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11/14/2019 11:14:00 p.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 15 Nov. 19 (ACI Prensa).- Cada 15 de noviembre la Iglesia celebra a San Alberto Magno, Doctor de la Iglesia y patrón de los estudiantes de ciencias naturales. Era considerado un gran doctor y experto, pero su prodigiosa memoria y su destacado espíritu científico se deben a un acuerdo con la Virgen María.

San Alberto nació en Lauingen (Alemania) alrededor del 1206. A los 16 años empezó a estudiar en la Universidad de Padua, donde conoció al Beato Jordán de Sajonia de la Orden de Santo Domingo y quien lo acompañó en su proceso para ingresar a los dominicos. Más adelante ocupó altos puestos como maestro en Alemania.

En París, centro intelectual de Europa Occidental de aquel entonces, obtiene su grado de profesor y se dice que eran tantos los estudiantes que asistían a sus clases que tuvo que enseñar en la plaza pública. Aquel lugar lleva su nombre y es la Plaza “Maubert”, que viene de “Magnus Albert”.

Fue elegido superior provincial de Alemania y posteriormente nombrado rector de una nueva universidad en Colonia. Allí tuvo como discípulo a otro grande de la Iglesia, Santo Tomás de Aquino.

Fue gran autoridad en filosofía, física, geografía, astronomía, mineralogía, alquimia (química), biología, etc. Así como en lo referente a Biblia y teología. Es el iniciador del sistema escolástico. No obstante, se mantenía humilde y sin dejar nunca la oración y los sacramentos.

En Roma llegó a ser teólogo y canonista personal del Papa. Luego sería ordenado Obispo de Regensburgo, servicio al que renunció tiempo después para dedicarse a formar y enseñar. En 1274 participó activamente en el II Concilio de Lyon.

Hasta aquí no cabe duda que se trataba de un intelectual fuera de lo común. Sin embargo en 1278, mientras daba clases, le falló súbitamente la memoria y perdió la agudeza del entendimiento. Entonces comprendió que su fin estaba por llegar.

San Alberto contó que siendo joven le costaban los estudios y una noche intentó huir del colegio donde estudiaba. Cuando llegó a la parte superior de una escalera colgada en la pared, se encontró con la Virgen María.

"Alberto, ¿por qué en vez de huir del colegio, no me rezas a mí que soy 'Casa de la Sabiduría'?  Si me tienes fe y confianza, yo te daré una memoria prodigiosa”, le dijo la Madre de Dios.

“Y para que sepas que si fui yo quien te la concedí, cuando ya te vayas a morir, olvidarás todo lo que sabías", añadió la Virgen. Esto se cumplió. Dos años más tarde, el Santo partió al Cielo muy apaciblemente, sin enfermedades y mientras conversaba con sus hermanos en Colonia.

“San Alberto Magno –dijo el Papa Benedicto XVI en el 2010– nos recuerda que entre ciencia y fe existe amistad, y que los hombres de ciencia pueden recorrer, mediante su vocación al estudio de la naturaleza, un auténtico y fascinante camino de santidad”.

Más información:

Biografía de San Alberto Magno Oración de San Alberto Magno

11/14/2019 09:34:00 p.m.
, 14 Nov. 19 (ACI Prensa).- Los obispos de Costa Rica expresaron su apoyo a la marcha “A la vida digo sí” que se realizará el 1 de diciembre, convocada por el Frente Nacional por la Vida para exigir al presidente Carlos Alvarado que no firme la norma técnica que regularía la práctica del aborto.

“Como pastores de la Iglesia costarricense queremos, una vez más, sumarnos a toda iniciativa ciudadana que busca, con celo y ahínco, el respeto de la vida humana en todas las etapas de su vida, especialmente en el vientre de su madre”, expresaron los obispos en un comunicado ayer 13 de noviembre.

El Frente Nacional por la Vida congrega a todos los componentes provida de Costa Rica. La marcha “A la vida digo sí” comenzará el domingo 1 de diciembre a las 11:00 a.m. desde el Parque Central hacia el Edificio Colón. Los organizadores invitan a las personas que desean participar llevar en la medida de lo posible un distintivo azul.

En su comunicado, los obispos reafirmaron que “la vida humana es sagrada e inviolable” y que todo derecho civil descansa en el primer y fundamental derecho a la vida, “que no está supeditado a ninguna condición, ni cualitativa, ni económica, ni mucho menos ideológica”.

“Los que deben nacer –afirman los obispos– deben ser siempre escuchados, por lo que, en definitiva, la vida siempre debe ser tutelada y amada desde la concepción a su fin natural”.

Por ello, reiteraron su “más firme oposición a todo atentado directo contra la vida”, especialmente contra el más indefenso e inocente como es el no nacido, que es “el inocente por antonomasia”.

Asimismo, recordaron a los fieles que el Concilio Vaticano II señala que “el aborto y el infanticidio son crímenes abominables”. “A quien es cristiano le incumbe este testimonio evangélico: tutelar la vida con valentía y amor en todas sus fases”, expresaron los prelados.

Los obispos de Costa Rica culminaron su comunicado poniendo la marcha “A la vida digo sí” en las manos de Cristo “bajo el amparo de su Madre María, Nuestra Señora de los Ángeles.

11/14/2019 08:24:00 p.m.
, 14 Nov. 19 (ACI Prensa).- La Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) llamó a la paz y la cultura del encuentro para “construir sin más dilaciones un proyecto común de país”, ante el paro nacional convocado para el próximo 21 de noviembre.

Los sectores que lideran esta protesta, convocada desde el pasado mes de octubre, son la Confederación General de Trabajadores, la Confederación de Trabajadores de Colombia y las centrales obreras, además de diferentes movimientos estudiantiles, organizaciones sindicales, sociales y políticas.

El objetivo es expresar al presidente de Colombia, Iván Duque, su inconformidad con las reformas realizadas desde que tomó el poder, reclamar por los asesinatos de indígenas en el departamento de Cauca y el bombardeo militar a un campamento de las disidencias de las FARC en el que murieron también menores de edad, según señala el diario El Colombiano.

El presidente de la CEC, Mons. Oscar Urbina Ortega, en un video publicado este jueves 14 de noviembre, recordó la exhortación que realizó el Papa Francisco en su visita apostólica a Colombia hace dos años, pidiendo que “no decaigan en el esfuerzo por construir la unidad de la nación”, y a pesar de los problemas “persistan en la lucha para favorecer la cultura del encuentro”.

El Prelado reconoció que “el cansancio y el descontento que están manifestando ciertas movilizaciones ciudadanas, revelan problemas graves” que no se han logrado superar, mostrando que en el país persiste “la corrupción, la inequidad social, el desempleo, la imposibilidad de amplios sectores para acceder a los servicios básicos de alimentación, salud y educación”.

“Estas movilizaciones son un derecho democrático cuando son expresión de libertad y de responsabilidad ciudadana”, comentó Mons. Urbina. Indicó que para que estas tengan verdadero sentido “deben apuntar al bien común y no prestarse a intereses personales o de grupos, ni a la implantación de ideologías”.

