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3/29/2020 12:35:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 29 Mar. 20 (ACI Prensa).- Santos Jonás y Baraquicio fueron dos monjes de Beth-Iasa que fueron perseguidos y martirizados por Sapor, rey de Persia, en tiempo de una dura persecución contra los cristianos.

Ambos santos, sabiendo que varios cristianos estaban sentenciados a muerte, fueron a alentarlos y servirlos. Después de la ejecución, los dos fueron aprehendidos por haber exhortado a los mártires a perseverar en la fe hasta morir.

El rey empezó instando a los dos hermanos a que obedecieran al monarca persa y adoraran al sol. Sin embargo, ambos se mantuvieron fieles en su fe a Cristo, por lo que Baraquicio fue arrojado a un estrecho calabozo, mientras que Jonás fue azotado y arrojado a un estanque de agua helada.

Después, este último fue prensado en un molino de madera hasta provocarle la muerte.

Los jueces le aconsejaron a Baraquicio que salvara su propio cuerpo, pero el santo jamás renegó su fe. Como consecuencia, fue nuevamente sujeto a tormentos y finalmente se le dio muerte, vertiéndoles pez y azufre ardientes en la boca.

3/28/2020 11:35:00 p.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 29 Mar. 20 (ACI Prensa).- Este 29 de marzo la Iglesia celebra el quinto domingo de Cuaresma. El Evangelio del día corresponde a la lectura de Juan 11:1-45.

A continuación puede leer el Evangelio y la homilía del Obispo de Santa María de los Ángeles (Chile), Mons. Felipe Bacarreza Rodríguez:

Evangelio del día Juan 11:1-45:

1 Había un cierto enfermo, Lázaro, de Betania, pueblo de María y de su hermana Marta.

2 María era la que ungió al Señor con perfumes y le secó los pies con sus cabellos; su hermano Lázaro era el enfermo.

3 Las hermanas enviaron a decir a Jesús: «Señor, aquel a quien tú quieres, está enfermo.»

4 Al oírlo Jesús, dijo: «Esta enfermedad no es de muerte, es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.»

5 Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro.

6 Cuando se enteró de que estaba enfermo, permaneció dos días más en el lugar donde se encontraba.

7 Al cabo de ellos, dice a sus discípulos: «Volvamos de nuevo a Judea.»

8 Le dicen los discípulos: «Rabbí, con que hace poco los judíos querían apedrearte, ¿y vuelves allí?»

9 Jesús respondió: «¿No son doce las horas del día? Si uno anda de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo;

10 pero si uno anda de noche, tropieza, porque no está la luz en él.»

11 Dijo esto y añadió: «Nuestro amigo Lázaro duerme; pero voy a despertarle.»

12 Le dijeron sus discípulos: «Señor, si duerme, se curará.»

13 Jesús lo había dicho de su muerte, pero ellos creyeron que hablaba del descanso del sueño.

14 Entonces Jesús les dijo abiertamente: «Lázaro ha muerto,

15 y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis. Pero vayamos donde él.»

16 Entonces Tomás, llamado el Mellizo, dijo a los otros discípulos: «Vayamos también nosotros a morir con él.»

17 Cuando llegó Jesús, se encontró con que Lázaro llevaba ya cuatro días en el sepulcro.

18 Betania estaba cerca de Jerusalén como a unos quince estadios,

19 y muchos judíos habían venido a casa de Marta y María para consolarlas por su hermano.

20 Cuando Marta supo que había venido Jesús, le salió al encuentro, mientras María permanecía en casa.

21 Dijo Marta a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano.

22 Pero aun ahora yo sé que cuanto pidas a Dios, Dios te lo concederá.»

23 Le dice Jesús: «Tu hermano resucitará.»

24 Le respondió Marta: «Ya sé que resucitará en la resurrección, el último día.»

25 Jesús le respondió: «Yo soy la resurrección El que cree en mí, aunque muera, vivirá;

26 y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?»

27 Le dice ella: «Sí, Señor, yo creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que iba a venir al mundo.»

28 Dicho esto, fue a llamar a su hermana María y le dijo al oído: «El Maestro está ahí y te llama.»

29 Ella, en cuanto lo oyó, se levantó rapidamente, y se fue donde él.

30 Jesús todavía no había llegado al pueblo; sino que seguía en el lugar donde Marta lo había encontrado.

31 Los judíos que estaban con María en casa consolándola, al ver que se levantaba rápidamente y salía, la siguieron pensando que iba al sepulcro para llorar allí.

32 Cuando María llegó donde estaba Jesús, al verle, cayó a sus pies y le dijo: «Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.»

33 Viéndola llorar Jesús y que también lloraban los judíos que la acompañaban, se conmovió interiormente, se turbó

34 y dijo: «¿Dónde lo habéis puesto?» Le responden: «Señor, ven y lo verás.»

35 Jesús se echó a llorar.

36 Los judíos entonces decían: «Mirad cómo le quería.»

37 Pero algunos de ellos dijeron: «Este, que abrió los ojos del ciego, ¿no podía haber hecho que éste no muriera?»

38 Entonces Jesús se conmovió de nuevo en su interior y fue al sepulcro. Era una cueva, y tenía puesta encima una piedra.

39 Dice Jesús: «Quitad la piedra.» Le responde Marta, la hermana del muerto: «Señor, ya huele; es el cuarto día.»

40 Le dice Jesús: «¿No te he dicho que, si crees, verás la gloria de Dios?»

41 Quitaron, pues, la piedra. Entonces Jesús levantó los ojos a lo alto y dijo: «Padre, te doy gracias por haberme escuchado.

42 Ya sabía yo que tú siempre me escuchas; pero lo he dicho por estos que me rodean, para que crean que tú me has enviado.»

43 Dicho esto, gritó con fuerte voz: «¡Lázaro, sal fuera!»

44 Y salió el muerto, atado de pies y manos con vendas y envuelto el rostro en un sudario. Jesús les dice: «Desatadlo y dejadle andar.»

45 Muchos de los judíos que habían venido a casa de María, viendo lo que había hecho, creyeron en él.

Puede revisar las otras lecturas litúrgicas del día AQUÍ

Homilía de Mons. Bacarreza:

La resurrección de Lázaro es otro de los grandes signos obrados por Jesús; es el séptimo y último de los que relata el IV Evangelio. Cuando se enteraron los sumos sacerdotes y los fariseos de que Jesús había obrado el milagro admirable de devolver a la vida a un muerto que yacía cuatro días en el sepulcro, convocaron consejo y dijeron: "¿Qué hacemos? Porque este hombre realiza muchos signos. Si le dejamos que siga así, todos creerán en él" (Jn 11,47-48). El Evangelio agrega: "Desde ese día decidieron darle muerte" (Jn 11,53). ¡Pobres mortales, deciden dar muerte al Autor de la vida! Más ciegos no se puede estar.

Para leer la homilía completa puede ingresar AQUÍ

3/28/2020 07:35:00 p.m.
Lisboa, 28 Mar. 20 (ACI Prensa).- Debido a la pandemia de coronavirus COVID-19, varios países están experimentado la cuarentena obligatoria; ante ello, un sacerdote portugués terminó convirtiéndose en un “apóstol del teléfono” al decidir acompañar vía telefónica a ancianos y enfermos.

El P. João Alves es párroco de Vera-Cruz, en la Diócesis de Aveiro (Portugal), y en los últimos días se ha dedicado al “ministerio telefónico” para estar presente y hablar con ancianos y enfermos en su parroquia.

En declaraciones a la Agência Ecclesia, del Episcopado portugués, el sacerdote expresó que “fue simple darse cuenta de que, con la reducción de la duración del servicio, de lo que es propio del ministerio sacerdotal, tuve que sentir que todavía estaba al servicio de las personas en este tiempo de Cuaresma”.

Entonces, inmediatamente pensó en el “ministerio telefónico” y pidió “la lista de contactos de las personas enfermas que son visitadas en la parroquia”, y comenzó a hacer llamadas a las docenas de contactos en su lista.

Las llamadas, según el presbítero, se hacen “regularmente” e incluyen a las personas mayores “más solas o aisladas”.

“Algunas personas responden al teléfono con aprensión por vivir esta vez con inseguridad; otros no suelen salir de la casa, pero se preocupan por las noticias y tienen miedo”, informó el P. Alves.

