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1/19/2020 12:24:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 19 Ene. 20 (ACI Prensa).- El próximo 28 de enero la Iglesia celebrará la Fiesta de Santo Tomás de Aquino, religioso dominico y Doctor de la Iglesia que escribió la insigne obra “Suma Teológica”, considerado además Patrono de la educación católica.

A pocos días de esta gran festividad, aquí una novena en honor a este brillante Santo, un gran intelectual que aprendió más arrodillándose ante el crucifijo que en el estudio de los libros:

Primer Día de la Novena a Santo Tomás de Aquino Segundo Día de la Novena a Santo Tomás de Aquino Tercer Día de la Novena a Santo Tomás de Aquino Cuarto Día de la Novena a Santo Tomás de Aquino Quinto Día de la Novena a Santo Tomás de Aquino Sexto Día de la Novena a Santo Tomás de Aquino Séptimo Día de la Novena a Santo Tomás de Aquino Octavo Día de la Novena a Santo Tomás de Aquino Noveno Día de la Novena a Santo Tomás de Aquino

1/18/2020 11:24:00 p.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 19 Ene. 20 (ACI Prensa).- San Juan de Ribera, Arzobispo de Valencia y Patriarca de Antioquía, fue el alma de la restauración espiritual de la Arquidiócesis de Valencia (España) al aplicar las directrices del Concilio de Trento. Por ese motivo fue llamado “lumbrera de toda España” por el promotor de la Contrarreforma, el Papa San Pío V.

Nació en Sevilla en 1532. Su padre fue virrey de Cataluña y Nápoles, y su madre, una mujer noble que murió cuando él era todavía pequeño.

Juan de Ribera recibió la tonsura clerical en 1544 y luego fue a estudiar a la mejor universidad que existía de ese entonces en España, la Universidad de Salamanca, con teólogos como Melchor Cano y Domingo de Soto.

En 1562, cuando era un joven sacerdote, fue nombrado Obispo de Badajoz a pedido del Papa Pío IV. En aquella diócesis se dedicó a adoctrinar a los católicos y combatir el incipiente protestantismo organizando pequeños grupos de jóvenes catequistas.

Era un gran predicador, solía confesar por horas, llevaba la comunión a enfermos y atendía cariñosamente a quienes les buscaban. En alguna ocasión vendió el mobiliario de su casa y toda la loza de su comedor para comprar insumos para los pobres.

Luego, en 1568 el Papa le confirió el título de Patriarca de Antioquía, y dos meses después lo promovió al Arzobispado de Valencia, donde trabajó durante 42 años sin descanso.

Escribió numerosas obras. Desde 1569 hasta 1610, hizo 2715 visitas pastorales a las parroquias y los resultados de esas visitas los dejó en 91 volúmenes con 91,000 páginas. Celebró siete Sínodos o reuniones con todos los párrocos.

Tuvo amistad con todos los santos que florecieron en aquellos tiempos: San Juan de Ávila, San Luis Bertrán, San Francisco de Borja, San Carlos Borromeo, San Pedro de Alcántara, San Pascual Bailón, San Salvador de Horta, San Alonso Rodríguez, Santa Teresa de Jesús, San Roberto Belarmino, San Lorenzo de Brindis, Beato Nicolás Factor, Beato Andrés Hibernón y Beato Gaspar Bono.

Falleció el 6 de enero de 1611 en el Colegio-Seminario de Corpus Christi. Fue canonizado por el Papa Juan XXIII el 12 de junio de 1960.

Más información en el siguiente enlace:

Biografía

1/18/2020 06:54:00 p.m.
Washington DC, 18 Ene. 20 (ACI Prensa).- La Corte Suprema de Estados Unidos nuevamente evaluará el caso de las Hermanitas de los Pobres en su batalla legal de muchos años contra de la exención religiosa que las protegía de cumplir con el mandato de brindar anticonceptivos a sus empleados por medio de su plan de seguro.

La Corte Suprema anunció el viernes 17 de enero que escucharía argumentos orales en el caso de las hermanas contra el Estado de Pensilvania, un juicio reciente que busca impugnar la exención, y que sería el tercero de este tipo presentado contra las religiosas a lo largo de muchos años.

