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5/25/2020 01:38:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 25 May. 20 (ACI Prensa).- “El tiempo de mi partida ha llegado y mi corazón anhela ver la belleza de Cristo, mi Rey”, dijo antes de morir el Doctor de la Iglesia y Patrono de los historiadores, San Beda; cuyas homilías inspiraron el lema pontificio del Papa Francisco. 

Por ser además lingüista y traductor, sus trabajos con los escritos latinos y griegos de los primeros Padres de la Iglesia contribuyeron de manera significativa en el cristianismo inglés.

San Beda en sus homilías hizo una reflexión del episodio evangélico de la llamada de Jesús a San Mateo y escribió: “Vidit ergo Iesus publicanum et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi Sequere me (Vio Jesús a un publicano, y como le miró con sentimiento de amor y le eligió, le dijo: Sígueme)”.

De estas palabras, el Papa Francisco tomó la frase “miserando atque eligendo”, que aparece en su escudo papal, ya que es un homenaje a la misericordia divina que el Pontífice experimentó en su juventud, después de una confesión.

San Beda nació por el 672 o el 673, en Wearside o en Tyneside (Reino Unido), muy cerca al monasterio de San Pedro en Wearmouth, a donde ingresó con tan sólo siete años de edad. Su formador allí fue San Benito Biscop.

Años después San Beda fue al monasterio de Jarrow y tuvo como nuevo maestro a San Celofrith. Se dice que se ordenó de diácono con 19 años y luego, con 30 años, fue ordenado sacerdote por San Juan de Beverley. Escribió muchos libros, siendo su obra maestra “History of the English Church and People”.

San Beda, conocido como el Venerable, Partió a la Casa del Padre el 25 de mayo del 735. En 1899 el Papa León XIII lo nombró Doctor de la Iglesia por su importante aporte teológico.

Más información:

Biografía Sus obras Oración a San Beda San Beda en la Enciclopedia Católica Especial de San Beda

5/25/2020 01:38:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 25 May. 20 (ACI Prensa).- “Si volviera a nacer, lo haría solo para obedecer al Espíritu Santo y actuar movida por él”, decía Santa Magdalena Sofía Barat, fundadora de las Religiosas del Sagrado Corazón de Jesús, cuya fiesta se celebra cada 25 de mayo.

Santa Magdalena nació en 1779 en Francia. Desde pequeña se sintió llamada a una vida de oración contemplativa. Después de la Revolución Francesa, se da cuenta que se necesitaba reconstruir al pueblo con la educación de niñas y jóvenes y la espiritualidad del Corazón de Cristo.

Es así que ella junto a cuatro compañeras realizan sus primeros votos en 1800, asumiendo una vida religiosa que combinaba la contemplación y el apostolado.

Por aquel tiempo surgió una epidemia y muchos pequeños quedaron desamparados. La Madre Sofía respondió: “¿No tienen madre? La Sociedad del Sagrado Corazón está fundada para ellos. Aunque no quedaran plazas en el colegio, crearía uno nuevo inmediatamente para los niños huérfanos o abandonados por sus padres”.

Santa Magdalena Sofía Barat solía repetir: “a los pobres les daría yo mi piel”. Se caracterizó por ser una guía espiritual que ayudó a muchos a profundizar su amistad con Dios. Asimismo, incentivó la formación en el conocimiento y la virtud de los educadores.

Partió a la Casa del Padre el 25 de mayo de 1865 dejando a su pequeña sociedad con más de 3500 religiosas en países de Europa y América. Fue canonizada en 1925.

Más información en el siguiente enlace.

5/24/2020 09:38:00 p.m.
, 24 May. 20 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Los Ángeles, Mons. José Gomez, recordó algunas enseñanzas del Papa San Juan Pablo II, cuyos 100 años de nacimiento se celebra en estos días, que pueden aplicarse en estos tiempos ante la pandemia del coronavirus.

“San Juan Pablo nos recordó a todos que la razón de nuestra vida es conocer a Jesús, amarlo y compartir su vida con los demás”, dijo el Prelado de origen mexicano que también es presidente de la Conferencia Episcopal estadounidense.

El Arzobispo recordó las primeras palabras del Papa Juan Pablo II al iniciar su pontificado en octubre de 1978: “‘No tengan miedo. Ábranle las puertas de par en par a Cristo’, nos dijo el Papa en aquella ocasión. Estas palabras nos hablan más claramente en este tiempo de epidemia”, indicó.

Con estas palabras, el Papa peregrino alentó siempre a seguir a Jesús. Esto significa “compartir su vida. Significa llevar nuestra cruz con Él. Y significa también aceptar que vamos a sufrir, así como Él sufrió por nosotros”, continuó el Arzobispo.

“La Iglesia siempre ha sufrido, desde sus principios. Ser cristiano no significa escapar del sufrimiento. Ser cristiano significa saber que nuestro sufrimiento será redentor, que la misericordia divina vence todo mal, que el amor divino es más fuerte que la muerte”.

Mons. Gomez aseguró asimismo que “Dios está vivo y nos acompaña. Él tiene un plan para la historia humana y un plan para cada vida humana también. Jesucristo sigue siendo la luz que brilla en las tinieblas”.

En esta pandemia, subrayó el Arzobispo de Los Ángeles, “Dios nos está preguntando, a cada uno de nosotros, qué es lo que valoramos, qué es lo importante para nosotros. Él nos está haciendo ver que, en último término, lo único que importa es el amor. El amor que Jesucristo tiene por nosotros. El amor que nosotros tenemos por Él. El amor que nos tenemos los unos a los otros”.

“Nuestra sociedad necesita a la Iglesia, tal vez ahora más que nunca. El amor es la única respuesta, la única forma creíble de proclamar a Cristo. Y sólo el amor puede echar fuera el temor”, destacó.

Tras resaltar que no se puede olvidar a los pobres, el Prelado señaló que “en esta hora de la historia, Jesús nos está llamando a amar sin reservas. Tenemos que ayudarle a nuestro prójimo a recuperarse. Debemos ayudarles a llorar a sus muertos y a sanar sus heridas para que comiencen sus vidas de nuevo”.

“Estoy orando por todos ustedes que están preocupados por sus negocios, por sus trabajos, por cómo será el futuro para sus hijos y seres queridos, por nuestra economía y por nuestro modo de vida. Estoy orando por todos los que están afligidos y que se sienten abandonados y afectados por la soledad”.

Finalmente Mons. Gomez alentó a pedirle a la “Santísima Madre María que interceda por nosotros, ahora que nos estamos preparando para la reapertura de nuestra sociedad y de nuestras iglesias”.

Los casos de coronavirus en Estados Unidos son casi 1.7 millones con el lamentable saldo de más de 99 mil muertos.

California, estado en el que está la Arquidiócesis de Los Ángeles, tiene hasta el momento 92.672 casos y 3.759 fallecidos.

El desempleo en el ese y otros estados se ha incrementado a causa del coronavirus. Solo en California se calcula que más de un millón de personas han perdido su trabajo en abril y, de acuerdo a Los Ángeles Times, más de 4 millones de puestos están en riesgo en el sur del estado.

Para leer la columna completa de Mons. Gomez ingrese AQUÍ.

5/24/2020 01:38:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 24 May. 20 (ACI Prensa).- “En el cielo nos quedaremos gratamente sorprendidos al conocer todo lo que María Auxiliadora ha hecho por nosotros en la tierra”, decía San Juan Bosco, gran propagador del amor a esta advocación mariana que ha estado en la Iglesia y las familias cristianas desde antiguo ante los tiempos difíciles.

Los cristianos de los primeros siglos llamaban a la Virgen María con el nombre de Auxiliadora. Tanto así que los dos títulos que se leen en antiguos monumentos de oriente son: Madre de Dios (Teotokos) y Auxiliadora (Boetéia).

Santos como San Juan Crisóstomo, San Sabas y San Sofronio la nombraban también con esta advocación, siendo San Juan Damasceno el primero en propagar la jaculatoria: “María Auxiliadora, ruega por nosotros”.

"Oh María tú eres poderosa Auxiliadora de los pobres, valiente Auxiliadora contra los enemigos de la fe. Auxiliadora de los ejércitos para que defiendan la patria. Auxiliadora de los gobernantes para que nos consigan el bienestar, Auxiliadora del pueblo humilde que necesita de tu ayuda", proclamó tiempo después San Germán.

María Auxilio de los cristianos

En el siglo XVI, el Papa San Pío V, gran devoto de la Madre de Dios, después de la victoria del ejército cristiano sobre los musulmanes en la batalla de Lepanto, mandó que se invocara a María Auxilio de los cristianos en las letanías.