El párroco también dijo que algunas personas “se conmueven por el contacto y la cercanía y luego expresan su alegría en el contacto telefónico”.

En las llamadas, el sacerdote busca saber si las personas necesitan algo, “si tienen todo en casa”, y también promete una “oración y una nueva llamada telefónica”.

“Es una forma diferente hacer que estas personas sean conscientes de que la Iglesia tiene este contacto cercano y que es parte de las preocupaciones de la comunidad”, añadió.

De esta manera, el P. Alves se unió a la iniciativa parroquial “Vizinhos de Aveiro”, que según la Agência Ecclesia, es una plataforma de ciudadanía activa que brinda asistencia a los residentes en situaciones de mayor vulnerabilidad “a través de los jóvenes de la comunidad parroquial”.

En su sitio web, “Vizinhos de Aveiro” explica que “la sensación de aislamiento tiene un grave impacto en los grupos más desprotegidos de nuestra comunidad”. Por lo tanto, explica que la iniciativa cuenta con “un grupo de seguimiento cívico al COVID-19 para alertar y ayudar a nuestra comunidad a superar los desafíos en la unidad”.

3/27/2020 10:01:00 p.m.
, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- El sacerdote argentino misionero en Mozambique, P. Juan Gabriel Arias, manifestó su preocupación por la precariedad del sistema de salud de ese país ante la pandemia del coronavirus COVID19.

Luego de confirmarse el primer caso de coronavirus de un hombre de 75 años que llegó desde Inglaterra, el P. Arias publicó un mensaje en su cuenta de twitter el 22 de marzo. 

“Espero que lo puedan contener. Difícil. Si se propaga va a ser un desastre. Vamos a morir muchos. El sistema de salud no está preparado. Antes del virus, ya está desbordado, y con atención precaria” expresó. 

 

Apareció el primer caso en Mozambique.
Un mozambiqueño que vino de Inglaterra.
Espero que lo puedan contener. Dificil.
Si se propaga, va a ser un desatre. Vamos a morir muchos.
El sistema de salud no está preparado.
Antes del virus, ya está desbordado, y con atención precaria.

— Juan Gabriel Arias (@P_JuanGabriel) March 22, 2020

 

En otro mensaje, el sacerdote conocido en Argentina por iniciar el Vía Crucis submarino de Semana Santa en Puerto Madryn, denunció la falta de información al no haber televisión, ni radio.

En conversación con radio Milenium Sports, el P. Arias manifestó que además “la sospecha es que hay muchos más (casos) que no se reportan porque la gente no va a los hospitales. Incluso puede haber muertes que no fueron reportadas, hay miedo que acá el sistema sanitario no aguante”, sostuvo.

“Acá normalmente hay dificultades, los pacientes están tirados en los pisos de los hospitales porque no hay camas. Ahora esta situación es mucho más complicada. En la provincia donde estoy yo hay un solo hospital, a 40 kilómetros. Tiene 10 o 12 camas para más de un millón y medio de personas”, detalló.

La situación se agrava aún más porque al no existir agua potable para todas las casas, las personas deben ir hasta lugares comunes donde hay bombas de agua manual, describió el sacerdote.

Por estos días el sacerdote también ha tomado la iniciativa de salir a informar sobre la pandemia con la ayuda de voluntarios, tal como lo describe en otro mensaje.

“Sale el primer grupo de jóvenes, formados sobre prevención al coronavirus, a dar información a las familias y dejarles un folleto explicativo. Acá no hay TV ni radio. La gente no sabe cómo prevenir. Ellos también van a cuidarse en esas visitas a las casas”, explicó.

 

Sale el primer grupo de jóvenes, formados sobre prevención al coronavirus, a dar información a las familias y dejarles un folleto explicativo.
Acá no hay TV ni radio.
La gente no sabe cómo prevenir.
Ellos también van a cuidarse en esas visitas a las casas.
Cada día, una zona. pic.twitter.com/eNP4GOaVZU

— Juan Gabriel Arias (@P_JuanGabriel) March 26, 2020

 

El P. Arias visitó por primera vez el país africano durante una misión en el 2000. Catorce años después decidió vivir en ese lugar en la misión San Benedicto de Mangundze, una pequeña localidad ubicada a 240 kilómetros de Maputo, la capital del país.

Para conocer másy apoya esta misión visite Facebook Missao Mangundze

3/27/2020 09:01:00 p.m.
, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- Orden religiosa ayudará a financiar una iniciativa hotelera que dará alojamiento a personas en situación de la calle durante la pandemia. 

Los Clérigos de Saint Viator de la sede Arlington Heights, ubicada en un suburbio de Chicago Illinois (Estados Unidos) ha donado 63 mil dólares a Journeys: The Road Home, para ayudar a más de 60 personas sin hogar a alojarse en dos hoteles de la ciudad durante la cuarentena, por al menos tres semanas y es probable que se extienda.

Según el diario Daily Herald, el P. Daniel Hall, superior provincial de los Viatorianos, dijo que “la iniciativa está alineada con nuestra misión como comunidad religiosa católica”. Además, dijo que sin ella “esta crisis podría hacer que entre 60 y 80 hombres, mujeres y niños de las calles, y aún más vulnerables, se infecten del coronavirus”. Por ello, alentó a los fieles a realizar donaciones.

“Espero que se unan a nosotros en este compromiso de cuidar a nuestras hermanas y hermanos más vulnerables durante la pandemia”, dijo el P. Hall.

En declaraciones a CNA -agencia en inglés del Grupo ACI-, la directora de desarrollo de Journey, Suzanne Ploger dijo que es esencial ayudar a las personas en situación de calle a protegerse del virus, ya que no pueden ponerse en cuarentena.

Además, señaló que la pandemia no solo ha provocado el cierre de instalaciones públicas y negocios, sino también de refugios, voluntariados y servicios sociales para personas sin hogar, pues la mayoría de voluntarios del ministerio de personas en situación de calle son personas adultas mayores, población considerada en alto riesgo de contagio del COVID-19.

Ploger también explicó que si bien los expertos instan a las personas a “permanecer en el interior de sus hogares”, orden que generó que se cierren restaurantes y entidades públicas, “si no tienes una casa donde refugiarte, ¿dónde se supone que debes estar? Por ello es que estamos ideando maneras para brindar los mejores servicios que mantengan a salvo a nuestros clientes, así como también, a nuestro personal y a nuestros voluntarios”, añadió.

Ploger señaló que el criterio para elegir a los beneficiarios de la iniciativa es tener un mayor riesgo de sufrir COVID-19. Además, dijo que han elegido a cien personas que normalmente usan sus refugios y los han clasificado por edad avanzada, familias o problemas de salud.

“Hemos asegurado una habitación en el hotel y los fondos necesarios para albergar a una persona por tres semanas, luego de ese tiempo, brindamos alojamiento a la siguiente persona de la lista”, dijo Ploger.

La organización también ayudará a brindar alimentos a los beneficiados. “Estamos empacando bolsas de despensa de alimentos, almuerzos, algunas personas están volviendo a donar alimentos, y estamos comenzando este sistema de entrega de alimentos a los hoteles. Actualmente, lo estamos haciendo casi todos los días”, dijo Ploger.

La organización, ubicada en Palatine, Illinois, también recibió donaciones de muchas otras organizaciones religiosas en el área, por ello, los hoteles pudieron cobijar a más de 90 personas entre el 25 y el 26 de marzo.

Según el diario local americano Chicago Tribune, hasta el 25 de marzo se habían producido más de mil 800 casos de coronavirus en el estado de Illinois.

Journey es una agencia de servicios para personas sin hogar asociada con 21 organizaciones religiosas que brindan refugio de emergencia.  Esta organización inició hace 30 años y normalmente alberga a unas 100 personas sin hogar cada noche.

Además del hotel, Journey mantendrá abiertos un número de servicios que incluyen una despensa de alimentos, un armario de ropa, servicios de correo y gestión de casos de emergencia.

Traducido y adaptado por Cynthia Pérez. Publicado originalmente en CNA.

 

3/27/2020 09:01:00 p.m.
Jerusalén, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- El Arzobispo italiano Pierbattista Pizzaballa, Administrador Apostólico del Patriarcado Latino de Jerusalén, afirmó en una reciente entrevista que la emergencia del coronavirus está generando “tiempos peores que la guerra” para los cristianos de Medio Oriente.

