller. Por su parte, la ULADECH Católica tiene como gran canciller al Obispo de Chimbote, Mons. Ángel Francisco Simón Piorno.

“Como es de público conocimiento, los acuerdos de la fusión entre la ULADECH Católica y la UCT fueron declarados nulos por el Primer Juzgado Civil del Poder Judicial del Santa; y ahora, mediante una medida cautelar se suspenden los efectos jurídicos de la fusión porque muestran señales de ilegalidad, quedando de este modo suspendida la fusión en su totalidad bajo responsabilidad administrativa, civil y penal en caso se incumpla el mandato cautelar, y para tal efecto se ordenó cursar a las partes correspondientes”, indicó la ULADECH Católica en un comunicado publicado el 12 de enero.

La universidad católica de Chimbote aseguró que “comunicará a la Universidad Católica de Trujillo, lo resuelto por la magistrada del Juzgado de La Libertad y de este modo cese en sus pretensiones ilegales”.

También dijo que “la UCT ha iniciado una campaña de desinformación y desprestigio contra las autoridades, docentes y administrativos”, y que “ya se ha logrado identificar a las personas y sus nexos y se procederá de acuerdo a la normativa del Estado peruano”.

“Por otro lado, se percibe que el interés de la UCT es por los recursos económicos, la infraestructura y el sistema informático, que su dueño pretende alcanzar con su influencia en las autoridades judiciales, lo que contradice el buen obrar de una Universidad Católica”, denunció la ULADECH Católica.

Asimismo, informó que impedir la fusión de ambas universidades fue “gracias a la iniciativa de una estudiante que, identificada plenamente con su Universidad, presentó la Acción de Amparo en el Juzgado de la Libertad, cuyo resultado fue la medida cautelar”.

“Admiramos a los estudiantes, verdaderos protagonistas de la defensa de nuestra Universidad que, con iniciativa y creatividad, pero sobre todo con audacia y valentía dicen no a la fusión con una Universidad que tiene un dueño a perpetuidad, según su propio Estatuto, cuyo propósito es ampliar su poder en el Norte del Perú”, indicó.

“Gracias a esta decisión valiente de la comunidad universitaria se logró la renuncia del ex Rector [Julio Domínguez Granda] investigado por liderar una organización criminal para delinquir y que negoció la fusión con el Arzobispado de Trujillo, cuyos acuerdos fueron declarados nulos por el Poder Judicial”, denunció la ULADECH Católica.

La ULADECH Católica también informó que el 11 de enero de 2021 comunicó a la Superintendencia Nacional de Educación Superior Universitaria (Sunedu) la suspensión de la fusión con la UCT y solicitó “la reapertura del proceso de licenciamiento institucional”.

Finalmente, se invocó “a los estudiantes a estar serenos y firmes”, y a que sigan “matriculándose en el ciclo de nivelación y continuar con sus estudios, y que la SUNEDU registre los grados y títulos”.

“Agradecemos a los estudiantes, docentes, administrativos y personal de servicio que apoyan la nueva gestión, la que hace suyo sus problemas y anhelos y que viene trabajando decididamente hasta lograr el licenciamiento institucional a fin de hacer de la ULADECH Católica una Universidad de Chimbote para el Perú”, concluyó el comunicado.

1/13/2021 08:38:00 p. m.
, 13 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Évora (Portugal), Mons. Francisco Senra Coelho, informó que el Monasterio de las Monjas Concepcionistas de Campo Maior presentó casos de religiosas infectadas por COVID-19 y por ello, se encuentran en “total aislamiento”.

“Acabo de recibir la preocupante noticia de que ya está confirmado que un número considerable de Monjas Concepcionistas del Monasterio de la Inmaculada Concepción de Campo Maior, dieron positivo al COVID-19”, dijo Mons. Senra. Ahora, “esperamos el resto de las pruebas” y mientras tanto, las religiosas están “en total aislamiento en sus celdas”, agregó.

Además, el Prelado señaló que los párrocos y capellanes del monasterio, el P. Francisco Bento y el P. Paulo Fonseca, residentes de la Casa Parroquial de Campo Maior, comenzaron “a vivir en casas separadas y en actitud de aislamiento profiláctico”.

Mons. Senra ofreció sus oraciones por la salud de las religiosas y religiosos e hizo un llamado “a todas las Arquidiócesis, para que nos unamos en una intensa comunión de oración y caridad por esta urgente intención”.

“Me uno a toda la buena gente de Campo Maior, en su amor y respeto a sus muy estimadas Hermanas Concepcionistas”, y también, “con la comprometida Comunidad Cristiana de las dos parroquias de esa gloriosa, próspera e histórica villa de Campo Maior, para orar juntos a través de la intercesión de Santa Beatriz da Silva, la hija predilecta de este pueblo, para que la salud plena de nuestras hermanas pueda recuperarse cuanto antes”, dijo.

El Prelado también anunció que las religiosas concepcionistas, empleados y adultos mayores del Centro Social “Nossa Senhora do Paço” (Nuestra Señora del Palacio), también fueron afectados por el coronavirus.

Señaló que se registraron casos de COVID-19 en la fundación dedicada a la acogida y cuidado de ancianos, que pertenece a la Comunidad Santa Beatriz da Silva de las Hermanas Concepcionistas al Servicio de los Pobres, y está está ubicado en Barbacena, estado de Minas Gerais (Portugal).

El Prelado dijo en twitter que “se registraron cuatro hermanas concepcionistas infectadas con COVID-19, así como 12 empleados, y algunas personas mayores”.

“Pido a toda la Arquidiócesis que se una también en una intensa comunión de oración por esta preocupante y dolorosa situación. Deseamos a las hermanas, empleados y ancianos infectados una pronta recuperación”, señaló.

“Que Nuestra Señora de la Concepción, nuestra Patrona, interceda por todos nosotros, en estos tiempos de gran prueba”, concluyó.

Traducido y adaptado por Cynthia Pérez. Publicado originalmente en ACI Digital.

 

 

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