En la época de Napoleón, el Papa Pío VII estaba apresado por este emperador y el Pontífice prometió que si salía libre, decretaría una nueva fiesta mariana en la Iglesia. Napoleón cae, el Santo Padre retorna triunfante a su sede pontificia el 24 de mayo de 1814 y decreta que todos los 24 de ese mes se celebraría en Roma la Fiesta de María Auxiliadora.

Al año siguiente nació San Juan Bosco, a quien la Virgen se le apareció en sueños para que le construyera un templo con el título de Auxiliadora. Es así que el Santo inició dos monumentos: el físico que es la Basílica de María Auxiliadora de Turín y el “vivo” conformado por las Hijas de María Auxiliadora.

San Juan Bosco aseguraba a sus jóvenes que él y muchos fieles obtenían grandes favores del cielo con la novena a María Auxiliadora y la jaculatoria dada por San Juan Damasceno.

“Confiad siempre en Jesús Sacramentado y María Auxiliadora y veréis lo que son milagros”, afirmaba San Juan Bosco.


Más información:

Datos Históricos Novena San Juan Bosco, Fundador de los Salesianos Historia de la Devoción a María Auxiliadora Origen de la Advocación La Patrona de la Guardia Especial de María Auxiliadora


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Bendición de #MaríaAuxiliadora compuesta por #DonBosco #Santoral #24Mayo #DevocionesMarianas https://t.co/ege7p0C7P3

— ACI Prensa (@aciprensa) 23 de mayo de 2016

 

5/24/2020 12:38:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 24 May. 20 (ACI Prensa).- Hoy la Iglesia Universal celebra la Solemnidad de la Ascensión del Señor al cielo, a los cuarenta días de su resurrección.

San Juan Pablo II al meditar esta Solemnidad, en su homilía del 24 de mayo de 2001, señaló que “la contemplación cristiana no nos aleja del compromiso histórico. El ‘cielo’ al que Jesús ascendió no es lejanía, sino ocultamiento y custodia de una presencia que no nos abandona jamás, hasta que él vuelva en la gloria”.

“Mientras tanto -continúa el Santo- es la hora exigente del testimonio, para que en el nombre de Cristo ‘se predique la conversión y el perdón de los pecados a todos los pueblos’”.

Uno de los pasajes bíblicos que narra este episodio de la vida del Señor está en el Evangelio de San Marcos 16,15-20:

“Conclusión del santo evangelio según san Marcos: En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: ‘Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice se salvará; el que se resista a creer será condenado. A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos’. Después de hablarles, el Señor Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Ellos se fueron a pregonar el Evangelio por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban”.

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5/23/2020 08:38:00 p.m.
Inglaterra, 23 May. 20 (ACI Prensa).- Un obispo de Inglaterra criticó al Gobierno por promover que se realicen abortos en casa durante el confinamiento por la pandemia de coronavirus COVID-19.

El 21 de mayo, en una Misa dirigida a quienes trabajan en primera línea para contener la pandemia, el Obispo de Shrewsbury, Mons. Mark Davies, sugirió que el país tendría que enfrentar “necesarios replanteamientos” a raíz de la crisis.

“En los días venideros tenemos algunos replanteamientos necesarios para preguntarnos cómo valoramos a los miembros más frágiles de la sociedad, a los ancianos que dependen de nuestro cuidado o a los no nacidos, cuyas vidas y el bienestar de sus propias madres, fueron atacados por una medida siniestra del Departamento de Salud para promover el aborto ‘autoinducido’ en los primeros días de la crisis”, criticó el Prelado. 

“La vida humana se valora realmente solo en la medida en que se valora toda vida humana”, resaltó.

En marzo, el Departamento de Salud y Asistencia Social del Reino Unido anunció que las leyes de aborto del país estaban cambiando para permitir que las mujeres de hasta 10 semanas de embarazo completen un aborto con medicamentos desde casa, después de una consulta telefónica o en línea con un médico. 

El cambio se aplicó en todo el país, pero solo tuvo efecto práctico en Inglaterra, ya que la administración domiciliaria de abortos ya está permitida por la ley escocesa y galesa.

Mons. Davies habló sobre esta situación desde la Catedral de Shrewsbury en la última de una serie de Misas de jueves por la tarde para trabajadores de salud y asistencia social celebradas por los obispos. Las Misas terminan poco antes de los “Clap for our Careers” semanal, momento en que personas en todo el Reino Unido se paran afuera de sus hogares para aplaudir a quienes ayudan a los pacientes con coronavirus.

En su homilía, Mons. Davies dijo que el enfoque moderno de la atención médica se remonta a la evangelización de Inglaterra. 

“La visión de la salud de nuestra nación no comenzó por una iniciativa del estado, sino por este imperativo de amar y servir a los más necesitados. En sus formas modernas, nuestras profesiones médicas y de enfermería se inspirarían en esa caridad sin límites”, dijo. 

“Hoy podemos ver quizás más claramente que nunca cómo la dedicación de nuestros médicos, enfermeras y trabajadores sociales, y el trabajo de tantos trabajadores clave, en los servicios de emergencia y en el trabajo a menudo oculto de los trabajadores de limpieza, tiendas y transporte, e innumerables voluntarios, han demostrado este mismo deseo de servir”, acotó.

El Prelado alentó a los católicos a orar por los líderes que enfrentan “decisiones sin precedentes” en medio de la pandemia, porque la ciencia por sí sola “nunca puede servir como una guía suficiente para la vida y las elecciones de la sociedad humana”.

“Necesitamos algo más grande, esa visión moral del valor y la dignidad de la persona humana que ayudó a formar esta nación desde sus comienzos. Si alguna vez perdemos de vista esta visión, lo hacemos bajo nuestro riesgo”, dijo.

Los obispos continuarán celebrando las Misas los días jueves para los trabajadores de primera línea durante junio y julio.

El Reino Unido, que tiene una población de casi 67 millones, tiene el segundo mayor número de muertes registradas por COVID-19 en el mundo después de los Estados Unidos. Según el Centro de Recursos de Coronavirus Johns Hopkins, más de 36.000 personas murieron en el Reino Unido debido a la enfermedad al 22 de mayo.

5/23/2020 07:38:00 p.m.
Redacción Central, 23 May. 20 (ACI Prensa).- Este domingo 24 de mayo la Iglesia conmemora a María Auxiliadora, advocación mariana que antiguamente se llamaba “María, Auxilio de los Cristianos”.

Aquí algunos datos que quizás no conocías sobre Ella. 

1. Era llamada “Auxiliadora” por los primeros cristianos

Los primeros cristianos en Grecia, Egipto, Antioquía, Éfeso, Alejandría y Atenas acostumbraban llamar a la Santísima Virgen con el nombre de “Auxiliadora”, que en griego es “Boetéia” y significa “La que trae auxilios venidos del Cielo”.

El primer Padre de la Iglesia que llamó a la Virgen María con el título de “Auxiliadora” fue San Juan Crisóstomo en al año 345, en Constantinopla.

El Santo dijo: “Tú, María, eres auxilio potentísimo de Dios”. También la reconocieron con este nombre Proclo en el 476 y Sebas de Cesarea en el 532.

2. Intercedió en las batallas de Lepanto y Viena

En el año 1572, el Papa San Pío V, después de la victoria del ejército cristiano sobre los turcos musulmanes en la batalla de Lepanto, ordenó celebrar el 7 de octubre la fiesta del Santo Rosario, y que en las letanías se invocara a “María Auxilio de los cristianos”. Ese año Nuestra Señora libró prodigiosamente a toda la cristiandad de ser destruida por un ejército mahometano de 282 barcos y 88.000 soldados.

En 1683 los turcos atacaron Viena durante el Pontificado de Inocencio XI. Bajo el mando del rey de Polonia, Juan Sobieski, venció al ejército turco confiando en la ayuda de María Auxiliadora, inclusive con un ejército inferior en fuerzas. Al poco tiempo fundaron la asociación de María Auxiliadora, la cual existe hoy en más de 60 países.

3. Su fiesta nació en tiempos de la Revolución Francesa

La historia de la fiesta de María Auxiliadora se remonta a los años siguientes a la Revolución Francesa, la cual había propinado un duro golpe a la Iglesia.

El Papa Pío VII fue apresado en el Palacio de Fontainebleau por el emperador francés Napoleón Bonaparte y dedicó sus oraciones a María Auxiliadora para que protegiera a la Iglesia.