En una entrevista con Asia News publicada el 27 de marzo, Mons. Pizzaballa dijo que “estos son tiempos peores que la guerra”, porque “durante la guerra uno al menos podía reunirse y rezar en las iglesias, para darnos fuerza”.

“Hoy, si bien tratamos de suplir esto a través de Internet, no es lo mismo”, afirmó.

El Prelado cuenta que en la Iglesia local “hay varias legislaciones, pero las indicaciones estatales no son uniformes”. “No se puede salir, excepto para comprar artículos de primera necesidad”, añadió.

Mons. Pizzaballa dijo que hasta ahora no tienen víctimas y “el virus no se ha extendido como en Italia, pero hay mucho miedo y entonces se clausura como medida precautoria”.

“En este momento, las mayores preocupaciones son a nivel económico y social, por las personas que quedan sin trabajo. Pienso sobre todo en Palestina o en Jordania, sin las garantías de un Estado social”, señaló.

En su análisis sobre la situación actual, el Arzobispo cree que la “crisis desatada por el coronavirus cambiará –y mucho– nuestras relaciones, también a futuro”.

“Hoy sentimos mucho la falta de peregrinos en los lugares santos, que se presentan vacíos, algo que es fuente de gran dolor. Además, esto se refleja de una forma muy dura en la economía, porque miles de personas han quedado sin trabajo y muchas familias viven en condiciones precarias”, relató Mons. Pizzaballa.

En ese contexto, pidió “permanecer unidos a través de la oración”, e indicó que “ahora ha llegado la hora de dar, de ayudarse, la hora de la solidaridad”.

“Por supuesto, no se pueden realizar visitas a las casas, pero los sacerdotes pasan las jornadas en el teléfono para escuchar a las familias, hacer llegar su solidaridad inclusive en términos prácticos. Hay voluntarios de las parroquias que llevan comida a los ancianos, preparan bebidas, llevan agua bendita a las casas, pequeñas formas de solidaridad”, comentó.

En otro momento de la entrevista, dijo que esta pandemia le está recordando a la gente “lo limitados que somos, que somos creaturas y no creadores”.

“En realidad, basta un pequeño virus para que toda nuestra estructura salte por los aires. No somos dueños de nuestro destino, no estamos solos en la tierra. Debemos levantar la mirada y, para quien tiene fe, recordarnos que somos creaturas, y si somos creaturas, también hay un Creador”, sostuvo.

También dijo que “hay una sensación de desorientación” que “ha despertado muchas preguntas y un gran deseo de muchas personas que se habían alejado”.

“No digo que vaya a haber un retorno inmediato a la Iglesia, pero al menos hará que nos interroguemos sobre algo más verdadero y profundo para nuestra vida”, acotó.

Finalmente, Mons. Pizzaballa invitó a los cristianos a que, en estos últimos días de Cuaresma, reflexionen “sobre cómo vivimos los vínculos, para poder luego retomarlos de una manera nueva”.

3/27/2020 09:01:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Toluca (México), Mons. Francisco Javier Chavolla, sobrevoló su arquidiócesis este 26 de marzo y la bendijo con el Santísimo Sacramento, una reliquia de San Juan Pablo II y la imagen de la Virgen de Guadalupe.

En el vuelo lo acompañaron Mons. Maximino Martínez Miranda, Obispo Auxiliar de Toluca; el P. Gustavo Elizondo Alanís, fundador de la Compañía de María, Madre de los Sacerdotes; y el P. Jorge Rosas, encargado de comunicación de la Arquidiócesis de Toluca.

El propósito de este vuelo encabezado por Mons. Chavolla, indicó la Arquidiócesis de Toluca, fue “bendecir y proteger a nuestro pueblo de la pandemia del coronavirus”.

El 26 de marzo la Organización Mundial de la Salud (OMS) informó que se confirmaron 462.684 casos de coronavirus COVID-19 en el mundo, y se registraron 20.834 muertes.

Ese mismo día, el Gobierno de México informó que en el país se confirmaron “585 casos y ocho defunciones por COVID-19”.

3/27/2020 08:01:00 p.m.
Ciudad de México, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- La productora CCC of America, creadora de la serie de evangelización para niños “Lukas Storyteller”, lanzó un nuevo video para ayudar que, en medio del aislamiento para la prevención del coronavirus COVID-19, los niños puedan rezar el Rosario en casa.

Con el video “Misterio del Rosario para niños”, CCC of America buscó “unir a los niños del mundo que se encuentran en cuarentena con el rezo del Santísimo Rosario”.

“Nos han enviado grabaciones desde sus casas para poder rezar en familia un misterio todos los días”, señaló la productora.

CCC of America busca que este video llegue a todos los niños, para “así pedir a María que interceda por nosotros todos los días a las 12:00hr.”.

3/27/2020 07:01:00 p.m.
, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- El Gobierno británico ha publicado el marco legal para el aborto en Irlanda del Norte, que entrará en vigor el 31 de marzo y permitirá el aborto hasta las 12 semanas de embarazo.

“Nuestros principios rectores para este marco son mantener la protección de las mujeres y las niñas, la promoción de su salud y seguridad, y la provisión de claridad y certeza para los profesionales de la salud”, señaló el ministro de Estado de Irlanda del Norte, Robin Walker.

Este nuevo reglamento también permite los abortos hasta las 24 semanas “en los casos en que la continuación del embarazo suponga un riesgo a la salud física o mental de la mujer o niña embarazada, mayor que el riesgo de interrumpir el embarazo”.

Se permitirá el acceso al aborto sin límite de tiempo en casos de insuficiencia fetal grave y anomalías fetales fatales, es decir, cuando “existe un riesgo sustancial de que la condición del feto sea tal que su muerte sea probable antes, durante o poco después nacimiento”, o si el niño tendrá alguna discapacidad grave.

Los médicos, las enfermeras y las parteras registradas podrán realizar abortos en las instalaciones de medicina general y en clínicas y hospitales de salud y asistencia social. El Ministerio de Salud de Irlanda del Norte podrá aprobar ubicaciones adicionales para abortos médicos.

En los abortos donde existe un riesgo para la vida de la madre solo se necesita la certificación de un profesional médico que valide la existencia de motivos legales para el aborto. En otras circunstancias, dos profesionales médicos deberán realizar la certificación.

En Inglaterra, Gales y Escocia, dos profesionales médicos deben certificar en todos los casos que existen motivos legales para el aborto. Mientras consultaba el marco, el Gobierno señaló que solo la certificación de un médico podría ser apropiada en Irlanda del Norte, “ya ​​que es probable que haya un número más significativo de personas que presenten objeciones de conciencia que en otras partes del Reino Unido”.

La objeción de conciencia no se extenderá a “tareas auxiliares, administrativas y gerenciales que puedan estar asociadas” con los abortos.

El Gobierno escribió que “ampliar el alcance ‘más allá de la participación en el tratamiento’” tendría consecuencias a nivel práctico y, por lo tanto, socavaría la prestación efectiva de servicios de aborto en Irlanda del Norte. Por ejemplo, menos personas que brindan servicios auxiliares en relación con el aborto podría resultar en menos citas y tiempos de espera más largos, creando barreras de facto para el acceso, y casi con certeza impactando negativamente en la calidad de la atención y el estándar de los servicios.

Realizar un aborto ilegal será un delito punible con una multa de hasta cinco mil GBP (seis mil dólares), y el incumplimiento intencional de la certificación y notificación será punible con una multa de hasta 2500 GBP (tres mil dólares). Esto no se aplicará a la madre, ni a ninguna persona que actúe de buena fe para salvar la vida de la madre o para evitar daños graves permanentes a su salud.

El nuevo marco se adoptó para implementar la Ley de Irlanda del Norte de 2019, que despenalizó el aborto en Irlanda del Norte y puso una moratoria sobre los procesos penales relacionados con el aborto.

Se aprobó mientras se suspendía la Asamblea de Irlanda del Norte, aunque la legislatura reanudó la reunión en enero.

Antes de la Ley NI EF, el aborto estaba legalmente permitido en la región solo si la vida de la madre estaba en riesgo o si existía el riesgo de daños graves o permanentes a largo plazo para su salud física o mental.