“Es decepcionante pensar que a medida que entramos en una nueva década todavía debemos defender nuestro ministerio en la corte” dijo la Madre Loraine Marie Maguire, de las Hermanitas de los Pobres, en un comunicado el viernes 17 de enero. 

“Estamos agradecidos de que la Corte Suprema haya decidido intervenir y esperamos que los jueces refuercen su decisión anterior y nos permitan centrarnos en nuestro trabajo de por vida de servir a los ancianos pobres de una vez por todas”, agregó

Montse Alvarado, vicepresidenta y directora ejecutiva de Becket, firmas de abogados que representa a las hermanas en la corte, espera que este pronunciamiento de la Corte Suprema “sea el último”.

Las Hermanitas de los Pobres es una orden de religiosas fundada en 1839 por Santa Jeanne Jugan. Su misión es cuidar a los pobres y los ancianos en más de 30 países.

Su caso, “Little Sisters of the Poor v. Commonwealth of Pennsylvania”, se deriva de una demanda del Estado de Pensilvania contra la exención otorgada a las hermanas.

Originalmente, las hermanas demandaron al gobierno federal por la orden de que los empleadores proporcionen anticonceptivos, esterilizaciones y medicamentos que causan el aborto en los planes de salud. La exención religiosa que el gobierno de Barack Obama otorgó originalmente era tan limitada que las hermanas y muchas otras organizaciones religiosas sin fines de lucro no eran elegibles.

Cuando el gobierno emitió una acomodación para las organizaciones sin fines de lucro que objetan, las hermanas y otras entidades religiosas, incluidas las diócesis católicas y las organizaciones benéficas, aún lo cuestionaron en los tribunales.

Según el procedimiento revisado, las partes objetantes informarán su objeción al gobierno, que a su vez notificará a la aseguradora o al administrador externo para que proporcione la cobertura anticonceptiva de todos modos. Las hermanas dijeron que seguirían cooperando con la provisión de medicamentos y procedimientos moralmente objetables.

En 2016, la Corte Suprema envió el caso de las hermanas y otras personas a los tribunales de circuito, ordenando al gobierno y a las partes que objetan llegar a un acuerdo respetando tanto el objetivo de la administración de cobertura anticonceptiva como los deseos de las hermanas de estar exentos de participación.

Luego, en octubre de 2017, el Departamento de Salud y Servicios Humanos emitió una nueva norma que protege a las entidades religiosas que se opusieron al mandato.

Sin embargo, los fiscales generales de Pensilvania y California impugnaron la regla en la corte, diciendo que las hermanas y otras organizaciones religiosas sin fines de lucro que se oponen no deberían estar exentas.

La Corte Suprema sostuvo argumentos orales en marzo de 2018 para determinar si las hermanas podían intervenir en las demandas de los estados, que en abril la Corte dijo que podían.

En el Tribunal de Apelaciones del Tercer Circuito, las hermanas perdieron su caso contra Pensilvania en julio de 2019 y apelaron ante la Corte Suprema en octubre. El viernes 17 de enero la Corte acordó escuchar su caso.

Las hermanas también perdieron su caso contra la demanda de California en el Tribunal del Noveno Circuito en octubre.

1/17/2020 11:24:00 p.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 18 Ene. 20 (ACI Prensa).- Hoy se celebra a Santa Margarita de Hungría, mediadora de la tranquilidad y la paz

Nació dentro de una familia de santos. Fue hija del rey Bela IV y de María Láscaris, hija del emperador de Constantinopla. En 1242, antes de nacer, fue ofrecida a Dios para la liberación de Hungría de las hordas de los tártaros.

Cuando solo tenía tres años fue confiada a las monjas dominicas de Veszprém, y a los doce se trasladó al nuevo monasterio edificado por su padre el rey en una isla del Denubio junto a la ciudad llamada Buda, y allí hizo la profesión en manos de fray Humberto de Romans.

Tomando conciencia de su extraordinaria misión la joven princesa se dedicó con fervor heroico a recorrer el camino de la perfección. La ascesis conventual del silencio, soledad, oración y penitencia se armonizaron con un celo ardoroso por la paz, un gran valor para denunciar las injusticias y una gran cordialidad con sus compañeras, a las que servía con gozo en los más humildes servicios. Su vida de piedad se cualifica por la devoción al Espíritu Santo, a Jesús crucificado, a la Eucaristía y a María. 