Los ruegos del Papa fueron escuchados y en 1814 Napoleón firmó su abdicación. En 1815, cuando la Iglesia había recuperado su posición y poder espiritual, el Papa instituyó la fiesta de María Auxiliadora el 24 de mayo para perpetuar el recuerdo de su regreso a Roma tras el cautiverio.

4. Su fiesta se celebraba en Ucrania desde el siglo XI

El nombre de “Auxiliadora” le fue dado a la Virgen María en Ucrania desde el año 1030 por haber liberado aquella región de la invasión de tribus paganas. Desde entonces, en ese país, la Iglesia Ortodoxa celebra la fiesta de María Auxiliadora cada 1 de octubre.

5. Se apareció ante San Juan Bosco

San Juan Bosco fue un gran propagador del amor a esta advocación mariana, porque la misma Virgen se le apareció en 1860 para señalarle el lugar en Turín (Italia) donde debía ser construido un templo en su honor. Asimismo, pidió ser honrada bajo el título de “Auxiliadora”.

En 1863 San Juan Bosco inició la construcción de la iglesia con unos cuantos centavos, pero con la intercesión de María Santísima, el 9 de junio de 1868, solo 5 años después, tuvo lugar la consagración del templo.

El Santo solía decir: "Cada ladrillo de este templo corresponde a un milagro de la Santísima Virgen", desde aquel Santuario comienza a extenderse por el mundo la devoción a María bajo el título de Auxiliadora de los Cristianos.

6. Tres Papas le tuvieron devoción

El Papa San Juan XXIII cultivó una especial devoción a la Auxiliadora, cuya imagen, tomada de un número del Boletín Salesiano, colgaba en la pared cerca de su cama. La proclamó Patrona del Concilio con los títulos de Auxilium Christianorum y Auxilium Episcoporum.

El 28 de mayo de 1963, ya gravemente enfermo, bendijo con profunda emoción las dos coronas destinadas al cuadro de la Virgen en la Basílica del Sagrado Corazón de Roma.

Por su parte, San Juan Pablo II solía acudir y orar en la capilla de María Auxiliadora de la iglesia de San Estanislao de Kostka (Cracovia) entre 1938 y 1944. En esta iglesia, el 3 de noviembre de 1946 celebró una de sus primeras Misas como sacerdote.

El Papa Francisco, durante su visita apostólica a Turín en 2015 por los 200 años del nacimiento San Juan Bosco, contó que durante su infancia fue educado en un colegio salesiano donde aprendió a amar a María Auxiliadora.

“Yo allí aprendí a amar a la Virgen, los salesianos me formaron en la belleza, en el trabajo, y esto creo que es un carisma suyo, me formaron en la afectividad y esto era una característica de Don Bosco”, dijo.

5/23/2020 12:38:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 23 May. 20 (ACI Prensa).- San Juan Bautista Rossi fue un sacerdote italiano que decidió consagrar su vida al Sacramento de la Reconciliación para llevar el perdón y la misericordia de Dios a los más necesitados, especialmente a enfermos, presos y personas que deseaban convertirse.

Su simpatía atrajo a mucha gente humilde que solía hacer largas filas para confesarse con él: "antes yo me preguntaba cuál sería el camino para lograr llegar al cielo y salvar muchas almas. Y he descubierto que la ayuda que yo puedo dar a los que se quieren salvar es: confesarlos. Es increíble el gran bien que se puede hacer en la confesión", dijo en el santo en una ocasión

Bautista Rossi nació en 1698 en un pueblo cerca de Génova, en Italia. A la edad de 13 se fue a vivir a Roma en casa de un primo sacerdote, canónigo de Santa María en Cosmedin, para estudiar en el Collegio Romano, creado por San Ignacio de Loyola en 1550

En 1714, con 16 años, siguió los estudios eclesiásticos y terminó los estudios de teología con los dominicos. Fue ordenado sacerdote a los 23 años el 8 de marzo de 1721, pero desde antes ya había comenzado su intenso apostolado.

Bautista Rossi se dedicó a mortificarse exageradamente en el comer, beber y dormir, lo que ocasionó que su salud desmejorara. Pronto aprendió que la verdadera mortificación consistía en aceptar los sufrimientos y trabajos de cada día, con esfuerzo y dentro de sus capacidades.

Tenía una fuerte inclinación por los pobres, los enfermos y los abandonados. El Sumo Pontífice había fundado un albergue para recibir a las personas desamparadas, y en ese lugar, el santo atendió por muchos años a los pobres y necesitados, además de enseñarles el catecismo y prepararlos para recibir los sacramentos.

El 23 de mayo del año 1764, sufrió un ataque al corazón y murió a la edad de 66 años. Su pobreza era tal que el entierro tuvo que costeárselo de limosna. A su funeral asistieron 260 sacerdotes, un arzobispo, muchos religiosos e inmenso gentío.

Fue canonizado por el Papa León XIII el 8 de diciembre de 1881.

Más información:

Biografía Oración a San Juan Bautista Rossi San Juan Bautista Rossi en la Enciclopedia Católica San Juan Bautista Rossi

5/22/2020 10:38:00 p.m.
Quito, 22 May. 20 (ACI Prensa).- El asambleísta ecuatoriano Héctor Yépez exigió al ministro de Salud Pública, Juan Carlos Zevallos López, que se informe a su despacho si la entidad gubernamental “ha recibido fondos o ha establecido políticas públicas” que se relacionen al reciente plan de ayuda humanitaria de las Naciones Unidas (ONU), el cual incluye la legalización del aborto.

“En la actual tragedia que atravesamos Ecuador y el mundo, nuestra única prioridad debe ser salvar vidas y empleos. No obstante, el 30 de abril se presentó un Plan de Respuesta Humanitaria COVID-19 junto a las Naciones Unidas, que incluye el objetivo de brindar ‘aborto seguro legal’, escribió el asambleísta en la “Carta Ciudadano Nro. CIUDADANO-CIU-2020-9320” enviada al ministro el jueves 21 de mayo.

El mismo 30 de abril, el Ministerio de Relaciones Exteriores y Movilidad Humana de Ecuador confirmó haber presentado a las Naciones Unidas (ONU) un presupuesto de 46.4 millones de dólares para la implementación de dicho plan.

En su misiva, Yepez citó el Objetivo 2 del Plan de Respuesta Humanitaria COVID-19, capítulo Ecuador, página 22, que señala: “Sensibilizar y capacitar al personal de salud para que, en el marco de los derechos de las mujeres y adolescentes, se implemente el Paquete Inicial de Servicios Mínimos PIMS: Salud materna y complicaciones materno neonatales, acceso a anticoncepción de emergencia, aborto seguro legal y la atención posterior al aborto, prevención de ITS VIH y manejo clínico de la violencia sexual”.

“Ante ello requiero que se informe a mi despacho en el plazo máximo de 15 días si el Ministerio de Salud Pública ha recibido fondos o ha establecido políticas públicas en base al Plan de Respuesta Humanitaria COVID-19”, exigió el parlamentario provida al final de su misiva.

Además de la iniciativa de este legislador, en un manifiesto publicado el viernes 15 de mayo, 35 movimientos provida acusaron a la ONU de aprovecharse de la crítica situación que atraviesa Ecuador por el coronavirus, para legalizar el aborto en el país.

Días antes, el 13 de mayo, ciudadanos ecuatorianos iniciaron una campaña a través de CitizenGO para pedir al presidente Lenin Moreno que “no acepte injerencias ideológicas de la ONU”, a la que acusaron de utilizar “su dinero” para efectuar un “chantaje”.

En una entrevista con ACI Prensa, la representante de la Red Familiar Guayaquil, Martha Villafuerte, aseguró que si bien este documento de la ONU “no es vinculante”, el “temor está en que nuestra máxima autoridad de Ecuador considere siquiera aceptar este chantaje económico de 46 millones a cambio de la vida de miles de niños por nacer”.

Villafuerte criticó duramente el documento, pues, en primer lugar, “va en contra de la Constitución, específicamente del artículo 45, donde se garantiza el derecho la vida desde la concepción, derecho que fue ratificado el pasado 17 de septiembre en el pleno de la Asamblea Nacional”.

En ese contexto, lamenta que “la ONU en su capítulo sobre ‘Salud sexual y reproductiva y salud materno neonatal e infantil’, pretenda chantajear al país al ofrecerle más de 46 millones de dólares, de los cuales 3 millones los destinaría directamente a ‘sensibilizar y capacitar al personal de salud sobre aborto seguro, legal, y la atención posterior al aborto’, cuando esto está expresamente prohibido por la ley en el Ecuador”.

Para ver la carta completa del asambleísta Héctor Yépez ingrese AQUÍ.