Walker escribió en su prólogo que, a pesar de la restauración de la Asamblea de Irlanda del Norte, “el Gobierno sigue bajo un deber legal en virtud de la sección 9 de la Ley NI EF, y que el gobierno entiende la fuerza de los sentimientos sobre este tema y siempre hemos sido claros que la mejor manera de llevar adelante la reforma en esta área hubiera sido que el Ejecutivo y la Asamblea lo llevarán adelante, que es lo mejor para Irlanda del Norte”.

El marco se adoptó luego de una consulta en noviembre y diciembre de 2019 que formuló 15 preguntas con respecto a la provisión legal de aborto en Irlanda del Norte, donde se recibió más de 21 mil respuestas, de las cuales, el 79% expresó “su oposición general a cualquier disposición de aborto en Irlanda del Norte más allá de lo que actualmente está permitido”.

“El Gobierno aprecia la amplia gama de respuestas recibidas y estamos extremadamente agradecidos con todas las personas y organizaciones que se tomaron el tiempo para responder”, escribió Walker. “También reconocemos que hay una amplia gama de puntos de vista sobre estos delicados temas de política, que hemos considerado y buscado cuidadosamente para garantizar que se reflejen adecuadamente en la respuesta del Gobierno a la consulta".

El límite de 12 semanas para los abortos electivos se adoptó “para permitir el acceso a las víctimas de delitos sexuales (es decir, violación e incesto)” y porque, según el gobierno, “la introducción de un marco que cree barreras de acceso es poco probable que reduzca la tasa de terminaciones, pero preferiría que las mujeres compren píldoras para el aborto en línea, ilegalmente, con riesgos de salud, en lugar de acceder a servicios seguros”.

La diputada recién elegida para un distrito electoral de Irlanda del Norte y miembro del Partido Unionista Democrático, Carla Lockhart, dijo que el marco adoptado “ignora el acuerdo de devolución y el punto de vista abrumador del pueblo de Irlanda del Norte”.

Irlanda del Norte rechazó la Ley de Aborto de 1967, y los proyectos de ley para legalizar el aborto en casos de anomalías fetales fatales, violación o incesto fracasaron en la Asamblea de Irlanda del Norte en 2016.

La enmienda a la Ley NI EF que obliga al gobierno a prever el aborto legal en Irlanda del Norte fue presentada por Stella Creasy, diputada laborista que representa a una circunscripción de Londres.

En octubre de 2019, el Tribunal Superior de Belfast dictaminó que la prohibición de la región del aborto de niños no nacidos con anomalías fatales violaba los compromisos de derechos humanos del Reino Unido.

Las mujeres de Irlanda del Norte han podido obtener abortos gratuitos del Servicio Nacional de Salud en Inglaterra, Escocia y Gales desde noviembre de 2017.

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en CNA.

3/27/2020 06:31:00 p.m.
Madrid, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- El famoso teólogo español P. José Antonio Fortea propone nueve oraciones “secretas” que podrían recitar los sacerdotes durante la Misa y que pueden serles de gran provecho espiritual.

En su artículo “Las oraciones del sacerdote en voz baja: un inmenso tesoro”, el P. Fortea destacó que “la liturgia preceptúa que se hagan” estas plegarias, llamadas “secretas”, pero “se hacen no con él como presidente de la comunidad, hablando en nombre de esta, sino que son oraciones personales, para su bien personal”.

“Siempre se han hecho pronunciándolas, no mentalmente. Se decía que podía escucharla el acólito que estuviera cerca de él, pero no el Pueblo”, señaló.

1. “Munda cor meum ac labia mea, omnipotens Deus, ut sanctum Evangelium tuum digne valeam nuntiare” (“Purifica mi corazón y mis labios, Dios todopoderoso, para que anuncie dignamente tu Evangelio”).

Esta oración, dijo el P. Fortea, se realiza “antes de proclamar el Evangelio” y llama a la reflexión sobre “la necesidad de limpiarse. Es una labor que ojalá que la realizásemos dignamente. Ojalá”.

2. “Per evangelica dicta deleantur nostra delicta” (“Las palabras del Evangelio borren nuestros pecados”).

El sacerdote español señaló que esta oración se realiza “tras la lectura del Evangelio”, pues “haber pronunciado esas palabras santas purifica. También el que predica tiene sus delitos”.

3. “Per huius aquæ et vini mystérium eius efficiámur divinitátis consórtes, qui humanitátis nostræ fíeri dignátus est párticeps” (“El agua unida al vino sea signo de nuestra participación en la vida divina de quien ha querido compartir nuestra condición humana”).

Esta plegaria se hace “al mezclar el vino y el agua”, dijo, y en ella “se pide una participación en los tesoros de la Divinidad”.

4. “In spiritu humilitatis, et in animo contrito suscipiamur a Te, Domine: et sic fiat sacrificium nostrum in conspectu Tuo hodie, ut placeat Tibi, Domine Deus” (“Acepta, Señor, nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde; que éste sea hoy nuestro sacrificio y que sea agradable en tu presencia, Señor, Dios nuestro”).

Con esta oración, indicó, “se pide el ser recibido, el ser acogido. También se pide que le complazca a Dios. No se da por supuesto”.

5. “Haec commixtio Corporis et Sanguinis Domini nostri Iesu Christi fiat accipientibus nobis in vitam aeternam” (“El Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, unidos en este cáliz, sean para nosotros alimento de vida eterna”).

El P. Fortea indicó que esta plegaria busca “que ese rito nos sirva para la vida en el más allá”.

6. “Perceptio Corporis et Sanguinis tui, Domine Iesu Christe, non mihi proveniat in iudicium et condemnationem: sed pro tua pietate prosit mihi ad tutamentum mentis et corporis, et ad medelam percipiendam” (“Señor Jesucristo, la comunión de tu Cuerpo y de tu Sangre no sea para mí un motivo de juicio y condenación, sino que, por tu piedad, me aproveche para defensa de alma y cuerpo y como remedio saludable”).

El P. Fortea subrayó que la Santa Misa “puede ser juicio y condenación para el mal sacerdote. Para el bueno será protección y medicina”.

7. “Corpus Christi custodiat me in aeternum” (“El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna”).

En esta oración, dijo el teólogo español, “se pide la protección, pero no para este mundo, sino protección para la eternidad”.

8. “Sanguis Christi custodiat me in aeternum” (“La Sangre de Cristo me guarde para la vida eterna”).

El P. Fortea señaló que aquí “se repite la misma oración”.

9. “Quod ore súmpsimus, Dómine, pura mente capiámus: et de munere temporáli fiat nobis remédium sempitérnum” (“Señor, que recibamos con una mente pura lo que hemos tomado con la boca y que el don que nos haces en esta vida nos aproveche para la eterna”).

El P. Fortea resaltó que “incluso unas gotas del Vino Consagrado son un remedio para la eternidad, una medicina. No una medicina temporal de las de este mundo, sino una medicina para el reino sin fin”.

3/27/2020 06:31:00 p.m.
, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- Algunas diócesis en Estados Unidos han dispensado a los católicos del requerimiento de abstenerse del consumo de carne los viernes de Cuaresma, considerando que por la pandemia del coronavirus COVID19 algunos alimentos son difíciles de adquirir.

Las Arquidiócesis de Boston y Dubuque, así como las Diócesis de Brooklyn, Houma-Thibodeaux, Metuchen, Pittsburgh, y Rochester, han emitido cartas autorizando el consumo de carne para los dos últimos viernes de Cuaresma.

En una carta publicada en el sitio web diocesano el 26 de marzo, el Obispo de Houma-Thibodeaux en el estado de Louisiana, Mons. Shelton Fabre, señaló que dispensa de la abstinencia porque muchos en su diócesis tienen problemas para comprar alternativas a la carne en las tiendas.

Desde que el presidente Donald Trump anunció el cierre de fronteras con Europa el pasado 12 de marzo, muchos han comenzado a comprar en grandes cantidades, aunque el abastecimiento no ha disminuido.

En respuesta a esto diversas tiendas han establecido horas para “adultos mayores”, para que los ancianos o las poblaciones vulnerables no tengan que “pelear” por los productos que necesitan comprar.

“Pienso en todo esto y tengo el mejor interés de nuestra gente en el corazón. Sin embargo, también soy consciente de que estos viernes de Cuaresma seguirán siendo días de penitencia y oración”, indicó Mons. Fabre.

El Prelado precisó que aquellos que puedan mantener la abstinencia lo deben seguir haciendo. Asimismo indicó que si no es posible abstenerse de carne, esto puede reemplazarse con “otras formas de penitencia, especialmente obras de misericordia y caridad”.