Además, pidió a los colombianos evitar “que la movilización ciudadana degenere en agresión, saqueo, vandalismo y muerte, que afecta la mayoría de las veces a los más pobres”, pues estos actos solo alimentan “el círculo de violencia que dolorosamente hemos vivido durante tantos años, que deslegitima cualquier reclamo y que no trae sino nuevos y más graves males”.

Mons. Urbina reafirmó que “el camino hacia la superación de los problemas sociales y el desarrollo integral”, “pasa por la escucha y el diálogo con la participación de todos los actores sociales”. “La solución depende de todos, es necesario construir sin más dilaciones un proyecto común de país”, resaltó.

Asimismo, hizo un llamado a todas las instituciones “a concretar iniciativas que hagan de nuestro país una casa y patria para todos”. “La Iglesia Católica quiere ser la primera en acompañar procesos en la línea del desarrollo integral y de la convivencia pacífica”, señaló.

Finalmente, pidió a los católicos orar por Colombia, especialmente este 17 de noviembre, día en que la Iglesia realiza la Jornada Mundial de los Pobres, convocando “a las comunidades parroquiales a pedir en cada Eucaristía” por el país.  

“Así como nos lo indicó el Santo Padre, levantemos los ojos al cielo, pues Dios es capaz de desatar lo que para nosotros parece imposible, él prometió acompañarnos hasta el final de los tiempo, y no va a dejar estériles los esfuerzos que hagamos juntos para tener un mejor país” concluyó.

11/14/2019 07:39:00 p.m.
, 14 Nov. 19 (ACI Prensa).- Este jueves 14 de noviembre en la capilla de la Casa Santa Marta, el Papa Francisco saludó a Mons. Ernesto Tabellini, sacerdote de 100 años de edad que fue ordenado hace 75.

“Mons. Ernesto Tabellini, que cumplió 100 años el pasado 29 de abril, puso toda su juventud espiritual en el abrazo afectuoso con el que el Papa Francisco lo acogió en Santa Marta esta mañana para la celebración de la Misa”, informa el diario del Vaticano, L’Osservatore Romano (LOR).

Para comenzar a relatar su historia, el sacerdote que nació en 1919 recordó a su hermana Anna, una religiosa que falleció de tuberculosis cuando servía a los pobres de África en 1934 a los 30 años de edad.

“No quiero hablar de mí: lo que importa es recordar a mi hermana, sor Anania, misionera en Mozambique. Si yo he podido celebrar 75 años de sacerdocio con el Papa Francisco se lo debo a ella que, en su lecho de muerte, ofreció su vida por mi vocación”, explicó.

“Recuerdo cuando Anna, este era su nombre de bautismo, partió a Mozambique como pionera de las misioneras del Instituto de la Consolata. Era el 3 de julio de 1927 y tenía solo 23 años”, continuó el sacerdote.

En abril de este año el presbítero explicó a Dodice Porte que la superiora de su hermana le envió una carta cuando la religiosa falleció. 

En ella le contaba que sor Anania –nombre religioso de la hermana– había ofrecido su sufrimiento y posterior muerte por la vocación de su hermano Ernesto.

“Soy un sacerdote como muchos otros”, dijo a LOR Mons. Tabellini, que fue ordenado el 25 de marzo de 1944 en la Arquidiócesis italiana de Bologna durante la Segunda Guerra Mundial.

La ordenación se realizó en la iglesia de San Martino en la localidad de Bentivoglio, lugar elegido en el campo para poder ponerse a buen recaudo en caso de que los alemanes bombardearan la zona.

“El presbiterio era grande y podíamos salir bien. Porque si hubiesen sonado las alarmas ante un bombardeo, habríamos podido salir”, indicó el sacerdote a Dodici Porte.

Mons. Tabellini también recordó que fue afortunado al no estar en el seminario cuando fue bombardeado el 25 de septiembre de 1943.

Fue párroco durante 25 años en San Giovanni in Persiceto, hasta 1969; y allí también sufrió los rigores de la guerra. El sacerdote explicó a LOR que en ese entonces “dos párrocos de dos parroquias vecinas fueron asesinados: los padres Enrico Donati y Alfonso Reggiani”, tras lo cual le solicitaron tomar su lugar.

Tiempo después, “el 4 de noviembre de 1948, siempre en mi zona fue asesinado el joven sindicalista Giuseppe Fanin”, un importante líder católico sindical de la época.

“También yo recibí amenazas y decidí reaccionar colocando delante del tabernáculo una de esas cartas anónimas que me ‘aconsejaban’ estar atento a lo que decía en la iglesia”, relató el presbítero.

En 1948, la ruptura de la unidad sindical, con la salida de dos organizaciones de la Confederación General de Trabajadores Italianos (CGLI) puso de manifiesto las tensiones entre los católicos y los comunistas.

En la noche del 4 de noviembre de 1948, Fanin, que era uno de los líderes en Bologna de la Asociación Cristiana de Trabajadores Italianos (ACLI) fue atacado por tres militantes del Partido Comunista Italiano (PCI) cuando regresaba a su casa en bicicleta rezando el Rosario.

La Arquidiócesis de Bologna abrió el proceso de beatificación de Giuseppe Fanin el 1 de noviembre de 1998.

LOR explica que la “segunda parte” de la vida sacerdotal del P. Tabellini la vivió como párroco de Altedo durante 27 años: entre 1969 y 1996.

Era un territorio grande donde tuvo “la misión laboriosa –que es el sentido de ser sacerdote– de generar una brecha con la fe en medio de la indiferencia religiosa”, comenta el presbítero.

El domingo 28 de abril de 2019, en la parroquia Santa Maria Assunta, el sacerdote presidió una Misa por sus 100 años de vida.

“100 años, como si fuera ayer para don Ernesto. Años vividos plenamente en el servicio del Señor y los hermanos, con esfuerzo y dedicación, también luego de haberse retirado del oficio de párroco”, dijo ese día el Arzobispo de Bologna, Cardenal Matteo Zupi.

“Don Ernesto nos regala sus 100 años porque él ha regalado al Señor, con la protección celeste de sor Anania, 100 años de vida de los cuales 75 los ha vivido como sacerdote”, resaltó el Purpurado.

11/14/2019 07:09:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 14 Nov. 19 (ACI Prensa).- Mons. Rogelio Cabrera López, presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), destacó la “prudencia” del presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, sobre temas controversiales como la despenalización del aborto.

En conferencia de prensa este 14 de noviembre y consultado por ACI Prensa sobre la posición de la CEM respecto a la promoción del aborto del partido de López Obrador, Morena, a nivel estatal y federal, Mons. Cabrera López dijo que “el modo de pensar de la Conferencia Episcopal, siguiendo el planteamiento del Santo Padre, (es que) siempre queremos que el tema de la vida se ponga en el contexto de todas las etapas de la vida, nos preocupa la vida en el seno materno, nos preocupa la infancia y los primeros momentos de vida de la persona”.

“En cada una de esas etapas de la vida, la autoridad tiene responsabilidades: con el que está en el seno materno, con el niño que necesita ser educado, con los jóvenes que tienen que estudiar y prepararse profesionalmente y tener un empleo, con los que ya viven en la familia, con políticas familiares que les permitan cumplir con el deber de educar a sus hijos y también los hermanos mayores que al final de su vida también necesitan el apoyo de la autoridad”.