5/22/2020 10:38:00 p.m.
, 22 May. 20 (ACI Prensa).- El Secretariado Nacional de Pastoral Social de Cáritas Colombiana (SNPS/CC) señaló que es necesario intervenir en la situación de hacinamiento e insalubridad que atraviesan las cárceles en el país desde hace años, y que por la pandemia ha empeorado.

Mediante un comunicado, el director del SNPS/CC, Mons. Monseñor Héctor Fabio Henao, indicó que la Iglesia se encuentra preocupada por la emergencia sanitaria que ha “golpeado de manera particular los centros penitenciarios”.

Colombia cuenta con más de 17 mil infectados por el COVID-19, y 630 muertes por el virus, según la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Medios locales del país confirman que el hacinamiento en las cárceles de Colombia ha alcanzado el 51%, y los casos de coronavirus en los centros penitenciarios han superado los 880 a nivel nacional.

Mons. Henao lamentó que, a pesar de las constantes denuncias a la situación de hacinamiento e insalubridad que presentan las cárceles en Colombia la situación no haya cambiado.

El Prelado llamó a los ciudadanos a ser sensibles al drama que padecen las personas en la cárcel, sus familias, el personal administrativo, “la guardia y quienes tienen la responsabilidad de atender a esta población”, y visitarlos “con nuestra solidaridad”.

Además, resaltó la urgencia de abordar la crisis humanitaria de las cárceles, “con medidas que respeten la dignidad humana y protejan la salud de los reclusos”.

“Deben ser medidas integrales y de calidad para garantizar el derecho a la vida y a la salud, con la prevención del virus y el acceso a los servicios de salud adecuados”, agregó.

Mons. Henao pidió la redistribución de los presos en otros centros penitenciarios, para así aliviar el hacinamiento en el que viven las personas en la cárcel.

Asimismo, señaló que es necesario encontrar una solución para las personas vulnerables que están privadas de su libertad, como las madres que viven con menores de tres años en la cárcel, las personas con enfermedades preexistentes o que tienen un riesgo mayor al coronavirus a causa de su edad.

Finalmente, resaltó la situación de las estaciones de policías, donde debido al espacio “no se pueden cumplir las condiciones de salubridad ni de distanciamiento social” entre los policías y los reclusos.

“La Pastoral Penitenciaria, en medio de esta emergencia, ha continuado y continuará con la atención espiritual y los programas humanitarios en los centros penitenciarios”, concluyó.

5/22/2020 08:38:00 p.m.
, 22 May. 20 (ACI Prensa).- Los obispos en Inglaterra criticaron la nueva ley que considera a todos los adultos como donantes de órganos a menos que opten por no participar, pues pone en riesgo el derecho a decidir y socava el concepto de donación como regalo.

El 20 de mayo entró en vigencia una nueva ley en Inglaterra que señala que todos los adultos serán considerados como donantes a menos que hayan registrado su decisión de no participar o por pertenecer a uno de los grupos excluidos, que incluyen menores de 18 años, personas que visiten el país y aquellos que carecen de capacidad mental para comprender la ley.

El mismo día, la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales señaló en un comunicado que si bien la Iglesia ha alentado constantemente la donación de órganos, “un sistema que presume el consentimiento [a la donación], corre el riesgo de quitarle el derecho al individuo a ejercer esta decisión”. Además, afirmaron que “socava potencialmente el concepto de donación como regalo”.

El Servicio Nacional de Salud (NHS), sistema de salud financiado con fondos públicos del Reino Unido, espera que la nueva ley produzca 700 trasplantes adicionales por año para el 2023. No obstante, en su sitio web de donación de órganos, insiste en que los órganos de los adultos no se extraerán automáticamente cuando mueran.

"Su familia siempre estaría involucrada antes de que se realice la donación”, señaló el NHS. “Su fe y creencias siempre se tendrán en cuenta antes de que la donación de órganos continúe”, añadió.

El Centro de Bioética Anscombe en Oxford calificó como "lamentable" al cambio en la ley sobre donación de órganos. "La ausencia de consentimiento expreso de cada individuo, deja lugar a dudas sobre la veracidad de su elección", señaló.

"Si bien podría haber una alta conciencia sobre el sistema de exclusión voluntaria en el período inmediatamente posterior a la aprobación de la ley en el Parlamento, será un desafío mantener ese nivel de conciencia en los próximos años", añadió.

Al respecto, el Centro explicó que "la ley puede aumentar la incidencia de situaciones en las que una persona que nunca ha discutido la donación de órganos con su familia y amigos y cuyo consentimiento se ha estimado, deje sus deseos reales difíciles de determinar. Ello agrava la angustia de los miembros de la familia".

"También hay evidencia insuficiente para sugerir que un sistema de exclusión voluntaria por sí solo conduce a un aumento en la disponibilidad de órganos para trasplantes", añadió.

Los obispos de Inglaterra y Gales también emitieron directrices que explican cómo los católicos pueden registrar su decisión en el Registro de Donación de Órganos del NHS.

“Estas pautas esperan brindarle información para ayudarlo a tomar una decisión bien informada sobre la donación de sus órganos después de la muerte. Es importante hablar de esto con su familia y seres queridos para que conozcan su decisión y puedan honrarla”, dijo el Obispo principal para el cuidado de la salud y salud mental, Mons. Paul James Mason.

"A su vez, se espera que esto pueda ayudar a iniciar una conversación para que usted también pueda tomar una decisión informada sobre sus seres queridos cuando llegue el momento", añadió.

El Prelado también señaló que la Autoridad de Tejidos Humanos (HTA), organismo público que regula la extracción, almacenamiento y uso de órganos, ha actualizado su código de prácticas,  ha fortalecido las secciones relacionadas con la fe y ha aportado "mayor claridad" al caso potencial de una familia que se opone a la donación de órganos de un pariente donde se presume el consentimiento.

Mons. Mason escribió recientemente al Centro de Sangre y Trasplante del NHS (NHSBT) que supervisa el suministro de sangre, órganos y tejidos, sobre la donación de órganos y la pandemia de coronavirus.

En respuesta, el NHSBT dijo: “Continuamos ofreciendo a las familias la oportunidad de buscar consejo sobre la donación de órganos de un líder religioso, en este caso un sacerdote. Nuestras enfermeras especializadas facilitarían esas conversaciones y, dependiendo de la situación en el hospital, esto sería compatible cara a cara o por teléfono”.

Asimismo, dijeron que “dependerá de las políticas de los hospitales locales si tales prácticas pueden continuar o no debido a COVID-19” y que “los que dieron positivo al COVID-19 o estuvieron expuestos al virus no serían considerados como donantes de órganos”.

Traducido y adaptado por Cynthia Pérez. Publicado originalmente en CNA.

 

5/22/2020 08:38:00 p.m.
, 22 May. 20 (ACI Prensa).- En la lucha contra la pandemia del coronavirus, Cáritas de Madre de Dios, en la selva sur del Perú, ha lanzado una campaña para recaudar un millón de soles para poder implementar los hospitales de la región, que carecen de suministros médicos.

Cáritas, junto al apoyo del Gobierno Regional de Madre de Dios y el Vicariato de Puerto Maldonado, animan a los ciudadanos e instituciones a unirse a la campaña “Madre de Dios, seamos uno”, para la adquisición de implementos médicos.

El Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado tiene cerca de 348 mil habitantes, abarca la región de Madre de Dios, la provincia de La Convención y el distrito de Camanti (región Cusco), así como la provincia de Purús, el distrito de Sepahua y parte del distrito de Raimondi (región Ucayali).

En un video en redes sociales, el Obispo del Vicariato de Puerto Maldonado y presidente de Cáritas Madre de Dios, Mons. David Martínez de Aguirre, indicó que frente a la difícil situación que atraviesa la región, es necesario pedir la ayuda del gobierno, pero también unir fuerzas como sociedad y sacar adelante el sistema de salud de Madre de Dios.

“Es el momento ahora de intentar mejorar nuestro sistema sanitario entre todos”, animó el Prelado.

Mons. Martínez señaló que los hospitales en Madre de Dios carecen de muchos implementos médicos, como camas, respiradores mecánicos, equipos de bioseguridad, medicinas y pruebas para detectar el coronavirus.

Por lo que llamó a la unión y solidaridad para lograr sacar adelante a la región a pesar de las carencias que presenta el sistema de salud, desde antes que iniciara la pandemia.

“Ahora es el momento de sentirnos todos unidos”, señaló.