Murió con solo 28 años, en este monasterio, el 18 de enero de 1270 y allí permaneció sepultado su cuerpo hasta 1526. Después de diversas vicisitudes sus reliquias fueron colocadas en la iglesia de las clarisas de Bratislava (1618), pero desaparecieron con la supresión del monasterio en 1782.

Pío XII la invocaba en su canonización el 19 de noviembre de 1943 como mediadora “de tranquilidad y de paz fundadas en la justicia y la caridad en Cristo, no solo para su patria, sino para todo el mundo”.

1/17/2020 09:24:00 p.m.
, 17 Ene. 20 (ACI Prensa).- La Santa Sede ha pospuesto el anuncio del nombramiento del nuevo Obispo de Hong Kong. Según informa CNA, agencia en inglés del Grupo ACI, esta medida se ha tomado ante las preocupaciones del clero y los laicos locales que consideran al P. Peter Choy Wai-man como demasiado cercano al gobierno comunista de China.

La Diócesis de Hong Kong ha estado vacante desde enero de 2019, cuando el Obispo Michael Yeung-cheung murió inesperadamente. Desde entonces, la diócesis ha estado bajo el liderazgo del Cardenal John Tong Hon, predecesor de Mons. Yeung, quien dejó el cargo en 2017.

Oficiales eclesiales en Roma, Hong Kong y China continental han confirmado a CNA que la decisión de nombrar al P. Choy como siguiente Obispo de Hong Kong ya tiene la aprobación final del Vaticano. El sacerdote es actualmente uno de los cuatro vicarios generales en la Diócesis de Hong Kong.

CNA se puso en contacto con el P. Choy para pedirle una declaración sobre su nombramiento pero no recibió respuesta hasta el cierre de esta edición.

La designación del P. Choy no ha sido anunciada porque su nombramiento podría ser interpretado como una represión de las protestas políticas en la provincia, según indicaron a CNA varias fuentes del Vaticano y de Hong Kong.

Fuentes de Hong Kong y Roma también dijeron a CNA que el mismo Cardenal Tong ha sugerido no anunciar el nombramiento del sacerdote.

“La situación (en China y Hong Kong) es muy delicada y nadie quiere hacer las cosas más difíciles. Se anunciará (cuando se pueda) y eso es todo”, dijo una fuente de la Curia vaticana a CNA.

CNA se puso en contacto con el Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, para pedirle una declaración sobre el nombramiento del P. Choy y la decisión de posponer su anuncio, pero no recibió respuesta hasta el cierre de esta edición.    

Durante buena parte de 2019 Hong Kong fue escenario de protestas masivas contra el gobierno chino y el gobierno local. Las manifestaciones comenzaron luego que los comunistas respaldaran a las autoridades en su intento por aplicar la extradición a China continental. El proyecto fue dejado de lado pero las protestas continúan.

El P. Choy es cercano al Cardenal Tong y se dice que tiene una buena relación de trabajo con las autoridades del gobierno comunista chino, en la isla y en China continental.

Al momento de la muerte de Mons. Yueng, se rumoreaba que el P. Choy sería su sucesor. Varios sacerdotes de la isla dijeron a CNA que parecía que el fallecido prelado estaba preparándolo para sucederlo.

Un sacerdote que era cercano al fallecido obispo y que pidió mantenerse en el anonimato, dijo a CNA que “el P. Peter era considerado el candidato desde el principio” ya que era “un gran amigo del Obispo Michael (Yeung) y no hay duda que lo quería como su sucesor”.

Otro sacerdote, cercano a la cancillería de Hong Kong comentó a CNA que existe preocupación entre los católicos sobre si el P. Choy podría salir al frente en defensa de la Iglesia local, mientras que otro miembro del clero local señaló que el P. Choy es “un halcón pro Beijing” y “un enemigo jurado del Cardenal Zen”.

“Su designación es una prueba más de que la Santa Sede está vendiendo” la Iglesia, agregó la fuente.