En la conferencia de prensa, con ocasión de la Asamblea Plenaria de la CEM, que se celebra del 11 al 15 de noviembre, Mons. Cabrera López indicó que “nosotros consideramos que también es un deber de quien nos gobierna cuidar la vida en el seno materno. Y por eso, cualquier decisión que se haga en los congresos locales y en los congresos federales tiene que partir de un diálogo muy auténtico con los ciudadanos”.

El también Arzobispo de Monterrey señaló que “me ha parecido muy bien siempre la postura del presidente de la República, que ha sido muy prudente en este asunto. Y no digo que ese cuidado que tiene sea por otra razón sino (que) la razón fundamental es que él sabe que es un tema que puede dividir a la población”.

“Los partidos y cada uno de los legisladores de modo personal deben de medir, porque la cualidad, la virtud de un legislador, nunca hay que olvidar, es la prudencia: ¿qué puede pasar con una ley? ¿Qué consecuencias tiene a corto y a largo plazo?”.

“Nosotros pedimos como obispos que en ese momento de la vida en el seno materno haya prudencia y se mida en todos los ángulos el cuidado de la madre y el cuidado del hijo”, dijo.

Por su parte, el secretario general de la CEM, Mons. Alfonso Miranda Guardiola, dijo que “nuestra relación con el Gobierno es una actitud respetuosa. Sin embargo, no dejamos de llamar la atención o de elevar la voz cuando es necesario”.

“El llamado a las autoridades para que respondan de manera inmediata ante los delitos de cualquier índole y de cualquier instancia social, eclesial incluso, lo hacemos fuertemente”.

Dijo que esto se aplica tanto “cuando se habla de defender la vida, además de la lucha fuerte, organizada, de católicos contra atentados a la vida desde el seno materno”, como cuando “levantamos la voz por aquellas personas que están sufriendo hoy por la falta de medicamentos, especialmente los que sufren cáncer”.

11/14/2019 06:39:00 p.m.
, 14 Nov. 19 (ACI Prensa).- La Unión Nacional de Padres y Apoderados Católicos de Chile pidió al Señor que cese la violencia en el país y expresó un deseo de que se construya una sociedad más justa para los estudiantes, a través del diálogo nacional sin exclusiones.

En una carta, los padres y apoderados también alentaron a "que cada hogar y comunidad educativa sean espacios de oración y contención para nuestros niños y jóvenes".

“Escúchanos, Señor, cambia el odio por amor, cambia la violencia por la paz y el dolor por la esperanza”, expresaron en una carta.

La agrupación invitó al “diálogo nacional sin exclusiones, amplio, participativo y diverso, que integre a toda la sociedad, para atender a las justas demandas sociales, y de esta manera, recuperar la dignidad del pueblo chileno”.

“Hacemos viva la invitación que San Juan Pablo II nos realizó́, al recordarnos que ‘¡el amor es más fuerte, el amor vence siempre!’. Sólo de ese modo podremos construir una sociedad más humana”, aseguraron.

En su mensaje los padres y apoderados sostuvieron que los “conmueve el dolor de nuestros hermanos y las desigualdades que tantos deben afrontar cada día. En un escenario, por momentos, carente de empatía, nos unimos al dolor de quienes han sufrido graves heridas y a quienes han perdido a algún familiar”.

Por eso, en la “defensa del amor por la vida y dignidad de cada persona, reafirmamos el mensaje de Jesús: ‘Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia’. En este amor, al que todo el pueblo de Dios está llamado gratuitamente, nos unimos al deseo de una sociedad más justa para nuestros estudiantes”.

Al finalizar, pidieron a la Virgen del Carmen para que les ayude “a construir una nación más justa de hermanos, en donde abunde el respeto, el diálogo y el amor”.

11/14/2019 02:11:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 14 Nov. 19 (ACI Prensa).- De familia italiana, nació en Zaragoza (España) en 1737. Ingresó a la comunidad jesuita y empezó a trabajar en los apostolados de su Comunidad, especialmente en enseñar catecismo a los niños y a los presos. En 1767 la masonería mundial estableció un acuerdo para pedir a todos los gobernantes que expulsaran de sus países a los padres Jesuitas.

El rey Carlos III de España obedeció las órdenes masónicas y expulsó de territorio español y de sus colonias respectivas a todos los jesuitas. El Padre José Pignatelli y su hermano por pertenecer a una familia aristocrática recibieron la oferta de poder quedarse en España pero con la condición de renunciar a su vocación jesuita; los hermanos no aceptaron y prefirieron el destierro en la Isla de Córcega.

Sin embargo, los franceses invadieron la isla, y ambos también fueron expulsados del lugar. En 1774 Clemente XIV por petición de los reyes españoles emitió un decreto suprimiendo la Compañía de Jesús; como resultado del decreto, aproximadamente 23 mil jesuitas fueron obligados a abandonar sus respectivos conventos y monasterios. San José Pignatelli junto con sus demás compañeros obedecieron humildemente y durante los 20 años siguientes soportaron pacientemente sufrimientos y humillaciones.

Más adelante, el santo con permiso del Papa Pío VI se afilió a los jesuitas que estaban en Rusia y con la ayuda de ellos empezó a organizar a los jesuitas en Italia. Conseguía vocaciones y mandaba los novicios a Rusia para su formación y preparación. El jefe de los jesuitas de Rusia lo nombró provincial de la comunidad en Italia, y el Papa Pío VII aprobó ese nombramiento. Así la comunidad empezaba a renacer otra vez, aunque fuera a paso lento y en secreto. El santo oraba y trabajaba sin descanso por conseguir que su Comunidad volviera a renacer, y en 1804 logró con gran alegría que en el reino de Nápoles fuera restablecida la congregación.

Al poco tiempo y con las generosas ayudas que le enviaban sus familiares logró restablecer conventos jesuitas en Roma, en Palermo, en Orvieto y en Cerdeña. A pocos meses de conseguir la aprobación Pontificia y así restablecer la Compañía de Jesús, el Padre José falleció en 1811. Tres años después, libre del destierro de Napoleón, el Papa Pío XI retorna a roma y decretó instituida la Compañía de Jesús en el mundo.

11/13/2019 08:21:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 13 Nov. 19 (ACI Prensa).- Hace 23 años un joven seminarista en el último año de Teología se cuestionaba cómo poder ayudar a los divorciados vueltos a casar. La respuesta que encontró el hoy secretario general de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) y Obispo Auxiliar de Monterrey, Mons. Alfonso Miranda Guardiola, lo ayudó a acercar nuevamente a la Iglesia a muchos católicos “publicanos”.

“El tema pastoral de los divorciados vueltos a casar es fascinante y tomó mi corazón”, explicó a ACI Prensa Mons. Miranda Guardiola, hoy de 53 años, en una reciente entrevista.

Corría el año 1996 y Mons. Miranda Guardiola era un seminarista que debía realizar una tesina, y estudiaba en la Universidad Pontificia de México, en Ciudad de México.