“Uno de los efectos de los actuales eventos es la incertidumbre respecto a los productos alimenticios disponibles en un día determinado. En este momento estamos llamados a hacer lo mejor de lo que tenemos a mano o está disponible para la compra”, indica una carta de la Arquidiócesis de Boston.

“Mucha gente está usando lo que tiene guardado en sus refrigeradores y despensas. Otros dependen de las comidas empacadas o de la comida que reciben de agencias de ayuda, con la cual dan un importante servicio a individuos y familias en nuestras comunidades, especialmente niños y ancianos”, agrega la misiva.

La Arquidiócesis de Boston indicó a CNA que los católicos también están dispensados de la abstinencia incluso el Viernes Santo, si es que no pueden conseguir alternativas a la carne.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en CNA

3/27/2020 06:31:00 p.m.
Lima, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- El jueves 26 de marzo el P. Omar Sánchez Portillo, secretario general de Cáritas Lurín y director de la Asociación de las Bienaventuranzas, anunció el reparto de 15 mil canastas de víveres para las familias más pobres de Lima Sur y que no pueden trabajar debido a la cuarentena obligatoria decretada por el Gobierno para evitar el avance del coronavirus.

“Hoy vamos ya 15 mil canastas repartidas en las zonas más pobres y vulnerables de Lima Sur. ¡Y nos vamos por 15 mil más! Gracias a ustedes”, dijo el sacerdote a través de un mensaje compartido en el Facebook de la casa hogar que dirige y que ayuda a niños huérfanos discapacitados, ancianos y personas sin hogar, los más vulnerables al contagio del virus.

En su mensaje, el P. Omar contó que también atendieron a la familia donde se detectó el primer caso de COVID19 en Tablada de Lurín, en la que “nueve de sus miembros están cuarentena, entre ellos varios niños y sin alimentos”, y que tiene “al padre de familia hospitalizado”.

“También gracias a ustedes le regalamos la imagen de Nuestra Señora de Aparecida donada por unos buenos amigos de Brasil. ¡Gracias! ¡Seguimos!”, agregó.

En la quincena de marzo el P. Omar publicó un mensaje en sus redes sociales pidiendo donaciones para su albergue, porque se estaban quedando sin provisiones. Sin embargo, su liderazgo y la buena reputación de su asociación caritativa generaron tan buena respuesta de la población, que las donaciones monetarias sirvieron para comprar los víveres que hasta ahora son y seguirán siendo repartidos a los más necesitados de Lima Sur.

El P. Sánchez Portillo anunció que realizaría una campaña de ayuda el 19 de marzo, luego de que 47 personas se acercaran a su asociación “a pedirnos ayuda para comer, porque son gente que trabaja como ambulantes, mototaxistas, y lamentablemente no tienen para comer porque se han quedado sin trabajo”.

“Nosotros estamos haciendo una campaña y nos comprometemos a que si tu donas 15 soles (N.d.R.: Alrededor de 4 dólares), nosotros preparamos una canasta básica para que una familia coma un día”, asegura el sacerdote en redes sociales.

La entrega de víveres se viene realizando de forma ordenada y con ayuda de las autoridades para evitar la aglomeración en la sede de la Asociación de las Bienaventuranzas ubicada en el distrito de Villa María del Triunfo. Los voluntarios que ayudan en esta tarea permanecen en el recinto, guardando la cuarentena, para no perjudicar a sus familias y a otros ciudadanos. 

Desde hace algunos días, los canales de televisión abierta de Perú han difundido la obra del P. Omar.

El Gobierno del Perú decretó el estado de emergencia desde el 15 de marzo, limitando la movilidad interna en el país, suspendiendo el trabajo de las empresas públicas y privadas, y ordenando que los ciudadanos permanezcan en sus domicilios durante 15 días. No obstante, el jueves 26 de marzo se anunció que la cuarentena obligatoria se extendería hasta el 15 de abril.

Si bien se estima que estas medidas, que buscan favorecer el aislamiento social y limitar el contagio de coronavirus COVID-19, han tenido buenos resultados, las personas pobres con trabajos eventuales se han visto económicamente perjudicadas.

Al 27 de marzo, el Ministerio de Salud del Perú confirmó que se elevó a 11 la cifra de fallecidos por coronavirus. El Gobierno también anunció que la cifra de infectados es de 635.

Para donar a la Asociación de las Bienaventuranzas ingrese AQUÍ.

3/27/2020 06:31:00 p.m.
, 27 Mar. 20 (ACI Prensa).- Todos los obispos de Panamá consagraron este viernes 27 de marzo el país a Santa María la Antigua, para pedirle que lo proteja y ayude a enfrentar la pandemia del coronavirus COVID-19.

La Conferencia Episcopal Panameña convocó a todos los fieles a unirse a la Santa Misa presidida por el Arzobispo de Panamá, Mons. José Ulloa Mendieta, a las 10:00 a.m. (hora local).

Inicia Santa Eucaristía presidida por #MonsUlloa 🙏🏻💗#IglesiaPA #ObisposPanama#QuedateEnCasa pic.twitter.com/gSCLb52liA

— CEP-Panamá (@IglesiaPA) March 27, 2020

Durante la homilía, el Prelado indicó que la “humanidad entera está viviendo una noche oscura de dolor” debido al avance del coronavirus, la cual ha cambiado el ritmo de vida de la sociedad y demanda de “cada uno cambiar actitudes individualistas, consumistas, egocentristas”.

“A los grandes males de la humanidad, como la que padecemos hoy, en la que observamos un mundo sumido en tinieblas, nuestra respuesta desde la fe es Jesucristo, Señor de la historia”, indicó. “Él es nuestra luz, Él es nuestra esperanza, Él es la roca que en medio de nuestra fragilidad humana nos sostiene”, agregó.

Mons. Ulloa dijo que en las circunstancias actuales se debe volver a Dios, “para darle la centralidad en la vida de cada uno de nosotros, de redescubrir su bondad y su misericordia, para detener la pandemia que sufre la humanidad”.

Por ello, el Prelado pidió tener “una oración fervorosa, para que Dios en su infinito poder nos de la sabiduría, los recursos, pero sobre todo el compromiso de quedarnos en la casa”, y recordó que nadie es huérfano, que todos somos hijos de la Virgen María, quien acompaña a la humanidad en las tristezas y alegrías.

“Como creyentes ante esta pandemia del coronavirus queremos responder con la universalidad de la oración, de la compasión y de la ternura, para así permanecer unidos, y hacer sentir nuestra cercanía, especialmente a las personas más solas y más probadas”, señaló.

Además, pidió por los enfermos y por todas las personas que exponen sus vidas en la lucha contra el avance de la pandemia.

Mons. Ulloa animó a las personas a permitir que Dios actué en sus almas, “para ir adaptando nuestro ser a su divina voluntad, y poder decir como María, sin miedo en esta hora crucial que vivimos, ante este misterio que no entendemos, ‘he aquí la sierva del Señor, hágase en mí según tu palabra’”.

“Por eso somos un pueblo que camina en la esperanza de la mano de María, cómo no recurrir a ella, para que interceda ante su Hijo, Nuestro Señor, para que detenga el avance de esta pandemia, y para que en su presencia y ternura todos encontremos seguridad”, resaltó.

Unidos en oración 🙏🏻, nuestros obispos consagran a Panamá 🇵🇦 a Santa María la Antigua 💗✨#IglesiaPa#ObisposPanama pic.twitter.com/7rCvNREt43

— CEP-Panamá (@IglesiaPA) March 27, 2020

Al finalizar la Santa Misa, todos los obispos de Panamá realizaron la adoración al Santísimo Sacramento y la posterior consagración del país a Santa María la Antigua, patrona de Panamá, mediante una transmisión conjunta de sus celebraciones por medio de internet.

3/26/2020 10:01:00 p.m.
, 26 Mar. 20 (ACI Prensa).- Los cristianos en India alertaron sobre el impacto que tendrá en la población más pobre de India la cuarentena ordenada por el Gobierno hasta el 14 de abril para frenar el contagio de coronavirus.  

Al hacer el anuncio de la cuarentena, el primer ministro indio, Narendra Modi, dijo que en los próximos días los mil 300 millones de habitantes del país deben “olvidarse de lo que significa salir”.