El secretario general de Cáritas Madre de Dios, Juan Carlos Navarro Vega, indicó a ACI Prensa que la situación en la región es crítica, el sistema de salud estaba en emergencia antes de la pandemia, “porque no tenemos hospitales implementados con medicinas, más aún con especialistas”.

Navarro indicó que los más afectados por este problema son las comunidades nativas, quienes carecen de servicios básicos, como agua potable, y debido a la dificultad para acceder a la zona donde viven, no cuentan con postas de salud cercanas y mucho menos con atención médica de calidad.

Además, señaló el caso de la comunidad nativa “San Teresita” a dos horas de la ciudad de Puerto Maldonado, quienes han presentado ya 17 positivos a COVID-19 de las 24 pruebas que se han realizado. Sin embargo, se considera que puede haber más contagiados, pues la población es de aproximadamente 130 personas.

Navarro indicó que, en total, entre todos los hospitales de la ciudad, solo se cuenta con 15 camas para tratar casos críticos de coronavirus, de las cuales diez ya están ocupadas, y agregó que, de presentarse personas con falta de aire a causa de la enfermedad, solo se tendría cuatro respiradores mecánicos para poder atenderlo.

La región de Madre de Dios cuenta con 141 mil habitantes, que incluye a comunidades nativas.

Según el II Censo de Comunidades Indígenas de la Amazonía Peruana de 2007, en el Perú viven unos 332 mil indígenas amazónicos, de los cuales 29 mil se encuentran en el Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado.

Asimismo, según el censo, en el vicariato están presentes 22 grupos étnicos distribuidos en 171 comunidades nativas.

Por ello, Navarro indicó que, bajo la frase “A nuestra región la salvamos todos”, Cáritas busca cubrir estas necesidades, y pide a las personas que se solidaricen, para que juntos puedan sacar adelante a los hospitales.

Para realizar las donaciones, Cáritas ha habilitado las cuentas en Soles en el banco BCP: 485-2537740-0-25 y en el Banco de la Nación: 0420-1441-558, y la cuenta en Dólares en BCP: 485-2644256-1-54. 

5/22/2020 08:38:00 p.m.
Redacción Central, 22 May. 20 (ACI Prensa).- La red de organizaciones y activistas feministas CLADEM rechazó la carta que la Agencia Internacional para el Desarrollo (USAID) de Estados Unidos envió a las Naciones Unidas (ONU), en la que le pide eliminar la provisión del aborto como un componente esencial para combatir la crisis sanitaria mundial del COVID-19.

En un comunicado del 21 de mayo, CLADEM o “Comité de América Latina y El Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer” criticó que USAID “condicione su ayuda humanitaria” a la eliminación de referencias a la “salud sexual y reproductiva”.

Asimismo, denunció las posiciones “fundamentalistas y antiderechos de la USAID” para “pretender coaccionar a las agencias de Naciones Unidas con el propósito de excluir de las políticas de ayuda humanitaria, la prestación de servicios en salud sexual y reproductiva en el marco de la pandemia de COVID-19”.

Para la red feminista, USAID está “violando e interfiriendo con el ejercicio de los derechos sexuales y derechos reproductivos, derechos que deben ser garantizados a mujeres, niñas y adolescentes para el acceso a servicios esenciales en salud sexual y salud reproductiva, incluido el aborto”.

“Exigimos que la ayuda humanitaria y la cooperación internacional destine recursos de manera prioritaria para que, se garanticen los insumos necesarios para la atención de la salud sexual y reproductiva y que los gobiernos promuevan mecanismos autogestionados para la interrupción de embarazos no deseados durante el periodo de confinamiento, sin condicionar el aporte al que están comprometidos los gobiernos a posturas prejuiciosas y fundamentalistas”, sostuvo la red.

Entre las ONG feministas que se sumaron al comunicado de CLADEM se encuentran varias peruanas como DEMUS, Manuela Ramos, Católicas por el Derecho a Decidir (CDD), Lifs Perú y Flora Tristán.

USAID, en su carta publicada el 18 de mayo, pidió al secretario general de las Naciones Unidas, António Guterres, y a “su personal y a los fondos, programas y agencias especializadas y técnicas de la ONU a mantenerse enfocados en las intervenciones que salvan vidas”.

“Le pido que elimine las referencias a la ‘salud sexual y reproductiva’ y sus derivados del Plan de Respuesta Humanitaria Global (Global HRP), y que elimine la provisión del aborto como un componente esencial de las prioridades de la ONU para responder a la pandemia de COVID-19”, escribió John Barsa, administrador interino de USAID.

La cabeza de USAID también le exigió a la ONU que no usara “esta crisis como una oportunidad para avanzar en el acceso al aborto como un ‘servicio esencial’”.

El directivo también subrayó que “las Naciones Unidas no deberían intimidar ni coaccionar a los Estados miembros comprometidos con el derecho a la vida”. 

Por otra parte, Barsa recordó que los estados miembros “están profundamente divididos sobre el uso del término ‘salud sexual y reproductiva’ y sus derivados, y se encuentra entre los temas más polarizadores planteados en las negociaciones de la ONU”.

Reaccionando a la carta de USAID, Lila Rose, fundadora y presidenta de la plataforma provida y profamilia Live Action, dijo que “el liderazgo de USAID nos alienta a retirar el telón del lenguaje eufemístico de ‘salud sexual y reproductiva’ de las Naciones Unidas, exponiéndolo como un intento de matar niños y explotar a las mujeres en los países donde son más vulnerables”.

“No puede haber defensa de los derechos humanos sin reconocer el derecho básico a la vida de cada ser humano, y eso incluye el derecho a ser protegido de la injusticia violenta y fatal del aborto”, recordó Rose.

Finalmente, instó al Gobierno de Estados Unidos “a que mantenga a la ONU y a las ONG globales con este estándar de respeto por toda la vida humana, y que haga todo lo que esté en su poder para prohibir completamente el asesinato de niños no nacidos, la injusticia más grande y de mayor alcance de nuestros días”. 

En el 2006, USAID suspendió la ayuda económica que prestaba al grupo feminista Manuela Ramos, debido al uso indebido que las feministas hacían de fondos enviados por la institución norteamericana al Perú, en campañas de promoción y difusión de la píldora del día siguiente.

5/22/2020 08:38:00 p.m.
BROWNSVILLE, 22 May. 20 (ACI Prensa).- La Diócesis de Brownsville, Texas, en la frontera de Estados Unidos con México, anunció que abrirá sus templos y reanudará la celebración pública de la Misa este lunes 25 de mayo.

En un comunicado publicado el 22 de mayo, Mons. Daniel Flores, Obispo de Brownsville, anunció que “las condiciones son ahora tales que las iglesias y capillas de misión católicas en el Valle del Río Grande pueden, el lunes 25 de mayo de 2020, reanudar la celebración pública de las Misas y otros ritos sacramentales”.

NEWS ALERT: Monday, May 25 our churches will reopen in the Diocese of Brownsville. Here is the letter from @bpdflores addressed to the faithful of the diocese announcing the reopening and outlining the protocols which should be followed as we proceed. pic.twitter.com/dK80mntOhd

— Brownsville Diocese (@CatholicRGV) May 22, 2020

Sin embargo, precisó que “esto se realizará con abundante precaución y protocolos estrictos para cumplir las recomendaciones de las autoridades de salud”.

Mons. Flores explicó que tomó la decisión tras consultar a las autoridades civiles y de salud, a incontables laicos, clérigos y sacerdotes, así como prestando “mucha atención a los avisos de las autoridades del gobierno estatal y federal”.

El Obispo de Brownsville, que tiene al otro lado de la frontera a Matamoros, en el estado mexicano de Tamaulipas, pidió a la comunidad católica ser consciente que con las iglesias abiertas y el culto público restablecido “seguimos teniendo una grave obligación en caridad de hacer lo que sea que podamos para protegernos los unos a los otros y a toda la comunidad de la infección”.

“Insto en los términos más fuertes a aquellos que están avanzados en años, o sufren de condiciones médicas complicadas, o se sienten de alguna norma enfermos, a que deberían quedarse en casa”, dijo.

Además, dijo que quienes aún no se sientan seguros al salir, ni siquiera a Misa, pueden quedarse en casa. “La dispensa a los fieles católicos de la obligación de asistir a Misa en domingo permanece en efecto”, señaló.

“Continuaremos brindando transmisiones en vivo de Misas parroquiales y diocesanas para beneficio de aquellos que deberían permanecer en casa”, añadió.

El Prelado explicó que las parroquias de Brownsville han recibido instrucciones “con estrictos protocolos para proteger la salud y seguridad de aquellos que asistan a Misa y a toda la comunidad del Valle de Río Grande”.