Las dos últimas fuentes citadas indicaron a CNA que la designación del P. Choy como Obispo de Hong Kong, suscitaría el rechazo del Cardenal Joseph Zen Ze-kiun, Obispo Emérito de la diócesis y uno de los más duros críticos del acuerdo provisional entre China y el Vaticano para el nombramiento de obispos, firmado en 2018.

Otro candidato para ser Obispo de Hong Kong fue el actual Obispo Auxiliar de la diócesis, Mons. Joseph Ha Chi-shing, quien es asociado públicamente con quienes protestan en la isla ya que él mismo ha participado de algunas manifestaciones.

Varios clérigos en la diócesis indicaron a CNA que, antes de su muerte, Mons. Yeung tenía la intención de hacer que se nombrara al P. Choy como un segundo obispo auxiliar para generar cierto balance.

De ese modo, dijo un oficial de la cancillería de Hong Kong a CNA, los dos obispos auxiliares “habrían sido como el ying y el yang: uno muy alto y fuerte (Ha) y el otro más tranquilo y retraído (Choy), pero ambos muy buenos amigos del obispo (Yeung)”.

La misma fuente explicó que las preocupaciones sobre las facciones en el clero diocesano, incluido el aspecto político, hicieron que Mons. Yeung nombrara cuatro vicarios generales al mismo tiempo, una figura inusual en una diócesis.

Una fuente cercana a la Congregación para la Evangelización de los Pueblos en el Vaticano dijo a CNA que Mons. Ha era la primera opción en Roma para suceder a Mons. Yeung, y que el Papa Francisco había aprobado formalmente su nombramiento, pero que finalmente decidió cambiarlo.

La Congregación y la Secretaría de Estado son responsables, entre otras cosas, de recomendar los nombramientos episcopales en China.

El P. Choy nació en Hong Kong en 1959. Fue ordenado sacerdote en 1986. Es uno de los cuatro vicarios generales de la diócesis desde 2017. Entre sus responsabilidades están la formación del clero y los laicos, y el liderazgo del diálogo ecuménico e interreligioso. También es decano del seminario de Hong Kong.

La Diócesis de Hong Kong cuenta con 300 sacerdotes, la mayoría de los cuales pertenecen a órdenes religiosas. Sirven a unos 600 mil católicos.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en CNA

1/17/2020 08:24:00 p.m.
, 17 Ene. 20 (ACI Prensa).- La Iglesia en Italia celebró el 31° Día del Diálogo Interreligioso Judeo-Cristiano con un conversatorio entre el Rabino de Roma, Ricardo di Segni, y el experto en Antiguo Testamento, P. Luca Mazzinghi, que el 16 de enero analizaron el libro del Cantar de los Cantares en la Pontificia Universidad Lateranense.

Tras el evento organizado por el Vicariato de Roma, el P. Mazzinghi dijo a CNA, agencia en inglés del Grupo ACI, que “como cristiano, siento la necesidad del diálogo con el judaísmo porque el judaísmo es parte, por así decirlo, de mi ADN”.

El sacerdote, que enseña Antiguo Testamento en la Pontificia Universidad Gregoriana, señaló que “si uno es cristiano, entonces se debe sentir cercano al judaísmo porque eso está en nuestras raíces”.

“La relación católica con el judaísmo no es como la relación que puede existir con otras religiones como el islam, el hinduismo o el budismo. Es una relación muy particular porque el Dios de la Biblia es el mismo”, resaltó.

Los ataques y el discurso antisemitas han aumentado en Italia, donde se calcula que los judíos son unos 30 mil. Una importante organización judía con sede en Milán ha contabilizado 190 ataques entre enero y septiembre de 2019.

“Tenemos que estar atentos ante el antisemitismo porque es un peligro muy real. Es una realidad”, alertó el sacerdote.

“Sobre esto tengo que ser muy claro: un cristiano no puede antisemita de ninguna forma. El Papa Francisco también lo ha repetido muchas veces. Si eres antisemita no puedes ser cristiano. Para mí esto es claro. En cualquier caso los actos antisemitas lo ponen a uno fuera de la fe cristiana”, explicó el P. Mazzinghi

El sacerdote recordó también que el Papa San Juan Pablo II llamaba a los judíos los “hermanos mayores” de los católicos, destacando que “si los judíos son mis hermanos, no puedo estar en contra de ellos de ninguna manera”.