Aseguró que la idea de la atención pastoral a los divorciados en nueva unión “fue un regalo de Dios, porque no hubo una motivación, una causa, más que la curiosidad intelectual, la necesidad de hacer una tesina y un tema que fuera atractivo”.

Otro seminarista, recordó, abordó el tema desde el punto de vista del derecho canónico, mientras que él lo tomó desde la moral, la pastoral y el dogma.

En uno de los primeros encuentros con divorciados, mientras intentaban con su compañero de estudios hacer el caso teórico-práctico, uno de ellos le dijo algo que le ha quedado marcado hasta hoy: “Qué bueno que ustedes vienen, porque nos sentimos como los perritos del Evangelio, esperando que las migajas caigan de la mesa para poder tomarlas”.

Pero no sería hasta 1999, al volver a Monterrey, cuando Mons. Miranda Guardiola, ordenado sacerdote un año antes, comenzaría a dar forma a la pastoral, que este 16 y 17 de noviembre celebrará su 20º aniversario.

En esos días no había prácticamente nada de pastoral para divorciados en nueva unión en Monterrey, salvo un sacerdote que había realizado un retiro con escaso material, la mayoría dirigido originalmente a matrimonios sacramentales.

Ese fue el punto de partida para Mons. Miranda Guardiola. “Ahí aprendimos, crecimos juntos, mi pensamiento era acompañar al hermano que llora, a la hermana que llora. Si no podía dar nada, por lo menos podía estar con ellos”, dijo.

XX años de los inicios de esta hermosa pastoral en Monterrey. Dios sea bendito y alabado. pic.twitter.com/d1mKdUDsGv

— Alfonso Miranda (@monsalfonso) November 11, 2019

Para el hoy secretario general de la CEM, ya con la tesina que había realizado años atrás se dio cuenta de que la atención a los divorciados en nueva unión no pasaba “por el acceso dogmático ni el acceso a la Eucaristía. Si quería entrarle, tenía que ser por la pastoral”.

“Crecimos mucho, aprendimos en ese entonces, todo lo que surgía lo absorbíamos. Estudiamos todo el Catecismo de la Iglesia Católica, todo libro de espiritualidad, de valores”.

El Prelado mexicano señaló que “yo sabía que era una pastoral delicada, que yo no podía equivocarme en el acompañamiento pastoral. Si la Iglesia me pedía no dar la Comunión, no daba la Comunión, pero podía dar miles de cosas más”.

“Mientras no te salgas del cuadro, todo está permitido”, destacó. “Yo no podía darles la Eucaristía, pero podía rezar por ellos, llorar con ellos, cenar con ellos, estudiar con ellos, resolver los problemas que tenían con sus hijos, con sus parejas, con sus nuevas familias, enseñarles, estudiar el Evangelio del domingo cada semana, podía celebrar la Semana Santa, la Navidad, podía hacer todo, no había límites”.

“Ese cuadro es tan grande para mí como el universo: puedo mostrarles el amor de Dios y puedo enseñarles a comulgar en el hermano”.

Indicó que esta precisamente es la espiritualidad de esta pastoral para divorciados en nueva unión: “Ser el publicano del Evangelio que se sienta en la última banca, perdóname Señor que soy un pecador. Y la otra es comulgar en el hermano: si no puedo comulgar sacramentalmente, puedo comulgar en la vida sirviendo a mi hermano, escuchándolo, ayudándolo, entregándome, perdonándolo”.

Al encabezar esta pastoral, destacó luego, “Dios me regaló tesoros más allá de este planeta”.

“Aprendí que ellos podían soportar no comulgar, como los bebés, pero no que no los amaras. Y si ellos no recibían la Comunión, pero tú los abrazabas, ellos se transformaban y veías su rostro feliz”.

“Ellos soportan no comulgar si estás con ellos, caminas con ellos, vives con ellos y los abrazas. Eso es lo primero que entendí”, señaló.

El segundo regalo, dijo, se parece a una historia sacada de un cuento infantil, pero él la vivió en carne propia. “Cuando recibes una paloma herida y la agarras y la empiezas a sanar, a lavar, a curar, al rato sin darte cuenta te das cuenta que no era una paloma, era un águila. Eso lo viví”.

En el camino surgió una nueva pastoral, pero dedicada a divorciados solos.

“Un día llega un muchacho con el periódico bajo el brazo y dice ‘yo lo vi a usted, yo soy divorciado, solo, no vuelto a casar, tengo una idea, porque yo perdí familia, amigos, caí en un hoyo por mi divorcio. Y me dije a mí mismo que si salgo de aquí voy a ayudar a otros que no caigan’. Yo era el segundo padre con el que iba”.

“Empezamos ahí otra pastoral, de divorciados solos, que ya cumplimos 15 años, y llegamos hasta los presos, hasta el Topo Chico, la cárcel más peligrosa de Monterrey. Llegamos a ancianos, porque esa gente que se sentía corrida, desplazada, al ser recibida se transforma”, añadió.

Mons. Miranda Guardiola es claro en su reflexión sobre los divorciados en nueva unión: “Para Dios, antes de ser pecadores somos sus hijos. Si yo voy a empezar cualquier pastoral diciendo que tú eres pecador como que algo faltó. Dios nos ve primero como hijos”.

Fruto del trabajo junto a los divorciados en nueva unión surgió un libro, publicado originalmente en 2005, “Proyecto de vida. Atención pastoral a los divorciados vueltos a casar”, que tuvo tres ediciones en Editorial Buena Prensa. Catorce años después, este 16 de noviembre, coincidiendo con el aniversario de la pastoral que fundó en 1999, Mons. Alfonso Miranda Guardiola publicará una versión actualizada.

Les presento mi libro: “Proyecto de Vida: Atención Pastoral a los Divorciados y vueltos a casar”, 2a Edición. Actualizado después de Amoris Letitia. Será presentado el sáb 16 de nov, en Casa de la Iglesia en Monterrey. En ocasión del XX Aniversario de esta importante pastoral pic.twitter.com/5nYsG2Pxii

— Alfonso Miranda (@monsalfonso) November 11, 2019

11/13/2019 08:06:00 p.m.
, 13 Nov. 19 (ACI Prensa).- Este martes 12 de noviembre, la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) aprobó varias acciones que incluyen una actualización de la formación en los seminarios y un esfuerzo para catalizar la evangelización de los católicos hispanos en el país.

La aprobación de las medidas se produjo en el segundo día de la reunión anual de otoño de los obispos en Baltimore, Maryland, celebrada del 11 al 14 de noviembre, el mismo día en que se eligió a Mons. José Gomez, inmigrante nacido en México, como presidente de la USCCB.

Durante la sesión, los obispos discutieron sobre el V Encuentro de 2018, una reunión nacional de más de tres mil líderes católicos hispanos en los Estados Unidos. Los prelados abordaron algunos de los resultados del Encuentro como un plan para el futuro de la Iglesia en los Estados Unidos, y cómo la conferencia necesita incorporar esos resultados a nivel parroquial.