Los protocolos incluyen la distancia social de seis pies (cerca de dos metros) entre individuos y los grupos familiares, el uso obligatorio de máscaras faciales dentro del templo y “se requerirá a los parroquianos que desinfecten sus manos al entrar y al salir de la iglesia”.

“Habrá instrucciones especiales para recibir la Santa Comunión”, indicó. Las iglesias funcionarán al 50% de su capacidad.

Mons. Flores precisó que los párrocos “tienen la autoridad para juzgar si en su parroquia particular están listos con provisiones y voluntarios suficientes para abrir la iglesia para Misas públicas. Si una parroquia particular no está lista para implementar los protocolos necesarios, no debería abrir hasta que lo esté”.

En el caso de las confesiones, el Obispo señaló que “no deberían ser escuchadas en espacios cerrados donde los seis pies de distancia no puedan ser respetados”.

“Debemos estar vigilantes y alertas. No sabemos lo que nos depara el futuro, pero mantenemos nuestra esperanza en Dios”, dijo.

El Obispo de Brownsville aseguró que “la reapertura de nuestras iglesias es una causa de gran alegría”, al tiempo que alentó a “que recibamos este regalo del Señor como una gracia para prepararnos a celebrar la gran Solemnidad de Pentecostés”.

De acuerdo a la universidad estadounidense especializada en medicina Johns Hopkins, al 22 de mayo se han confirmado 5.168.433 casos de coronavirus COVID-19 en todo el mundo, sumando 335.941 muertes.

Los Centros Para el Control y Prevención de Enfermedades de Estados Unidos (CDC) indicaron este 22 de mayo que en el país se han confirmado 1.571.617 casos de COVID-19, con un total de 94.150 muertes.

En el Estado de Texas se han confirmado 52.268 casos de COVID-19, sumando 1.440 muertos.

El 18 de mayo, el Gobernador de Texas, Greg Abbott, publicó una orden ejecutiva para la segunda fase de reapertura de actividades y negocios en el Estado, que incluye una serie de protocolos para instituciones, entre ellas templos religiosos.

5/22/2020 08:38:00 p.m.
, 22 May. 20 (ACI Prensa).- La Federación Universitaria Santo Tomás Moro comenzó un ciclo de charlas virtuales de formación para jóvenes católicos.

Cada sábado a las 5:00 p.m. (hora local) un experto regional, nacional o internacional expone su temática a través de la plataforma Jitsi Meet o a través del canal de YouTube.

De esta forma, el expositor tratará diversos temas como de espiritualidad, arte, literatura, filosofía, testimonios o historia como por ejemplo la charla realizada el 9 de mayo por el P. Javier Olivera sobre el estado del mundo grecorromano al momento de la llegada de Cristo.

La charla del sábado siguiente, estuvo a cargo del P. Marcelo Cano, autor del libro “Varón de dolores”, y trató de la flagelación de Cristo a partir del estudio de la Sábana Santa.

Este sábado 23, en el contexto del Mes de María, el P. Fernando Martínez, tratará el tema: “La Virgen María en nuestra vida espiritual”.

La Federación Universitaria Santo Tomas Moro ubicado en Mendoza, San Luis y Buenos Aires está formada por estudiantes de universidades o de los últimos años de la educación secundaria. 

Asesorados por sacerdotes, la federación se dedica a la formación personal para el crecimiento humano y profesional, con iniciativas que promueven el desarrollo cultural de los jóvenes a través de campamentos, convivencias, congresos, retiros y salidas a la montaña. 

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5/21/2020 11:38:00 p.m.
, 21 May. 20 (ACI Prensa).- En medio de la pandemia del coronavirus, el ciclón Amphan tocó tierra ayer y dejó cerca de 24 fallecidos, millones de afectados, vastas áreas sumergidas y cultivos y casas destruidas en Bangladesh e India.

Durante la crisis del COVID-19, que ha causado el fallecimiento de 3,584 personas en India y 408 fallecidos en Bangladesh, el ciclón Amphan, formado el 16 de mayo en la Bahía de Bengala, tocó tierra el 20 de mayo a última hora de la tarde, y devastó ambos países.

Absolutely heartbreaking! Praying for everyone’s safety and well-being in Odisha and West Bengal #PrayForWestBengal #CyclonAmphan pic.twitter.com/GIEGSSKr4z

— Ravi Shastri (@RaviShastriOfc) May 21, 2020

Según UCA News, el ciclón dañó las áreas costeras de los estados de Bengala Occidental y Odisha, al este de la India, dejando 14 fallecidos a la fecha. Asimismo, funcionarios de gestión de desastres de Bangladesh señalaron que el ciclón afectó 14 distritos costeros del sur del país, donde 10 de los fallecidos fueron víctimas del colapso de postes eléctricos, paredes cubiertas de lodo y de árboles.

También en Bangladesh, el fenómeno dejó aisladas las zonas más remotas del país, pues los troncos de árboles arrancados de raíz obstruyen las calles e impiden el paso de los socorristas, señaló AsiaNews.

Como el ciclón provocó una gran marea de hasta 4.5 metros de altura, también inundó y destruyó cultivos, devastó más de 500 criaderos de peces en la mayoría de las áreas de la región costera de Bangladesh, lo que afectó gravemente la economía local.

Según la Junta estatal de electrificación rural de Bangladesh, los fuertes vientos desarraigaron los postes eléctricos y las conexiones en muchas áreas, por ello, actualmente cerca de 3,3 millones de personas de la costa carecen de electricidad. La tormenta también cortó las conexiones telefónicas y de internet en la mayoría de las zonas costeras, informó UCA News.

Algunas aldeas donde la población mayoritaria es católica también han sufrido graves daños, así como las parroquias, cuya comunicación se ve afectada por la falta de energía eléctrica. Sin embargo, de la mano con los gobiernos están atendiendo a los necesitados, que ya no solo son afectados por la crisis del coronavirus.

“Por el coronavirus hemos colaborado para sostener a 1.700 fieles católicos, pero ahora también ayudaremos a los que están sufriendo por el ciclón Amphan”, dijo el Obispo de Khulna, India, Mons. James Romen Boiragi, en declaraciones a AsiaNews.

“Estoy preocupado, sobre todo por los asentamientos cerca del bosque de Sundarbans [ubicado en la Bahía de Bengala], donde viven casi 3.000 católicos”, dijo Mons. Boiragi. “La parroquia de Barisal [ubicado en Bangladesh] tuvo daños parciales. Las personas evacuadas fueron acogidas en las iglesias, en los pensionados y en las escuelas. Por el momento no tengo noticias de ningún muerto en estas zonas”, añadió.

Jibon D. Das, director regional de Cáritas Khulna, Bangladesh, señaló que los informes preliminares de evaluación de los daños provocados sugieren que el ciclón Amphan fue más devastador que el reciente “Bulbul”, que en su mayoría solo destrozó casas y arrancó árboles. De hecho, fue categorizado como un súper ciclón, pero se debilitó cuando se estrelló contra Bangladesh, añadió.

“La mayoría de las personas en el cinturón costero lo han perdido todo: sus casas y cultivos fueron destruidos y los criaderos de peces y camarones fueron arrastrados. Ahora están sin hogar y sin dinero”, señaló Das.

Das también informó que alrededor de 150 mil personas se refugiaron en 47 centros administrados por Cáritas Khulna, preparados para evacuar a los ciudadanos ante la llegada del ciclón, donde se les proporcionó comida seca, agua potable y solución salina oral.

“Obtendrán comida hoy y mañana, y aquellos que perdieron casas y no pueden regresar obtendrán el mismo apoyo mientras lo necesiten. Creo que las personas de las áreas afectadas tardarán al menos dos años para recuperarse de la pérdida”, añadió.

Por su parte, el P. Paul Moonjeli, director de Cáritas India, dijo que los equipos están trabajando para evaluar la situación y proporcionar ayuda de emergencia a las personas en estado crítico. "También estamos enviando a nuestra gente y materiales de servicio de emergencia a otros lugares para ayudar a las personas golpeadas por el ciclón", dijo el sacerdote a UCA News.

Asimismo, las autoridades locales de India, que están recibiendo el apoyo total de la Iglesia Católica en la atención de la emergencia, señalaron que la Arquidiócesis de Calcuta ha pedido a sus voluntarios que evalúen el daño ocasionado en la zona, informó UCA News.