“Creo que el diálogo nos ayuda a ambos a entender que el otro no es un enemigo”, concluyó.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en CNA

1/17/2020 07:24:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 17 Ene. 20 (ACI Prensa).- Mons. Jaime Calderón Calderón, Obispo de Tapachula, en la frontera de México con Guatemala, alentó a socorrer y atender a la nueva caravana de migrantes hondureños que buscan cruzar el país para llegar a Estados Unidos, y a “tratarlos como hermanos”.

En un comunicado publicado el 17 de enero, Mons. Calderón Calderón señaló que “por las noticias y por la comunicación directa con algunos organismos eclesiales de Centroamérica, en especial de Honduras, hemos sabido de la caravana de hermanos migrantes que, habiendo salida de Honduras, tienen la intención de llegar a los Estados Unidos”.

“No sabemos si los hermanos que vienen en la caravana podrán cruzar la frontera, llegar hasta Tapachula o, incluso, seguir más allá de nuestro Estado de Chiapas, atravesando nuestro territorio diocesano”, dijo.

Una caravana que ya superaría los mil integrantes partió el 14 de enero de San Pedro Sula, en Honduras. Según recoge el sitio web mexicano Animal Político, la Secretaría de Gobernación de México, Olga Sánchez Cordero, advirtió que “de ninguna manera tenemos visas de tránsito o bien salvoconductos” para los migrantes.

México, dijo Sánchez Cordero, “no es un país que dé un salvoconducto, es un país que abre sus puertas a las personas que quieran entrar y migrar a nuestro país”.

Sin embargo, precisó, si los integrantes de la caravana “desean tener algún tipo de estatus migratorio, los vamos a atender con muchísimo gusto, o de refugio o de asilo”.

Miles de migrantes centroamericanos intentaron similar recorrido en octubre de 2019. El grupo más numeroso llegó a sumar 5.000 personas.

Este 17 de enero en conferencia de prensa, Andrés Manuel López Obrador dijo que “alrededor de tres mil” migrantes centroamericanos buscarían ingresar a México por distintos puntos de la frontera sur. “Tenemos más de cuatro mil empleos ahí en la frontera sur disponibles, desde luego albergues y atención médica, todo, pero trabajo en nuestro país, se ofrece eso”, dijo.

El Obispo de Tapachula subrayó que la postura de la Iglesia “es la del buen samaritano que socorre a quien ha caído golpeado por la violencia de la vida y sufre las penas del camino en el afán de buscar mejores condiciones de vida para sí y para sus familias”.

“Siempre vamos a procurar que, de paso o en una estancia temporal o definitiva en nuestro territorio diocesano, los hermanos migrantes no acumulen más sufrimientos que las inclemencias que de por sí trae consigo un camino largo, tortuoso, accidentado, inseguro y violento”, dijo.

El Prelado alentó a que los fieles de su diócesis “procuremos que a estos hermanos migrantes no les falte un pedazo de pan, no sean violentados ni asaltados en su paso por nuestra diócesis, no reciban muestras de rechazo ni desprecio y sientan, pese a las circunstancias tan adversas, que caminan entre hermanos y como hermanos, no como extraños, ni aventureros, ni delincuentes, ni exiliados, ni despreciados”.

“Dios premiará el esfuerzo que cada uno haga por verlos, sentirlos y tratarlos como hermanos. Así como quisiéramos que trataran a nuestros paisanos irregulares en los Estados Unidos”, expresó.

Mons. Calderón Calderón señaló que “en caso de que los hermanos no fueran más allá de la Ciudad de Tapachula, les pedimos hacer llegar al Albergue Belén o a la Casa de la Vicaría de Pastoral todo lo que hayan recibido para la atención de los hermanos de la caravana”.

El Señor nos ha permitido hacer siempre este trabajo con generosidad, disponibilidad, humildad, discreción, eficacia y alegría. Pidamos a Dios que nos ayude, una vez más, a hacer esta labor con un alto sentido de responsabilidad y de amor por nuestros hermanos”, finalizó.