Recientemente, un informe de Pew Research sobre identidad religiosa en los Estados Unidos descubrió que los católicos ya no constituyen una mayoría entre los hispanos. El porcentaje de católicos entre los hispanos cayó un 10% en la última década. 

El Obispo de Cleveland, Mons. Nelson Pérez de Cleveland, dijo que una declaración por parte de la USCCB en respuesta al V Encuentro debería enfatizar el desarrollo del liderazgo entre los hispanos católicos, así como las vocaciones al sacerdocio o la vida religiosa, modelos exitosos de ministerio y una visión de la Iglesia como defensor de la justicia social y la dignidad humana.

Asimismo, aprobaron la nueva edición del Programa para la Formación Sacerdotal, además de una nueva traducción de la Orden de Iniciación Cristiana para Adultos y una nueva traducción de himnos latinos para la Liturgia de las Horas.

El Programa para la Formación Sacerdotal es la base para la formación de seminaristas en Estados Unidos. La actualización se centra en las bases de la identidad sacerdotal en lugar del “tiempo cronológico” en el avance de un seminarista diocesano hacia el sacerdocio. Esta es una etapa inicial con énfasis en el estudio de la filosofía, la oración y el discipulado.

Los obispos aprobaron la nueva edición para el programa de formación de sacerdotes por un voto de 226-4 con tres abstenciones.

También en la agenda había una nueva traducción, más fácil de usar según reportan los informes, de la edición latina del Rito de Iniciación Cristiana para Adultos (RICA por sus siglas en inglés), bajo un título más preciso de “Orden de Iniciación Cristiana de Adultos” (OCIA por sus siglas en inglés).

El texto que el RCIA ha usado en los Estados Unidos desde 1988. La nueva traducción fue aprobada el martes, por una votación de 217-3, con tres abstenciones.

Los obispos además votaron por una nueva traducción de los himnos latinos para la Liturgia de las Horas.

Para proporcionar una muestra de los nuevos himnos, un coro con miembros de la Universidad Católica de América y la Asociación de Estudiantes de Universidades Católicas (FOCUS por sus siglas en inglés) interpretaron dos de los nuevos himnos para los obispos en la reunión de otoño.

Los obispos votaron para aprobar la traducción con 205 a 5 votos, con dos abstenciones.

La educación católica fue un tema clave en gran parte de la discusión, ya que el costo de la educación fue citado como un obstáculo significativo para los esfuerzos de la Iglesia para proporcionar un ambiente propicio para los católicos hispanos a nivel parroquial.

El cardenal Sean O'Malley de Boston hizo hincapié en el impulso de créditos fiscales y vales escolares para escuelas católicas, así como más centros juveniles, programas extracurriculares y programas de fin de semana para que los niños católicos hispanos involucren a las familias en la vida parroquial local.

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en CNA.

 

11/13/2019 06:56:00 p.m.
, 13 Nov. 19 (ACI Prensa).- “Historias del Rosario: Ahora y en la hora de la muerte”, la exitosa película que relata cómo esta oración mariana logra cambiar las vidas de miles de personas, llegará a Perú el 14 de noviembre.

Está película documental reúne testimonios que ratifican el poder del Santo Rosario y estará disponible este mes en la cadena Cinemark en las sedes del Jockey Plaza, San Miguel y Angamos.

Para los directores Mariusz Pilis y Dariusz Walusiak la inspiración para hacer esta película nació al ver la foto de un soldado herido en Afganistán que sostenía en su puño un rosario mientras estaba moribundo.

La fotografía los llevó a emprender un viaje de varios meses a través de los cuatro continentes para comprobar si el rezo del Rosario puede cambiar el curso de la historia. El director Dariusz señala que “en la película mostramos historias auténticas de personas y comunidades. Las personas que hablan a veces no pueden creer lo que les ha sucedido. Son historias muy fuertes que sorprenderán al espectador y no dejarán a nadie indiferente”.

“Comenzamos nuestro viaje con el espectador de hoy día, empezando por los asuntos puramente humanos, pero el final del camino que seguimos está en la eternidad, una realidad que nos supera humanamente”, afirmó.

“Seguimos los antecedentes históricos y los principales hitos del Rosario en la historia moderna”, señala Mariusz, y aseguró que en la película todos encontrarán “un potencial de esperanza, porque su mensaje resalta que nada es imposible”.

Así, la película muestra cómo el Santo Rosario fue parte de la independencia de Austria, la conversión de un periodista americano, la lucha contra el grupo terrorista islámico Boko Haram, entre otras nueve historias que presentan la intersección de la Virgen María.

Para más información, ingresar AQUÍ

11/13/2019 06:11:00 p.m.
, 13 Nov. 19 (ACI Prensa).- El Centro de Psicología Católico Areté y la Red de Psicólogos Católicos realizarán el miércoles 27 de noviembre una conferencia virtual gratuita sobre “la Psicoterapia de la Reconciliación”.

El evento será dictado a las 7:00 p.m. (hora de Bogotá) por la magister en psicología clínica y directora de intervención clínica de Areté, Manuela Ruiz Arango. Los psicólogos católicos interesados en participar deben inscribirse AQUÍ.

El Centro Areté aseguró que la psicoterapia más efectiva para encontrar paz y reconciliación “es la que comprende al ser humano en su integralidad, en su dimensión bio (su naturaleza física), psico (pensamientos y emociones), espiritual (su capacidad de trascendencia, su dignidad de persona como hijos muy amados de Dios Padre)”.

En ese sentido, invitó a los psicólogos a participar también en el diplomado virtual “Psicoterapia de la Reconciliación”.

Indicó que quienes participan comprenden que dicha psicoterapia tiene sus bases en la antropología católica, profundiza sobre la relación terapéutica, reconcilia las heridas afectivas a través del proceso de reconciliación personal, entre otros puntos.

Asimismo, aprenden a integrar lo psicológico con lo espiritual y a profundizar sobre las virtudes y cualidades a las que está invitado vivir un psicoterapeuta de la reconciliación.

“En el diplomado se le brinda al psicólogo católico todos los fundamentos teóricos de la Psicoterapia de la Reconciliación, herramientas y material útil para el proceso de intervención, así como el estudio de un caso, como trabajo final del diplomado”, explicó el centro.

Explicó que “el beneficio de la formación va más allá del ámbito meramente profesional, pues le aporta a la misma persona que lo realiza, cuestión que es muy gratificante para los participantes”.

Para más información sobre el diplomado se puede ingresar AQUÍ. Para información de Psicoterapia Individual (virtual o presencial) o Psicoterapia de Pareja (esta última sólo es presencial), se puede ingresar AQUÍ.

11/13/2019 12:11:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 13 Nov. 19 (ACI Prensa).- “La madre Cabrini es una mujer muy inteligente y de gran virtud… Es una santa”, dijo en una ocasión el Papa León XIII, quien conoció personalmente a Santa Francisca Javier Cabrini, patrona de los emigrantes.

Santa María Francisca nació en 1850 en Italia en una familia acomodada. Desde pequeña, al escuchar lecturas misioneras, quiso ir a predicar a tierras extranjeras, pero sus padres la enviaron a estudiar para profesora con las religiosas de Arluno.