Al respecto, la agencia de noticias mencionó que el Arzobispo de Calcuta, Mons. Thomas D'Souza señaló que “unos 2.5 millones de personas fueron trasladadas a lugares más seguros antes del ciclón", por ello "miles de personas ahora están sin hogar”. Frente a ello, dijo que ofrecieron las edificaciones de la Iglesia al Gobierno para alojar a las personas afectadas.

"Estamos gravemente afectados tanto en la ciudad como en las zonas costeras, especialmente río abajo", dijo el Prelado. "El ciclón de alta velocidad destruyó cultivos y ganado", añadió.

El P. Lijo George, director de trabajo social de la Diócesis de Balasore, India, dijo que el impacto del ciclón fue mucho más severo en Odisha. Por ello, la diócesis envió a sus voluntarios y trabajadores sociales al campo para evaluar el daño. Los informes indican la inundación de miles de hectáreas de arrozal, señaló UCA News.

En la región costera de la India, el estado de Bengala Occidental evacuaron casi 1,5 millones de personas, y el estado de Odisha ha comenzado a evacuar a más de 1 millón de personas.

#SuperCycloneAmphan hits Bengal ! Complete power outage in our area. #AmphanCyclon #AmphanUpdates #WestBengal #WeatherUpdate #Amphan #AmphanCyclone #CycloneAmphan #CycloneAmphanUpdates pic.twitter.com/9SlJG1ZVL3#AmphanCyclon

— प्रशांत राठौर (@prashan49939961) May 21, 2020

Enamur Rahman, ministro de estado de gestión y socorro en casos de desastre en Bangladesh, señaló que más de 2.4 millones de personas vulnerables en el sur de Bangladesh fueron evacuadas por seguridad en refugios contra ciclones. Sin embargo, no pudieron hacer uso de la capacidad regular de los refugios, en un esfuerzo de evitar la propagación del coronavirus.

"Teníamos capacidad para alojar a unos cinco millones de personas, pero debido a las medidas de distanciamiento social para COVID-19, solo evacuamos a las personas más vulnerables", dijo Rahman. Asimismo, señaló que se ha asignado arroz, paquetes de alimentos secos y dinero en efectivo a las administraciones locales para apoyar a las personas durante y después del ciclón.

Mamta Banerjee, ministra principal del estado de Bengala Occidental, en India, dijo a los medios de comunicación que la situación es más preocupante que la pandemia de coronavirus y que "casi todo se destruye en las aldeas costeras", por lo que "tomará meses volver a la normalidad”, señaló UCA News.

Asimismo, Banerjee señaló que además de la pérdida de vidas y de propiedades, el ciclón también destruyó la infraestructura del lugar, así como los cultivos, que fueron devastados por la intrusión de agua salina y la inundación a gran escala.

El ciclón de Amphan fue tan poderoso y destructivo como un huracán de categoría 5, registrando ráfagas de viento de hasta 270 km por hora, por lo que se le considera una de las tormentas más fuertes que azotó a los dos países desde 1999, añadió.

Bangladesh siempre ha sido vulnerable a los fenómenos atmosféricos extremos, que cada año causan cientos de víctimas.

In solidarity with the people of Bengal and Orissa, you are in my prayers. #prayforwestbengal#AmphanCyclon left trail of destruction in northern part of Odisha and major part of Bengal.#PrayForBengal #AmphanCycloneUpdate pic.twitter.com/YYYhaWjEmi

— AncientHistory (@VisionHistory) May 21, 2020

 

5/21/2020 10:38:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 21 May. 20 (ACI Prensa).- El Arzobispo Emérito de Guadalajara (México), Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, confió a San Cristóbal Magallanes y sus 24 compañeros mártires el fin de la pandemia del coronavirus COVID-19 en el país.

En un video mensaje publicado con ocasión de la fiesta de los santos mártires mexicanos, el Cardenal Sandoval Íñiguez aseguró que los santos mexicanos martirizados en la primera mitad del siglo XX, durante la Guerra Cristera por la persecución del Gobierno contra los católicos, “ahora desde el Cielo pueden intervenir, pueden interceder, para que Dios nos libre de esta amenaza que tenemos ahora encima”.

“Eran 22 sacerdotes y tres laicos”, dijo, y recordó que fueron canonizados por San Juan Pablo II en el Vaticano el 21 de mayo del año 2000.

Uno de los ejemplos que nos dejaron los mártires mexicanos, destacó, es su “ejemplo de fidelidad al trabajo, de no abandonar a los fieles, no abandonar al rebaño cuando viene el lobo”.

“Se quedaron con sus fieles para ayudarlos espiritualmente en la clandestinidad”, dijo.

El Purpurado recordó que durante la Guerra Cristera los sacerdotes “vivían por allá en casas particulares que les prestaban, en el campo, la barranca, en cuevas” y “salían a pastorear a sus fieles en las noches, a bautizarlos, casarlos, decirles Misa, celebrarles exequias”.

Este también es un modelo de “fidelidad a Cristo hasta la muerte”, aseguró.

“Murieron con ese grito en la boca: Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe”, añadió.

El Cardenal mexicano destacó que siempre admiró de los mártires “la alegría, la serenidad, la tranquilidad, porque tenían una grande fe en la vida eterna y una esperanza de estar pronto en el Cielo”.

El Arzobispo Emérito de Guadalajara alentó a “celebrar a nuestros mártires aunque estemos en una situación especial con la pandemia del coronavirus”.

“Tenemos que celebrarlos, hay mucha literatura de ellos para que se lea y se conozcan sus vidas”, señaló.

El Cardenal Sandoval Íñiguez alentó a los fieles a encomendar a los santos mártires mexicanos “la propia suerte de creyentes, la propia santificación y salvación que es lo que más nos interesa y lo que más vale para nosotros”.

“Esta vida pasa, queramos o no, y nos espera otra vida que nos tiene prometida el Señor”, señaló.

La Guerra Cristera

Las tensiones entre Iglesia y Estado que detonaron la Guerra Cristera se remontan a mediados del siglo XIX, cuando el Gobierno de Benito Juárez, con las Leyes de Reforma, retiró propiedades a la Iglesia Católica en México.

El conflicto se agravaría con la Constitución de 1917, que desconocía una serie de derechos de la Iglesia, como su personalidad jurídica, restringía el culto público y limitaba el número de sacerdotes, entre otras medidas. Cuando Plutarco Elías Calles llega al poder, promulga la Ley de tolerancia de cultos, conocida como “Ley Calles”, para hacer efectivos los artículos constitucionales contra la Iglesia.

Así, los sacerdotes estaban prohibidos incluso de vestir traje talar en las calles, se suprimieron las congregaciones religiosas y la enseñanza de religión en las escuelas.

La intransigencia de Calles llevó a la Iglesia a suspender el culto en los templos el 31 de julio de 1926. Este sería el factor determinante para que en diversas ciudades del país, de forma espontánea y sin una organización central, los pobladores se levantaran en armas contra el gobierno mexicano.

La Guerra Cristera concluyó oficialmente el 21 de junio de 1929 con la firma de los acuerdos entre el Arzobispo mexicano Leopoldo Ruiz y Flores, como delegado apostólico del Papa Pío XI, y el entonces presidente del país, Emilio Portes Gil.

No sería hasta 1992 que se reformó la Constitución de México y se promulgó la Ley de asociaciones religiosas y culto público, dándole personalidad jurídica a la Iglesia en el país. Sin embargo, la Iglesia Católica tiene aún restricciones importantes, como la prohibición de poseer canales de televisión.

5/21/2020 09:38:00 p.m.
Ciudad del Cabo, 21 May. 20 (ACI Prensa).- Con los crecientes casos reportados de pérdida de empleos y escasez de alimentos en Sudáfrica por las medidas de confinamiento frente al COVID-19, las Hermanas del Buen Pastor decidieron donar alimentos y equipos de protección a los más necesitados.

“De diferentes maneras, la gente de bien habrá hecho todo lo posible para extender una mano de caridad a los necesitados de nuestra sociedad, especialmente durante este tiempo cuando el COVID-19 ha sumado otro golpe de pobreza a muchos desfavorecidos”, señala un artículo que fue publicado en el sitio web de la Conferencia de Obispos Católicos del África Meridional (SACBC).

El artículo afirma que “desde el comienzo del confinamiento en Sudáfrica, hemos sido testigos de muchas obras de caridad de diferentes instituciones, iglesias, organizaciones religiosas y personas individuales, respondiendo a las necesidades de los pobres, principalmente mediante la distribución de paquetes de alimentos”.

El miércoles 19 de mayo, las religiosas que dirigen el Centro de Aprendizaje Good-Shepherd donaron alimentos y equipo de protección personal para el COVID-19 a decenas de personas pobres en Madidi, una comunidad necesitada en la provincia noroccidental de Sudáfrica.