Se estima que el bloqueo tendrá un fuerte impacto en los 300 millones de personas que viven por debajo del umbral de la pobreza y sobreviven con las ganancias diarias. Al respecto, el ministro de finanzas indio, Nirmala Sitharaman, prometió un paquete de ayudas específico para los más desfavorecidos.

En este contexto, señala la agencia vaticana Fides, los cristianos han pedido al Gobierno que se ocupe de las necesidades de los pobres. "El bloqueo es necesario, pero no está claro cómo podrán sobrevivir los pobres, los marginados, quienes viven con lo que ganan cada día. Millones de personas pobres no tienen refrigeradores para almacenar alimentos. ¿Cómo sobrevivirán esas familias? ¿Cómo y dónde comprarán los alimentos?”, cuestionó Mathew George, un líder cristiano.

George propone activar una red de organizaciones para satisfacer las necesidades de las personas indigentes, migrantes y jornaleros.

El P. Augustine Singh, de la Arquidiócesis de Cuttack-Bhubaneswar en el estado de Orissa, en el este de la India, dijo a Fides que las medidas del Gobierno “son para el bienestar de la nación. Debemos cooperar y perseverar. Por eso, decidimos quedarnos en casa".

A su turno el laico Michael Pereira afirmó que “ahora es un momento crítico para nuestra nación, podemos rezar desde casa, pero evitar la propagación de esta pandemia es de máxima prioridad. Todos rezamos a Nuestro Señor para que cale la transmisión del virus".

Sima Ranjit, abogada católica, agregó que “la mayor preocupación, sobre todo, es por la supervivencia de miles de personas pobres y de aquellos que viven solos en casa”.

Hasta el 25 de marzo los casos de coronavirus en India llegaron a 469 con 11 fallecidos.

El Gobierno ya ha introducido medidas estrictas para frenar la transmisión local en un país donde millones de ciudadanos viven en condiciones densamente pobladas con higiene y sanidad muy deficiente.

En India hay 40 mil respiradores. Más de 1,8 millones de personas están siendo monitoreadas porque han mostrado síntomas de la enfermedad o han estado expuestos a casos confirmados.

Se teme que la cifra baja de contagios se deba a la falta de pruebas, ya que solo se han aplicado 17 mil. Según los expertos, el virus está muy extendido en casi todos los estados de la India.

“Si no podemos manejar esta pandemia en los próximos 21 días, el país y nuestras familias sufrirán un retraso de 21 años. Si no podemos gestionar los próximos 21 días, muchas familias serán destruidas para siempre", dijo el ministro Modi en su mensaje.

3/26/2020 10:01:00 p.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 26 Mar. 20 (ACI Prensa).- En medio de la crisis por la pandemia de coronavirus COVID-19, muchas diócesis en México han suspendido la celebración pública con fieles de la Santa Misa, y han recomendado participar a través de la televisión o Internet. Pero, ¿cómo encontrar distintos horarios de celebración de la Eucaristía en línea y en vivo?

El sitio web dondehaymisa.com, desarrollado por la Arquidiócesis de Monterrey y que cuenta también con aplicaciones para Android y para iOS, ha preparado un directorio para encontrar celebraciones de la Misa en línea.

En diálogo con ACI Prensa, el P. Javier de la Torre, director de Comunicación de la Arquidiócesis de Monterrey, indicó que “este sitio te permite ver  de forma ordenada por hora las celebraciones que se tendrán en cada día de la semana, además de que ofrece el link directo a la red social o medio por el que se transmite”.

Así, destacó, la plataforma ofrecerá a quienes ingresen “las celebraciones del día de hoy”.

El P. De La Torre dijo además que “cada sacerdote puede agregar sus celebraciones y después de validar que todo está bien se publica”.

3/26/2020 10:01:00 p.m.
, 26 Mar. 20 (ACI Prensa).- El Obispo de Ciudad Quesada (Costa Rica), Mons. José Garita Herrera, reflexionó sobre la crisis de la pandemia del coronavirus y alentó a la población a unirse como nación para enfrentar la crisis, con respeto de la ley y solidaridad con los más pobres.

“Los tiempos que se viven en Costa Rica y en todo el mundo nos deben llevar a la reflexión como humanidad, como sociedad y también a elevar nuestra mirada al Dios de la vida”, señaló Mons. José Garita el 24 de marzo en su columna Fermento, y dijo que esta crisis “nos invita a pensar cuán importante es la unidad nacional” para enfrentarla.

La pandemia COVID-19 en primer lugar, “nos pone de frente al misterio de lo que significa la fragilidad humana” y nos enseña que la dignidad del ser humano es la corona de la creación de Dios, dijo el Prelado.

Mons. Garita también señaló que “como sociedad, se nos ponen de frente diferentes retos” para que con solidaridad “apliquemos las medidas que las autoridades gubernamentales toman para nuestro bienestar. Sólo entre todos podemos afrontar este duro momento”.

Asimismo, se refirió a lo que Benedicto XVI dijo en su encíclica Caritas in Veritate (La caridad en la verdad) sobre la mejor forma de actuar con caridad cristiana: “El diálogo fecundo entre fe y razón hace más eficaz el ejercicio de la caridad en el ámbito social, y es el marco más apropiado para promover la colaboración fraterna entre creyentes y no creyentes, en la perspectiva compartida de trabajar por la justicia y la paz de la humanidad”.

Mons. Garita dijo que las palabras del Obispo Emérito de Roma “nos pone justo ante la realidad: fe y confianza en el Creador y razón para aprovechar el conocimiento en bien de la humanidad”, y añadió que el nuevo virus “nos afecta a todos, no hay fronteras, no hay clases sociales, no hay diferencias de credo. El dolor de un hermano debe ser el dolor de todos”.

Asimismo, reconoció y agradeció a la “primera línea de defensa en la salud costarricense: médicos, enfermeros, enfermeras” y a la “seguridad social de nuestro país que permite la atención solidaria”, a quienes se refirió como “los valores e instituciones que Costa Rica debe fortalecer para bien de todos”.

“Hoy más que nunca el bien común se antepone para salir de la crisis. Sabemos que se viven también momentos de incertidumbre por la salud, por el trabajo, por factores económicos, por el abastecimiento de alimentos y otras necesidades”, señaló Mons. Garita, y dijo que frente a ello “debemos tener calma, hemos de ser cuidados, responsables y solidarios”.

El Prelado también hizo un llamado a las autoridades gubernamentales de Costa Rica, para “que hagan todos los esfuerzos posibles para contener los efectos económicos, para ocuparse de los más necesitados y que piensen en los sectores más vulnerables”.

Además, se refirió al problema del desempleo en el país, el cual si antes era “preocupante”, por la crisis “hoy se activan también las alertas” para “contener su aumento”, y dijo que frente a esta problemática, se requiere “la ayuda de todos: gobierno y empleadores”.  

“Ni qué decir del esfuerzo que ponen tantos y tantos trabajadores, en diferentes circunstancias, para salir adelante con las tareas encomendadas. Para todos, mi estímulo y bendición”, añadió.

Mons. Garita también ofreció su consuelo “a los enfermos, a sus familiares y amigos más cercanos, para que uniendo sus dolores a los de Cristo, puedan cumplir su voluntad en medio de este trance”.

Asimismo, alentó a la población a crear conciencia sobre los que menos tienen y “practicar nuestra solidaridad, para pensar en ellos y dar algo de lo que tenemos, para llevar paz a muchos que no la tienen”.

Finalmente, expresó su deseo de que “estos días sean de mucha unidad y mucha responsabilidad nacional, esa unidad y esa responsabilidad que siempre han caracterizado el ser costarricense”.

“¡Elevemos nuestra plegaria a Dios y pongamos todos de nuestra parte!”, concluyó.

 Según reportes de Channel News Asia, en Costa Rica hay 231 casos confirmados de personas contagiadas con COVID-19, dos personas fallecidas y dos recuperados.

 

3/26/2020 10:01:00 p.m.
, 26 Mar. 20 (ACI Prensa).- La fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), señaló que aunque se demostró que Huma Younus es menor de edad, los jueces no la liberaron, ni arrestaron a su secuestrador; por ello, expresan que la Corte Suprema sería la única esperanza de la muchacha católica.

Huma Younus fue raptada el 10 de octubre de 2016 en Karachi (Pakistán), con 14 años de edad. Luego de ser violada y convertida a la fuerza al islam, fue obligada a casarse con su secuestrador, el musulmán Abdul Jabbar.