En 1870 murieron sus padres y con el tiempo Francisca buscó ingresar a la congregación donde realizó sus estudios, pero no fue admitida por su mala salud. Intentó en otra congregación pero tampoco la recibieron.

El Obispo y un sacerdote amigo la invitaron a entrar en el orfanato “Casa de la Providencia”, donde la fundadora llamada Tondini había realizado una mala administración. La Santa aceptó y con un grupo de compañeras fundó a las Hermanas Misioneras del Sagrado Corazón, bajo la inspiración de San Francisco Javier.

La conducta de Tondina, quien al parecer estaba mal de la cabeza, se convirtió en escándalo público. El Obispo aconsejó a Francisca a salir como misionera y cerró el orfanato. La madre Cabrini con sus fieles compañeras se trasladaron a un convento franciscano que estaba vacío. Redactó las reglas, el Obispo las aprobó y así abrió otras casas.

Viajó a Roma para obtener la aprobación de su congregación en la Santa Sede y algunos obispos, entre los que estaba el Arzobispo de Nueva York, le pidieron que enviara sus religiosas a Estados Unidos. Santa Francisca por aquel entonces tuvo un sueño que se lo contó al Papa León XIII y el Pontífice la animó ir al occidente y no a China.

A pesar de su miedo al agua por haber caído a un río siendo niña, cruzó el Atlántico y llegó a Nueva York en 1889. Allí se encontró con una realidad pastoral muy dura ya que había una gran multitud de pobres europeos que habían emigrado a los Estados Unidos; y los sacerdotes en su mayoría estaban allí por mala conducta.

El Arzobispo tuvo problemas para recibirlas y les dijo que lo mejor era que volvieran a Italia. Santa Francisca decidida y firme le respondió que el Papa la había enviado a allí y que se iba a quedar. En poco tiempo la madre Cabrini obtuvo ayuda para iniciar un orfanato y consiguió casa para sus religiosas.

Poco a poco la congregación se fue expandiendo en Estados Unidos, ayudando con mucha caridad a los emigrantes y a todos los necesitados. La gente que trataba con ella la admiraba y la quería. Aunque era estricta, Santa Francisca tenía un gran sentido de justicia.

“Amense unas a otras. Sacrifíquense constantemente y de buen grado por sus hermanas. Sean bondadosas; no sean duras ni bruscas, no abriguen resentimientos; sean mansas y pacíficas”, solía decir a sus religiosas.

Por su actividad misionera tuvo que viajar a Nicaragua, Argentina, Costa Rica, Panamá, Chile, Brasil, Francia e Inglaterra.

En 1907 finalmente aprobaron las constituciones de su congregación que ya estaba en ocho países con más de mil religiosas en escuelas, hospitales y otras instituciones.

Más adelante la salud de Santa Francisca empezó a decaer y partió a la Casa del Padre el 22 de diciembre de 1917.

11/12/2019 09:26:00 p.m.
, 12 Nov. 19 (ACI Prensa).- En el marco de su asamblea plenaria realizada en la ciudad de Lourdes, los obispos de la Conferencia Episcopal Francesa (CEF) emitieron una declaración en la que establecieron algunos ejes para la lucha contra los abusos sexuales en el país.

En el texto presentado el 9 de noviembre, los obispos franceses establecieron como primer punto “la constitución de un fondo dedicado de 5 millones de euros para financiar sus acciones de lucha contra los abusos sexuales y los trabajos de la CIASE”, la Comisión Independiente sobre los Abusos Sexuales en la Iglesia.

Asimismo indicaron que en el aspecto financiero “es necesario abrir los fondos necesarios, fijar los montos de la suma global y solicitar el compromiso de los mismos”.

Como segundo punto, explicaron que “ante la propuesta de un gesto litúrgico significativo, los obispos alentaron a este grupo de trabajo a ofrecer a las personas víctimas que lo deseen la posibilidad de hacer un recuento de su vida (y no solamente los hechos) y, de ser el caso, de colocarlo en un lugar memorial”.

En tercer lugar y en relación a la “prevención y el seguimiento de los clérigos culpables, los grupos de trabajo han establecido algunas pautas que aún deben precisarse un poco más”.

Los prelados franceses explicaron que toda la labor que se realiza en este campo en Francia ha podido seguir adelante y mejorar gracias a “los encuentros sostenidos con personas víctimas”, lo que ha permitido también a los obispos “tomar consciencia de que el niño o joven que es afectado de esta forma sufre un trauma que no podrá remontar sino solo con grandes sufrimientos”.

Con el resultado logrado hasta ahora, los obispos de Francia han adoptado una resolución con la que “desean manifestar clara y concretamente a las personas que han revelado ciertos actos de sacerdotes y diáconos, que los reconocen como víctimas, no solo por la agresión sufrida, sino por el silencio, las negligencias, la indiferencia y la ausencia de reacción o de malas decisiones o mal funcionamiento en el seno de la Iglesia”.

“Los obispos son conscientes de que el trabajo debe proseguir. La crisis de los abusos sexuales llama a combatir todas las formas de abuso ya que ellas contradicen el Evangelio de Libertad y de dignidad en el que se funda la misión cristiana”, prosigue la declaración.

La palabra de Cristo, concluye el texto, “resuena con fuerza: ‘Porque todo el que hace lo malo odia la luz, y no viene a la luz para que sus acciones no sean expuestas. 21 Pero el que practica la verdad viene a la luz, para que sus acciones sean manifestadas que han sido hechas en Dios’. (Jn 3, 20-21)”.

11/12/2019 08:26:00 p.m.
, 12 Nov. 19 (ACI Prensa).- Mons. Michael Mulvey, Obispo de la diócesis católica de Corpus Christi (Estados Unidos) donó parte de su médula ósea para salvar la vida de una madre de familia.

Antes de convertirse en obispo y cuando servía en Austin, el Prelado se unió en 2004 a la organización Be the Match Registry, el registro para trasplantes de médula ósea más grande del mundo, que es administrado por el Programa Nacional de Donantes de Médula.

Es así que el Prelado de 70 años fue contactado recientemente por la organización y debió viajar a San Antonio para hacer una donación de células estaminales periféricas. Con esta acción, Mons. Mulvey ayudó a salvar la vida de una madre de familia diagnosticada con un tipo de cáncer a la sangre.

Aunque el Obispo no llegó a conocer a la mujer, explicó al diario South Texas Catholic que procedió a la donación considerando que “Dios me ha dado la vida y pude dar algo a cambio y hacer una gran diferencia en la vida de esta persona, en la de sus hijos y su familia. Es algo en lo que pienso con frecuencia”.

El Prelado resaltó también que se unió a Be the Match luego de conocer un poco más la organización y tras ver la labor de Leticia Mondragon, una especialista de GenCure que trabaja junto a Be the Match. “Aprecié su compromiso y dedicación en esta causa, y luego de escuchar más de la institución, me registré”, dijo el Obispo.

“Cada tres minutos alguien es diagnosticado con algún tipo de cáncer a la sangre o algún problema sanguíneo, como la leucemia y el linfoma”, dijo Mondragon al South Texas Catholic.