Entre los artículos distribuidos, además de paquetes de alimentos, se encontraban toallas y ropa sanitaria.

La actividad fue organizada por la hermana Colleen Simpson, directora del centro y que ha trabajado con la comunidad de Madidi desde 1990.

Según la religiosa, las parcelas de alimentos que manejaban debían cubrir solo 50 personas, pero cientos de personas se unieron a la cola para recibir alimentos.

Dijo que le fue difícil devolverlos con las manos vacías porque conocían su pobreza y que el centro tuvo que hacer un esfuerzo adicional para asegurarse de que más personas regresaran a casa con algo de comida.

Ese día estuvo presente un grupo de representantes del Departamento de Desarrollo Social del Gobierno del Municipio de Madibeng, que también ayudaron en la distribución de paquetes. Los Servicios de Políticas de Sudáfrica (SAPS) también asistieron para garantizar que las personas reunidas cumplan las precauciones de seguridad.

Henrietta Poo, directora del Departamento de Desarrollo Social en el Municipio de Madibeng, dijo que su institución aprecia mucho el buen trabajo que el Centro del Buen Pastor viene realizando.

Poo agregó que el centro es el brazo del departamento para llegar a la gente de Madidi y sus alrededores, y que el gesto de distribución de paquetes de comida significa mucho para la gente.

Cuando las personas tienen algo para comer en la casa, se quedan en casa y ayudan a frenar la propagación del coronavirus. Poo dijo que, desde el inicio del confinamiento por COVID-19, es la primera vez que se organiza un alcance de tal magnitud para la comunidad de Madidi.

Un informe de investigación publicado por Ask Afrika el miércoles 20 de mayo indica que el desempleo y la consiguiente pérdida de ingresos siguen siendo preocupaciones clave para los sudafricanos, que también luchan contra la inseguridad alimentaria durante la pandemia.

La encuesta encontró que la seguridad alimentaria a nivel de hogar es baja, y que uno de cada tres adultos se acuesta con hambre, ya que no tienen suficiente comida para comer en sus hogares. Una quinta parte de los encuestados perdió peso durante el período de encierro de COVID-19 debido a la falta de alimentos.

La seguridad alimentaria no solo es una preocupación para las comunidades vulnerables, ya que la mitad de las personas en los suburbios o áreas metropolitanas señalan que están preocupadas por la cantidad de alimentos en sus hogares. Casi el 40% de los adultos en estas áreas también redujeron el tamaño de las porciones o la frecuencia de las comidas debido a una cantidad limitada de alimentos en el hogar.

Hasta el miércoles 20 de mayo, Sudáfrica reportó 18.003 casos de COVID-19, 8.950 recuperaciones y 339 muertes relacionadas.

5/21/2020 08:38:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 21 May. 20 (ACI Prensa).- Este 21 de mayo #MexicoEsProvida se convirtió en la tendencia número 1 en Twitter en el país, mientras en el Congreso del Estado de San Luis Potosí se rechazaba el intento de legalizar el aborto libre hasta las 12 semanas de gestación.

Para Rodrigo Iván Cortés, presidente del Frente Nacional por la Familia (FNF) ambos acontecimientos suman “una buena noticia en México”.

[ Trending Topics MX🇲🇽 12:34 ] pic.twitter.com/JhaIcPEP7j

— 50trends Mexico (@50trends_mx) May 21, 2020

En diálogo con ACI Prensa, Cortés señaló que con 20 votos a favor, solo 4 en contra y 3 abstenciones, los diputados estatales de San Luis Potosí rechazaron un intento de reforma a la Constitución, al Código Penal y a la Ley de Salud del Estado, para abrir las puertas al aborto.

“Lo que prevaleció fue la vida”, dijo Cortés.

La Constitución de San Luis Potosí reconoce en su artículo 16 a “la vida humana como fundamento de todos los derechos de los seres humanos, por lo que la respeta y protege desde el momento de su inicio en la concepción”.

El presidente del FNF destacó que en la votación “hubo un apoyo pluripartidario a la vida con sorpresas, ya que hubo apoyo a la vida desde todo lo que es el grupo parlamentario del Partido Acción Nacional (PAN), pero también otras fuerzas, incluyendo Morena”, el partido del presidente de México, Andrés Manuel López Obrador.

“De manera un tanto contradictoria con lo que plantean como partido, uno del Partido Encuentro Social (PES) votó por el aborto”, lamentó.

Cortés destacó que en esta ocasión “la sociedad civil organizada estuvo muy activa y eso lo refleja el número uno en el trending topic”.

Con la tendencia nacional y la derrota del aborto en el Congreso de San Luis Potosí, dijo, “se le da un mensaje al resto de la República y sobre todo al régimen de la 4T”, la “Cuarta Transformación” como denomina López Obrador a su gobierno.

Denunció que el Gobierno de López Obrador, “en estos tiempos de pandemia, en vez de solucionar los temas urgentes, de salud, de economía, está dedicándose a tratar de imponer la muerte a través del aborto, la muerte a través de la eutanasia”.

“Incluso los legisladores de su propia bancada se dan cuenta que es un momento para reapreciar la vida y defenderla”, señaló.

5/21/2020 08:38:00 p.m.
, 21 May. 20 (ACI Prensa).- El pasado 28 de abril Mohamad Nakas y junto con otras 12 hombres, todos armados, entraron en la casa de la joven católica de 14 años Maira Shahbaz y la secuestraron, disparando al aire mientras se alejaban. 

Nighat, madre de esta adolescente, tuvo que ser ingresada en el hospital de Faisalabad (Pakistán) por el shock sufrido después de haber sabido lo ocurrido. 

Poco después de salir del hospital la madre de la joven lanzó su llamamiento a través de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada.  “Suplico que mi hija vuelva. Tengo miedo de no verla nunca más”, aseguró. 

Maira habría estado obligada a casarse con el secuestrador y a renunciar a su fe católica. 

El tribunal pakistaní de Faisalabad se pronunció a favor del secuestrador Mohamad Nakash, que aseguró que Maira tendría 19 años, a pesar de que el certificado de nacimiento y los documentos oficiales eclesiásticos y civiles enviados al juzgado atestiguan que la joven tiene 14 años. 

El abogado de la familia, Khalil Thair Sandhu, asegura que el secuestrador Nakash estaba ya casado y tiene dos hijos, y que supo de la existencia de la joven Maira porque vive cerca de su casa, en los alrededores de Madina Town, donde trabaja como barbero. 

El abogado Sandhu añade también que en el tribunal el secuestrador proporcionó documentos falsificados, en los que se muestra que el presunto matrimonio habría tenido lugar el pasado octubre, cuando la joven tenía tan solo 13 años.

Sandhu declaró que “las personas que han hecho tales cosas a una niña como Maira no nos tratan como seres humanos, sino como animales” y recordó que en la audiencia del pasado 5 de mayo el magistrado de Faisalabad, Kamran Khalid, fue influenciado por unos 150 hombres que se reunieron para apoyar a Nakash. 

El abogado también precisó que tiene la intención de apelar la decisión, presentado el caso ante el Tribunal Superior de Lahore y si es necesario también ante el Tribunal Supremo de Pakistán, el mismo que absolvió a Asia Bibi en el año 2018. 

Ayuda a la Iglesia Necesitada también recogió el testimonio de Lala Robin Daniel, activista de derechos humanos, y amiga y vecina de Maira. 

“La familia Shahbaz es una de las más pobres de Madina Town. Lo poco que tienen proviene de su trabajo como limpiadores. El padre los abandonó y en nuestra sociedad una familia cristiana es extremadamente vulnerable”. 

De hecho, Maira se había visto obligada a dejar la escuela para buscar trabajo y ayudar económicamente a su familia. 

Alessandro Monteduro, director de Ayuda a la Iglesia Necesitada en Italia, aseguró que “recientemente tuvo lugar un caso similar, el de Huma Younus, una adolescente cristiana secuestrada en Karachi el pasado octubre. Y hoy tenemos que informar de lo que le sucedió a Maira Shahbaz”.

“Estos casos, considerados individualmente, ya son muy graves, pero lo que es realmente angustiante es la existencia de un verdadero sistema perverso. Cada año cerca de mil niñas y mujeres cristianas e hindúes son secuestradas del mismo modo en Pakistán. A esto se añade la ausencia de tutela por parte de las autoridades judiciales, que a menudo están influenciadas por la presiones sociales”, aseguró Monteduro y mostró su deseo de que Pakistán se libere de las “influencias de grupos extremistas”.

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