El abogado que representa a los padres de Huma, Yabassum Yousaf, declaró a la fundación pontificia ACN que el 19 de marzo hubo una audiencia en el Tribunal Superior de Sindh, provincia donde se ubica Karachi, pero una vez más, la menor no fue llevada a la Corte como lo solicitaron los jueces.

Según reportó ACN, a pesar de que desde el principio los padres de Huma presentaron el certificado de nacimiento y bautizo de su hija que indican claramente que la fecha de nacimiento es el 22 de mayo de 2005; el secuestrador musulmán Abdul Jabbar siguió insistiendo que la niña es mayor de edad.

Por ello, la fundación pontificia dijo que la policía intentó contactar a Huma para realizar el exámen médico que corrobore su edad real; sin embargo, la policía fracasó muchas veces declarando que era imposible contactarla.

Finalmente, ACN informó que el 23 de marzo se anunció el resultado del exámen médico que, según declaraciones de los médicos, atribuyen a Huma la edad de 17 años. Si bien el hallazgo no corresponde a su verdadera edad; sin embargo, confirma que la niña es menor de edad, señaló la fundación pontificia.

Según ACN, los nuevos hallazgos demuestran que su conversión y su matrimonio fueron realizados ilegalmente. Sin embargo, a pesar de la evidencia, no se emitió una orden de arresto contra Abdul Jabbar, ni se le ordenó devolver a Huma a la casa de sus padres.

“Los jueces solo se limitaron a anunciar una nueva audiencia el 16 de abril de este año, fecha en la que Huma ya habría pasado 6 meses en manos de su torturador, siendo víctima de abuso diariamente”, dijo ACN.

“Esto confirma lo que siempre hemos creído”, dijo la madre de Huma, Nagheeno Younus a ACN. “Los jueces están esperando que el tiempo pase hasta que cumpla 18 años, para que puedan cerrar el caso. El hecho de que declaren que mi pequeña tiene 17 años será suficiente para que esperen unos meses y luego la abandonen a su suerte”, añadió.

Asimismo, ACN informó que existen serias dudas sobre la integridad de la policía local, encargada de supervisar el resultado del examen médico, pues en varias ocasiones, miembros de la policía actuaron en favor de los intereses del secuestrador Abdul Jabbar, quien incluso obligó a Huma a presentar una acusación contra sus propios padres, en la que supuestamente afirma que teme ser asesinada por su familia.

La filial italiana de la fundación pontificia ACN está acompañando a la familia y apoyándolos durante el proceso legal. “Nuestra esperanza es que una posible resolución favorable del caso pueda desanimar a nuevas conversiones forzosas de jóvenes cristianas”, dijo Alessandro Monteduro en el 2019, director de la filial. “Sin embargo, lamentablemente, todo está ocurriendo como lo temíamos”, dijo a ACN en el 2020.

“Los dos primeros niveles del Poder Judicial no le han hecho justicia a Huma. Pero no nos rendiremos y, junto con su abogada Yousaf, llevaremos el caso a la Corte Suprema. Finalmente, este fue el tribunal que liberó a Asia Bibi, aunque su liberación parece no traer ningún cambio para bien de las minorías religiosas en Pakistán”, agregó.

Actualmente, en Pakistán, país de mayoría musulmana, las minorías religiosas están expuestas a asesinatos y abusos por parte de fanáticos islámicos, que incluyen los matrimonios.

Lamentablemente, “los cristianos en su mayoría son analfabetos y no conocen sus propios derechos” y además, “son demasiado pobres para soportar los gastos legales para llevar el caso a los tribunales”, explicó la abogada de Huma a ACN en el 2019. Por ello, “los secuestradores lo tienen fácil, a menudo incluso los mismos agentes de policía, además de desanimar a los padres, indican a los secuestradores escapatorias legales”, dijo Yousaf.

El caso más emblemático de privación de libertad es el de Asia Bibi, una madre de cinco hijos que fue “prisionera del fanatismo”; falsamente acusada de blasfemia en el 2009 en una discusión por un poco de agua y sentenciada a muerte en la horca. Estuvo detenida hasta octubre de 2018, cuando la Corte Suprema revocó su condena; sin embargo, no fue hasta mayo de 2019 que pudo salir de Pakistán y ahora vive exiliada en Canadá, en un lugar no revelado.

La ley de blasfemia es actualmente utilizada para condenar bajo pena de muerte a las minorías religiosas. Según el Centro para la Justicia Social, más de 1.500 personas, la mayoría de ellas cristianas o miembros de la minoría musulmana ahmadí, fueron acusadas de blasfemia entre 1987 y 2017 y al menos 75 personas fueron asesinadas.

Los abogados de los cristianos en Pakistán también son víctimas de ataques y amenazas de grupos extremistas islámicos, así como abandono y aislamiento, por lo que evitan tomar casos de cristianos acusados de blasfemia, dijo Saif ul-Malook a la agencia Fides este año, quien declaró vivir amenazado por defender a Bibi.

“Los jueces tienen miedo y, en la gran mayoría de los casos, aceptan las pruebas condenando a la persona acusada de blasfemia", añadió el abogado.

 

3/26/2020 09:01:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 26 Mar. 20 (ACI Prensa).- Distintos medios de comunicación y activistas mexicanos han acusado al Obispo de Cuernavaca (México), Mons. Ramón Castro Castro, de difundir un mensaje de odio por supuestamente decir que el coronavirus COVID-19 es un castigo divino por el avance de la agenda gay y del aborto en el país. ¿Qué hay de cierto en esto?

Una campaña de firmas que circula en Internet acusa a Mons. Castro Castro de difundir en su homilía del 22 de marzo de este año un “discurso de odio”, pues aseguran que dijo que “el COVID19 es una castigo de Dios por defender los derechos de la diversidad sexual y los derechos de las mujeres sobre su cuerpo”.

La revista mexicana Proceso tituló “Covid-19 es un castigo de dios por aborto, eutanasia y diversidad sexual: Obispo de Cuernavaca”, mientras que el portal La Silla Rota publicó: “Coronavirus es consecuencia de los abortos y la homosexualidad: Obispo”.

Para los colectivos que lanzaron la recolección de firmas contra Mons. Castro Castro, su mensaje es de “incitación a la discriminación, la hostilidad, la violencia, incluso crímenes por homo,lesbo,bi,transfobia”.

¿Pero qué dijo realmente el Obispo de Cuernavaca? En diálogo con ACI Prensa, Mons. Castro Castro precisó que “el Evangelio hablaba del ciego de nacimiento y lo apliqué a la humanidad, en cuanto que en muchas ocasiones podemos estar también nosotros ciegos y no darnos cuenta de que estamos ciegos”.

El Prelado indicó que invitó a reflexionar sobre “lo que está sucediendo en estos últimos momentos”, y si acaso “Dios no nos está hablando y es necesario tener conciencia de la lectura de los signos de los tiempos: qué es lo que Dios nos quiere decir, qué es lo que Dios nos quiere manifestar. Que lo está haciendo, indudablemente, porque Dios es parte de nuestra historia”.

“Aplicaba esa ceguera a que en ocasiones queremos ser como Dios, y queremos sustituir a Dios”, dijo.

El Obispo de Cuernavaca subrayó que “jamás hablé de castigo, jamás hablé de culpa, jamás hable de ningún grupo en particular, de ninguna comunidad en particular”.

“De hecho, soy pastor y todos son mis hijos”, indicó.

Mons. Castro Castro destacó que “lo bueno es que está grabado ese video. Ojalá que quien se interese o se sienta ofendido, véalo, óigalo, y verán que no hay nada, absolutamente, con lo cual yo haya intentado ofender”.

“Y menos hablaría del castigo de Dios, si yo sé que Dios es nuestro Padre que nos ama, que está con nosotros, que nos cuida a todos, y que es un Dios misericordioso”, señaló.

En su homilía del 22 de marzo, en el último día en que se celebraron Misas con presencia de fieles en la Diócesis de Cuernavaca, Mons. Castro Castro animó a “leer los signos de los tiempos”, pues “Dios nos está hablando”.

“No podemos, no debemos estar ciegos y sordos ante lo que Dios nos está diciendo”, señaló el Prelado mexicano.