“Le agradecemos al Obispo Mulvey por haber compartido su historia porque es muy importante que tengamos líderes como él promoviendo nuestra misión global para salvar vidas”, agregó la especialista.

El Obispo de Corpus Christi dijo que haber podido ayudar a alguien más no ha sido solo una cuestión de caridad sino un encuentro espiritual.

“San Mateo dice que recibes un don, debes darlo también como don. Tenemos que recordar siempre que la vida de todos es un don y la verdadera gratitud se expresa cuando estás dispuesto a devolver y compartir lo que tienes”, resaltó el Prelado.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en CNA

11/12/2019 07:51:00 p.m.
, 12 Nov. 19 (ACI Prensa).- Los ganadores del I Concurso Audiovisual "Juntos con el Papa" realizado en Chile viajarán a Roma entre el 9 y 13 de diciembre para encontrarse con el Papa Francisco.

El concurso se lanzó el 28 de junio en el marco de la campaña por el Óbolo de San Pedro, una ayuda económica que los fieles ofrecen al Santo Padre para las necesidades de la Iglesia en el mundo y las obras de caridad que esta realiza.

El concurso organizado por la Nunciatura Apostólica en Chile, la Conferencia Episcopal (CECh) y el Arzobispado de Santiago tuvo como finalidad reflejar a través de videos grabados las distintas acciones solidarias de los estudiantes y parroquias de Chile.

El primer lugar en la categoría 6 a 10 años lo obtuvo Matilda González Barrales, perteneciente a la parroquia San Diego de Alcalá, comuna de Conchalí.

“Es una alegría muy grande, porque era un sueño para mi ganar este concurso y conocer al Papa. Aún no sé qué le diré al Papa, pero será una sensación muy grande”, expresó Matilde.

En tanto, Jesús Fernández Fuentes, alumno del colegio Cardenal Juan Francisco Fresno, comuna de Puente Alto, fue el ganador en la categoría 11 a 15 años.

“Siento una felicidad muy grande. Es un sueño ganar este concurso y como dije en el video, represento a mi colegio, ya que siempre hace muchas actividades. Es una gran felicidad, ya que no conozco al Papa en persona”, manifestó Jesús.

Mientras que en la categoría 16 a 20 años, la ganadora fue Paulina Contreras González representante de la Pastoral Juvenil de Punta Arenas.

“No tenía tantas fe, pero cuando me llamaron para ser finalista ya lo tomé más en serio y ahí, asimilé que podría conocer al Papa. Será una sensación muy emotiva y un encuentro con Cristo muy íntimo”, aseguró la joven.

Fernando Acuña, profesor de la Universidad Católica y miembro del jurado, agradeció la participación de todos los jóvenes y los llamó a que en “estos momentos de confusión que hay en la humanidad” ellos sean luz y “esperanza con estos mensajes maravillosos. Con este concurso ganamos todo, ganó Chile”, afirmó.

Al concurso llegaron 133 videos, divididos en tres categorías según rango de edad -6 a 10 años, 11 a 15 años y 16 a 20- representando a colegios y parroquias de distintas partes del país.

Revise todos los videos participantes AQUÍ

11/12/2019 07:26:00 p.m.
MADRID, 12 Nov. 19 (ACI Prensa).- Juan Sánchez Requena, exmaestro de reiki, alerta en una entrevista concedida a HM televisión sobre la práctica del reiki; según explica se trata de una “canalización de energía por imposición de manos. Pero esa energía es el demonio”.

Sánchez Requena explica que hay varios niveles dentro del reiki.

Mientras que en el primer nivel es necesario que la persona esté presente, en el segundo ya no es necesario porque “se capacita para hacer reiki a distancia, en la longitud y en el tiempo, es decir, se puede enviar reiki para que llegue en un momento del pasado o del futuro”.

“Lo puede recibir una persona lo quiera o no, y esa energía no mana ni de Jesucristo ni de Dios ni de la Santísima Trinidad, sino que viene del demonio”, explica.

También precisa que aunque en un segundo nivel se dice que hay un mayor nivel de conciencia y de energía vital, “después la factura es enorme, porque el demonio no hace esto de manera gratuita, sino que te persigue”.

En un nivel posterior se llama a los “via reiki” que, según explica, “si el reiki no viene de Dios, estamos invocando al demonio con el nombre que le queramos poner”, porque en ese nivel “se trata de inculcar los símbolos reiki en esa persona”.

“Se sopla encima de la cabeza para que los símbolos que se han impuesto sobre la persona se vayan introduciendo en la columna de chacra, con un movimiento que desciende hasta el [hueso] sacro. El sitio donde el hinduismo, el yoga, dice que está la ‘kundalini’, la serpiente, el dragón, el demonio”, precisa.

El reiki es una pseudoterapia inventada en 1922 por el budista japonés Miako Usui y su práctica ha sido adaptada en todo el mundo. Está basada en la pseudociencia que cree en un sistema de armonización natural que utiliza la energía vital universal para tratar enfermedades tanto físicas como mentales o emocionales. Su práctica está inspirada en las religiones orientales y está muy relacionada con la Nueva Era.  

11/12/2019 07:26:00 p.m.
, 12 Nov. 19 (ACI Prensa).- En medio de las manifestaciones que se desarrollan en Santiago de Chile este 12 de noviembre, se registró un incendio en la parroquia de la Vera Cruz.

<blockquote class="twitter-tweet"><p lang="es" dir="ltr"><a href="https://twitter.com/hashtag/Incendio?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#Incendio</a> en la <a href="https://twitter.com/hashtag/iglesia?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#iglesia</a> de la Vera Cruz en el barrio <a href="https://twitter.com/hashtag/Lastarria?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#Lastarria</a> edificio patrimonial <a href="https://t.co/LTmTZpkaM6">pic.twitter.com/LTmTZpkaM6</a></p>&mdash; aldus vidal (@aldusvidal) <a href="https://twitter.com/aldusvidal/status/1194397987239317509?ref_src=twsrc%5Etfw">November 12, 2019</a></blockquote> <script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>

Los bomberos llegaron a la iglesia ubicada en el barrio Lastarria a eso de las 8:00 p.m. mientras el templo ardía desde su interior emanando humo hacia el techo.

Los bomberos intentaron ingresar por la puerta principal para apagar el fuego, pero sin éxito ya que se encontraba trabada por dentro. 

El templo ya había sido atacado en días anteriores con grafitis en su exterior.

El templo comenzó a ser construido en 1852 y fue bendecido en 1857. De estilo neoclásico fue declarado monumento histórico el 29 de junio de 1983.

Esta parroquia conservaba en el presbiterio, detrás del altar, una de las dos reliquias en Chile que contiene pequeñas astillas del madero en el que fue crucificado Jesús. La reliquia fue retirada antes del ataque.

El templo incendiado se suma a otras cinco iglesias gravemente atacadas desde que se iniciaron las manifestaciones en Chile contra el Gobierno de Sebastián Piñera.

En la jornada de hoy se desarrolló un paro nacional convocado por distintos gremios y sindicatos que se reflejó en masivas marchas a lo largo del país y manifestaciones de distinta índole.