1/17/2020 07:24:00 p.m.
, 17 Ene. 20 (ACI Prensa).- Tras cortar el agua y la energía eléctrica para acelerar el proceso, el ex Obispo ordinario de Mindong (China), Mons. Vincenzo Guo Xijin, fue desalojado de su casa junto con los sacerdotes que vivían allí.

Según informa la agencia Asia News, el desalojo se debe a razones de seguridad. Un letrero frente a lugar explica que el edificio –construido con todos los permisos hace más de 10 años– no cumple con la normativa contra incendios y por eso debe cerrarse.

En realidad, precisa la agencia, “la operación policial es un gesto de presión y cólera hacia el obispo y sus sacerdotes que se niegan a firmar la adhesión a la Iglesia ‘independiente’”.

Asia News señala que Mons. Guo Xijin es una “víctima” del acuerdo entre China y el Vaticano que ha convertido a la diócesis de Mindong en una especie de "proyecto piloto" para la aplicación del acuerdo.

En China existe la Asociación Patriótica Católica China, controlada por el Gobierno; y la Iglesia clandestina, subterránea o no oficial, que se ha mantenido fiel a la Santa Sede.

En la práctica, dijo en 2019 el P. Bernardo Cervellera, experto en la Iglesia Católica en China y editor de la agencia de noticias Asia News, más que una “reconciliación” entre la Asociación Patriótica y la Iglesia clandestina o subterránea, con el acuerdo provisional entre China y el Vaticano para el nombramiento de obispos “hay una gran presión sobre la comunidad subterránea con una fuerte intromisión en la vida de la Iglesia”.

Tras el acuerdo y la eliminación de la excomunión del Obispo oficial Vincenzo Zhan Silu, a petición del Papa Francisco Mons. Guo aceptó dejar de ser el ordinario de Mindong para convertirse en auxiliar de Zhan. Sin embargo, al negarse a firmar la adhesión a la Iglesia “independiente”, no fue reconocido por el gobierno y ahora “ha sido degradado a sin techo y migrante”, lamenta Asia News.

El mismo destino para muchos sacerdotes que se niegan a firmar. En los últimos días al menos cinco parroquias han sido cerradas por razones de "seguridad contra incendios". Entre ellas hay dos grandes parroquias: la de Fuan, con más de 10.000 fieles y la de Saiqi, con unos 3.000 fieles.

El párroco de Fuan, P. Liu Guangpin, de 71 años, es uno de los que ha reconstruido la vida de la Iglesia después de las persecuciones maoístas. Ahora ha sido desalojado y no tiene ningún lugar para celebrar, pero permanece en Fuan.

En cambio, el párroco de Saiqi, el P. Huang Jintong, de 50 años, ha sido expulsado fuera de la ciudad.

Además, en Saiqi y cerca de la parroquia, el 13 de enero el gobierno cerró una casa para ancianos dirigida desde hace 20 años por las Hermanitas de la Misericordia y la Caridad donde había unas 30 personas, muchos de los cuales se han quedado sin hogar.

Otra parroquia cerrada, supuestamente por no cumplir las normas contra incendio, fue la de Suanfeng, donde la policía echó al párroco que no firmó la adhesión a la Iglesia “independiente”, cerrando la Iglesia. Poco después, el Obispo oficial Zhan Silu nombró un párroco que sí firmó el documento y reabrió el templo sin modificaciones ni reestructuraciones.

Para algunos fieles de Fuan, señala Asia News, el Obispo Zhan Silu no defiende la libertad de la Iglesia y “parece más un político que un pastor”.

La Oficina de Asuntos Religiosos, que gestiona las actividades de las religiones y de la Iglesia, están decididos a erradicar todos los sacerdotes que no se someten y que ya no respetan la autoridad episcopal de Monseñor Zhan Silu, que según algunos fieles locales habría mantenido en reserva las operaciones contra Mons. Guo y varios párrocos.

El Frente Unido quiere obligar a los sacerdotes reticentes amenazando con desalojarlos de sus casas o hacer que los miembros de sus familias pierdan sus trabajos.

Al menos 20 de los 57 sacerdotes de la diócesis no quieren firmar la adhesión a la Iglesia “independiente”.