El Obispo de Cuernavaca dijo también que “creo sinceramente, y se los digo con todo el corazón, que esta crisis que estamos viviendo de esta pandemia del COVID-19 es un signo de los tiempos”.

“Allí nosotros debemos aprender, con vigilancia, y leyendo con fe, qué es lo que Dios me quiere decir”, señaló.

“Hoy yo los invito, estemos atentos, Dios está pasando, Dios nos está diciendo, Dios nos está hablando, por lo tanto hay que abrir el oído y hay que abrir los ojos”.

“Un pequeñísimo, microscópico virus viene a decirle a la humanidad ‘hey, eres frágil, eres vulnerable. Ni tu dinero, ni tu poder, ni tu éxito te van a ayudar”, señaló.

Mons. Castro Castro lamentó en la Misa del 22 de marzo que “la humanidad ha querido jugar a ser Dios y a determinar quién vive”, y recordó que “en el año pasado, 2019, (hubo) 50 millones de abortos en el mundo”.

“Y el ser humano a gusto y proclamando su pseudo libertad”, dijo, y apuntó luego a “la corrupción, la violencia, los robos, y nos vamos acostumbrando a eso”, así como a “la eutanasia”.

Además, indicó que en estos tiempos se promueve “que se esperen los niños a ver qué género quieren ser. Que un niño decida que quiere ser niña o que una niña que quiere ser niño”.

“Seguramente Dios dice ‘oigan hijos, ¿a dónde van? Momentito, soy su Papá y los quiero y los amo y soy misericordioso, se están yendo a un abismo’. Y nos está gritando, y nos dice ‘cuidado hijos’”.

Para ver la homilía completa de la Misa presidida por Mons. Ramón Castro Castro el 22 de marzo en la Catedral de Cuernavaca, puede ingresar AQUÍ.

3/26/2020 08:01:00 p.m.
, 26 Mar. 20 (ACI Prensa).- La red social May Feelings animó a los fieles a unirse a la maratón de oración para pedir por los enfermos de coronavirus y poner fin a esta pandemia.

El nuevo coronavirus COVID-19 que genera una neumonía fuerte, ha infectado hasta el momento a más de 465 mil personas en todo el mundo y cuenta con más de 21 mil muertos, según detalla la Organización Mundial de la Salud (OMS).

May Feelings señala que con esta maratón desean pedirle a Dios “por los enfermos de coronavirus y por los operarios sanitarios que los cuidan, las autoridades y por todos los que trabajan para asistir a los pacientes y frenar el contagio”.

ÚNETE A LA MARATÓN DE ORACIÓN PARA PARAR LE CORONAVIRUS AQUÍ ----> https://t.co/6PLceSlJyX pic.twitter.com/UsJaQ94pEi

— MayFeelings (@MayFeelings) March 20, 2020

La red social afirma que están convencidos del inmenso bien de la oración, “y no queremos dejar pasar la oportunidad de que cada día todas las personas afectadas por el virus se sientan acompañadas con nuestra oración”.

“Animamos a todo el que quiera, a sumarse y a compartir esta iniciativa”, agrega.

Puedes unirte a la campaña AQUÍ

3/26/2020 07:31:00 p.m.
Redacción Central, 26 Mar. 20 (ACI Prensa).- Varias agencias de noticias, incluida la Agencia Alemana de Prensa (DPA), informaron en los últimos días que una mártir de la tradición cristiana primitiva llamada “Corona” fue venerada en el pasado como la santa patrona contra las epidemias resistentes.

Se dice que Santa Corona, de 16 años, fue ejecutada en el siglo II por profesar su fe en Oriente, probablemente en Siria. Sus reliquias se han mantenido en la ciudad de Aquisgrán, en el oeste de Alemania, durante más de 1.000 años, más precisamente, desde el 997 d.C.

Daniela Lövenich, la portavoz de la Catedral de Aquisgrán, declaró a DPA: “Entre otras cosas, Santa Corona es considerada una santa patrona contra las epidemias. Eso es lo que la hace tan interesante en este momento”.

El miércoles 25 de marzo, la agencia Reuters publicó un artículo en el que se informó que la Catedral de Aquisgrán ha decidido sacar las reliquias de la poco conocida Santa Corona para exhibirlas una vez que haya pasado la pandemia del coronavirus, como parte de una exposición sobre artesanía de oro.

Actualmente los expertos están limpiando minuciosamente el relicario de oro, bronce y marfil, que ha estado oculto a la vista del público durante los últimos 25 años.

Brigitta Falk, jefa del Tesoro de la Catedral de Aquisgrán, contó detalles sobre la leyenda del brutal martirio de Santa Corona. Se dice que la joven cristiana fue atada a dos palmeras curvas que finalmente destrozaron a la niña cuando éstas se abrieron nuevamente.

“Esa es una historia muy espantosa y la llevó a convertirse en la mecenas de los leñadores”, dijo, y agregó que fue pura casualidad que también se convirtiera en la santa patrona para resistir las epidemias.

Las reliquias de Corona, que habrían sido traídas a Aquisgrán por el rey Otto III en 997, se guardaron en una tumba debajo de una losa en la catedral, que todavía se puede ver, hasta el año 1911 o 1912 cuando se colocaron en el relicario.

El relicario, que mide 93 centímetros de alto y pesa 98 kilogramos, ahora está siendo pulido para los visitantes.

“Hemos sacado el relicario un poco antes de lo planeado y ahora esperamos más interés debido al virus”, dijo Daniela Lövenich a Reuters.

¿Existe de verdad una “santa contra las epidemias”? Lo que dice la tradición de la Iglesia

“No hay noticias reales sobre su vida”, señala el Lexikon des Mittelalters, una enciclopedia alemana sobre la historia y la cultura de la Edad Media, que fue escrita por autores de todo el mundo reuniendo más de 36 mil artículos en nueve volúmenes.

Se dice que Corona sufrió la muerte en Siria o Egipto en el siglo II, que sus reliquias fueron de Egipto, a través de Chipre y Sicilia, a Otricoli (norte de Italia); de allí la llevó Otto III a Aquisgrán. 

“Corona fue particularmente llamada por los cazadores de tesoros y carniceros”, indica el libro. Incluso, el texto señala que no sabe nada de un patronazgo especial contra las epidemias. 

La edición de 1931 habla de que no es seguro que el nombre “Corona” se refiera a la moneda “corona”, que era conocida antes del siglo XVI. Así que la santa habría sido llamada así sobre todo por “asuntos de dinero, lotería, juegos de azar” y de “schatzgraben”, que el Lexikon des Mittelalters condena expresamente como “superstición”.

La referencia a la posible veneración de la Santa Corona por parte de jugadores supersticiosos ha desaparecido en ediciones posteriores del Lexikon, pero allí tampoco hay ninguna referencia a invocaciones especiales de la mártir en tiempos de epidemias. 

En la edición actual del Lexikon, que se completó en 2001, la época de su martirio data de la época del emperador Antonino Pío o Diocleciano. Sobre todo en Baviera y Baja Austria, fue venerada “como una mecenas afortunada” y como “mecenas de los buscadores de tesoros”. Sin embargo, no hay referencias a patronazgos adicionales como la veneración por parte de leñadores, carniceros o contra epidemias.

Hasta ahora, solo la “Enciclopedia Ecuménica de los Santos” ha emitido la Santa Corona como la santa patrona contra las epidemias. 

Sin embargo, no hay una fuente exacta sobre este patronazgo. El sitio web es operado por el pastor protestante retirado Joachim Schäfer. Según sus propias declaraciones, “muchos lectores (...) ayudan con su conocimiento de los detalles y sus consejos y correcciones”. 

“Siempre nos llegan mensajes que requieren explicaciones ‘oficiales’ o ciertos puntos de vista e interpretaciones. No representamos ninguna posición oficial de ninguna iglesia u otro grupo; la independencia es muy importante para nosotros”, indicó

Todavía no está claro qué fuentes son en última instancia responsables del hecho de que Santa Corona haya sido nombrada como la patrona contra las epidemias.

El Tesoro de la Catedral de Aquisgrán ya recibió un pedido explícito de información sobre este tema por parte de CNA Deutsch –agencia en alemán del Grupo ACI–.

La Catedral de Aquisgrán construida por el emperador Carlomagno en el siglo IX, es una de las más antiguas de Europa. Carlomagno fue enterrado allí en 814 y se usó para la coronación de reyes y reinas alemanes.   

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA Deustch.

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