Noticia en desarrollo

11/12/2019 06:21:00 p.m.
, 12 Nov. 19 (ACI Prensa).- A pocos días de empezar el viaje del Papa Francisco a Tailandia, las religiosas del Convento del Sagrado Corazón en Bangkok trabajan en la confección de las vestimentas litúrgicas que usará el Santo Padre en su visita al país asiático.

Siete religiosas y una decena de modistas voluntarias han participado durante dos meses en el proceso de producción de dos casullas inspiradas en la cultura de Tailandia, para las actividades que realizará el Santo Padre en su viaje apostólico del 20 al 23 de noviembre.

Las casullas, una roja y una dorada, están hechas de seda tailandesa y bordadas a mano.

Sewing machines whir in a Bangkok convent as workers feverishly finish silk robes in brilliant golds and reds, made especially for Pope Francis and his entourage visiting Thailand this month https://t.co/1npbO60Ovd pic.twitter.com/yMqvSvCSfM

— AFP news agency (@AFP) November 11, 2019

El diseño, creado por el Arzobispo de Bangkok, Mons. Kriengsak Kovitvanit, muestra sobre el cuello y a la altura del pecho, con hilos dorados, los dibujos que utiliza el patrón Kanok, el más importante del arte tradicional tailandés.

La hermana Sukanya, supervisora de la confección de las vestimentas del Papa y de otras 200 casullas y estolas para los obispos que participarán en la visita, comentó este lunes 11 de noviembre a la Agencia EFE que está “encantada, feliz y orgullosa de servir al Papa”.

El Papa Francisco usará las casullas en dos ocasiones. La dorada, durante la Misa del 21 de noviembre en el Estadio Nacional de Bangkok, donde se espera la asistencia de 50 mil fieles; y la roja en la Misa el 22 de noviembre en la Catedral de la Asunción para cientos de jóvenes.

El Santo Padre además visitará el Hospital St. Louis, mantendrá audiencias con el rey de Tailandia, el primer ministro y el patriarca supremo de los budistas, antes de partir a Japón el sábado para continuar su viaje apostólico por Asia.

11/11/2019 11:06:00 p.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 12 Nov. 19 (ACI Prensa).- El 12 de noviembre la Iglesia celebra a San Josafat, patrono de la Reunión entre Ortodoxos y Católicos.  Derramó su sangre por la unidad de los cristianos y era llamado por sus adversarios “ladrón de almas”.

Josafat, que significa “Dios es mi juez”, nació en Vladimir de Volhinia por el 1580 de padres ortodoxos. Al convertirse al catolicismo, ingresó a la Orden de San Basilio. Fue ordenado sacerdote en el rito bizantino y posteriormente llegó a ser Arzobispo de Polotzk, Lituania.

Durante ese tiempo, muchos se inclinaban al cisma con Roma, las iglesias estaban en ruinas, muchos del clero secular se habían casado y algunos varias veces, y la vida monástica estaba en decadencia.

San Josafat convocó a Sínodos en las principales ciudades, publicó un texto de catecismo, dispuso ordenaciones sobre la conducta del clero y buscó liberar de interferencias externas los asuntos de las iglesias locales. Todo esto sin dejar la administración de los sacramentos, la visita a los pobres, enfermos y prisioneros.

Sufrió calumnias, críticas e incomprensión de sus enemigos y por parte de algunos católicos que querían evitar la disciplina y las exigencias morales.

Los adversarios buscaron más de una oportunidad para matarlo y San Josafat les llegó a decir: “Estoy pronto a morir por la sagrada unión, por la supremacía de San Pedro y del Romano Pontífice."

El 12 de noviembre de 1623 un sacerdote enemigo buscó a San Josafat para insultarlo. Entonces el Santo mandó a que encerrasen al agresor en un aposento de la casa del Arzobispo. Al regresar de la Iglesia, el Prelado dio libertad al cura, después de haberle amonestado, pero una turba ingresó a la casa golpeando a los criados y exigiendo la muerte de San Josafat. “¡Muerte al papista!”, gritaban.

El Santo, que salió en defensa de los criados, cayó atravesado por una lanza y herido de bala. Su cuerpo fue arrastrado por las calles y arrojado al río Divna. Esto produjo un movimiento en favor de la unidad católica que pasó por un fuerte periodo de violencia.

San Josafat fue canonizado por el Beato Pío IX, siendo el primer Santo de la Iglesia de oriente con un proceso formal.

Durante el Concilio Vaticano II, y a solicitud del Papa San Juan XXIII, los restos de San Josafat fueron puestos en el altar de San Basilio en la Basílica de San Pedro.

El Papa Pío XI, en su Carta Encíclica “Ecclesiam Dei” escribió que San Josafat “comenzó a dedicarse a la restauración de la unidad, con tanta fuerza y tanta suavidad a la vez y con tanto fruto que sus mismos adversarios lo llamaban “ladrón de almas”.

Más información en: https://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=339

11/11/2019 09:41:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 11 Nov. 19 (ACI Prensa).- El secretario general de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Mons. Alfonso Miranda Guardiola, reiteró el dolor que sienten los obispos frente a los continuos crímenes y violencia en el país, y aseguró que la Iglesia siempre está con las víctimas.

De acuerdo a cifras oficiales del Gobierno de México, desde enero al 10 de noviembre de este año se han registrado 24.596 homicidios dolosos en el país.

Entrevistado por EWTN Noticias, Mons. Miranda Guardiola, también Obispo Auxiliar de Monterrey, señaló que “como Iglesia Católica, expresamos un sentimiento de dolor ante tantos crímenes, que no solamente en el tiempo reciente, sino ya de muchos años han venido ocurriendo en distintos estados y ciudades de nuestro país”.

“Nos hiere y lastima, nos duelen tantas pérdidas humanas, tantas familias que han quedado sin algún ser querido”, dijo.

“Estamos consternados”, añadió, y señaló que en la sociedad mexicana se percibe “un sentimiento de desolación, de confusión, y también de impotencia ante lo que está pasando”.

El secretario general de la CEM subrayó que frente a los crímenes “no dejan los obispos y sacerdotes de estar con las víctimas, con las familias, con Eucaristías, con jornadas de oración, para hacernos cercanos con ellos y sobre todo que sientan la compasión, la misericordia y la compañía de Dios, nuestro Señor”.

“Como solución a este gravísimo y largo problema que hemos tenido de violencia no nos queda más que mantener con paso firme y perseverante las acciones que por una parte realiza la Iglesia, que son desde la atención, educación a los niños, en la catequesis, en las escuelas, las Eucaristías, las jornadas de oración, los talleres de escucha, la atención a padres de familia, la atención a familias con víctimas y desaparecidos”, señaló.

Para Mons. Miranda Guardiola “la Iglesia debe mantener de una manera esforzada el trabajo que está haciendo de construcción de paz. Al mismo tiempo, el trabajo que ya se inició con el gobierno para que programas, enfoques, planes de construcción de paz puedan tener frutos, no dejar de hacerlos, de trabajar vinculadamente gobierno, sociedad civil, iglesias, Iglesia Católica, comunidades religiosas, etc.”.

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