Dicen que la firma "es solo el comienzo de una mayor persecución y control", que tiende a convertir a los sacerdotes en "funcionarios del Partido" comunista, aceptando no evangelizar a los jóvenes menores de 18 años –algo que va contra de la Constitución china– y someten cualquier iniciativa de evangelización a la supremacía del Partido Comunista.

Algunos sacerdotes, señala Asia News, hablan de "demasiada ligereza" de la Santa Sede al adherirse al acuerdo. "Es hora de que la Secretaría de Estado del Vaticano despierte del sueño -dicen- y reconozca que se ha equivocado, de lo contrario se convierte en cómplice de esta situación", afirman.

El acuerdo provisional entre el Vaticano y China

El 22 de septiembre de 2018 el Vaticano anunció la firma del acuerdo provisional con China para el nombramiento de obispos.

Algunos han expresado su oposición al acuerdo, como el Obispo Emérito de Hong Kong, el Cardenal Joseph Zen Ze kiun, quien en un artículo publicado en el New York Times escribió: “A los obispos y sacerdotes clandestinos (fieles) de China solo puedo decirles esto: por favor, no comiencen una revolución. ¿Ellos (las autoridades) toman sus iglesias? ¿Ya no pueden celebrar? Vayan a casa y recen con sus familias (…) Esperen mejores tiempos. Vuelvan a las catacumbas. El comunismo no es eterno”.

En el vuelo de regreso de su viaje a Letonia, Lituania y Estonia a fines de septiembre de 2018, el Papa Francisco dijo a los periodistas: “Yo soy el responsable” del acuerdo.

Sobre los obispos que no estaban en comunión con la Iglesia hasta antes del acuerdo, Francisco dijo que “han sido estudiados caso por caso. Por cada obispo han llegado al final los expedientes de cada uno a mi escritorio y he sido yo el responsable de firmar cada caso”.

En cuanto al acuerdo, Francisco precisó que “la cosa se hace en diálogo, pero nombra Roma, nombra el Papa. Esto es claro. Y rezamos por los sufrimientos de algunos que no entienden o que tienen en sus espaldas muchos años de clandestinidad”.

El 26 de septiembre de 2018 el Pontífice dirigió un mensaje a los católicos de China y a la Iglesia universal en el que solicitó “gestos concretos y visibles” a los obispos a quienes levantó la excomunión.

1/17/2020 06:24:00 p.m.
, 17 Ene. 20 (ACI Prensa).- La imagen de Nuestra Señora del Rosario, venerada en la Catedral que lleva su mismo nombre en la Diócesis de Valdivia, sur de Chile, fue trasladada el 16 de enero para iniciar trabajos de diagnósticos y limpieza.

El traslado obedece a la situación en que quedó el templo luego del incendio ocurrido el pasado 13 de enero en la techumbre, hecho que es investigado por los expertos y que en forma inmediata fue descartado como intencionalidad por parte de terceros.

Si bien el valioso patrimonio cultural que custodia la iglesia no fue comprometido por el agua o las llamas, se tomaron precauciones como la decisión de trasladar el Santísimo y la imagen mariana patrona de la ciudad.

En este caso, la imagen de Nuestra Señora del Rosario solo presentaba suciedad por lo que se procedió a desmontar y trasladarla desde su retablo a un lugar seguro.

El equipo dirigido por Tanya Wageman junto a profesionales de la Dirección Museológica de la Universidad Austral de Chile será el encargado de velar por la imagen que data de la época de la colonia. 

Los días siguientes al incendio, personas de buena voluntad realizaron labores de limpieza y remoción de escombros en el presbiterio y el piso de la nave principal, dejando habilitada la Catedral.

Al principio las Misas del mediodía se realizaron con luz alternativa y el jueves se restableció el servicio eléctrico. 

La imagen de Nuestra Señora del Rosario, patrona de la ciudad de Valdivia, fue elaborada en los talleres de los mejores maestros españoles del siglo XVII.

La efigie llegó a la ciudad en 1647 y se creó una cofradía para su veneración. Además cada 12 de septiembre, fiesta de Nuestra Señora del Rosario, organiza la procesión y grandes festejos populares con la comunidad.

La imagen ha sido intervenida en varias ocasiones de acuerdo a la época y a los daños provocados por incendios, terremotos, inundaciones.

La última restauración se realizó en Santiago de Chile el año 1997.

1/17/2020 12:24:00 a.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 17 Ene. 20 (ACI Prensa).- Cada 17 de enero se celebra la Fiesta de San Antonio Abad, ilustre padre de los monjes cristianos y modelo de espiritualidad ascética.

San Antonio, cuyo nombre significa “floreciente”, nació en Egipto por el año 250 de padres campesinos y acaudalados. En una Misa resonaron en él estas palabras de Jesús: “si quieres ser perfecto, ve y vende todo lo que tienes y dalo a los pobres”.

Cuando murieron sus padres cuando tenía unos 20 años, repartió sus bienes entre los pobres y se fue a hacer penitencia al desierto. Allí hizo vida de ermitaño y más adelante vivió junto a un cementerio, reflexionando en este tiempo sobre la vida de Jesús que venció a la muerte.

“Trabajaba con sus propias manos, ya que conocía aquella afirmación de la Escritura: ‘El que no trabaja que no coma’; lo que ganaba con su trabajo lo destinaba parte a su propio sustento, parte a los pobres”, afirma San Atanasio en la biografía que escribió del Santo.

Organizó comunidades de oración y trabajo. Sin embargo, optó de nuevo por ir al desierto, donde integró la vida solitaria con la dirección y organización de un grupo de ermitaños que se encontraban en esa zona.

De esta manera San Antonio Abad se convirtió en uno de los iniciadores de las comunidades de monjes en la historia del cristianismo, que luego se fueron expandiendo por todo el mundo y que siguen existiendo en nuestros días.

Junto al Obispo San Atanasio defendió la fe contra el arrianismo, una herejía que negaba la divinidad de Jesucristo. Además, según San Jerónimo, el abad San Antonio se hizo amigo de San Pablo el ermitaño.

“Oraba con mucha frecuencia, ya que había aprendido que es necesario retirarse para ser constantes en orar: En efecto, ponía tanta atención en la lectura, que retenía todo lo que había leído, hasta tal punto que llegó un momento en que su memoria suplía los libros”, destaca San Atanasio.

“Todos los habitantes del lugar, y todos los hombres honrados, cuya compañía frecuentaba, al ver su conducta, lo llamaban amigo de Dios; y todos lo amaban como a un hijo o como a un hermano”, añade.

San Antonio Abad partió a la Casa del Padre hacia el 356, en el monte Colzim, próximo al Mar Rojo. Es considerado también patrón de tejedores de cestos, fabricantes de pinceles, cementerios y carniceros.

Más información:

Biografía La vocación de San Antonio Abad Oración a San Antonio Abad para pedir por las mascotas San Antonio Abad en la Enciclopedia Católica Especial de San Antonio Abad

1/16/2020 10:24:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 16 Ene. 20 (ACI Prensa).- Cerca de 50 mil jóvenes peregrinarán este 25 de enero al monumento de Cristo Rey, que se levanta sobre el cerro del Cubilete en Silao, en el estado mexicano de Guanajuato.

La peregrinación tendrá como inspiración al Beato Anacleto González Flores, mártir de la Guerra Cristera y patrono de los laicos mexicanos, y llevará como lema “Anacleto: Testimonio cristiano y de amor a México”.

En un mensaje remitido a ACI Prensa, el Movimiento Nacional Testimonio y Esperanza, organizador de la peregrinación, alentó a los jóvenes a participar y a “ser protagonista de la historia”, pues es urgente "defender nuestra fe y nuestra patria”.

“Necesitamos jóvenes valientes que sean portadores de paz y esperanza para nuestro México”, señaló.

La peregrinación comenzará con la Adoración al Santísimo Sacramento a las 5:45 a.m. del 25 de enero. A las 7:20 a.m. comenzarán a subir a la montaña, para finalmente participar en la Misa a las 12:00 p.m.

1/16/2020 09:24:00 p.m.
Redacción Central, 16 Ene. 20 (ACI Prensa).- El P. Dwight Longenecker, párroco de Our Lady of the Rosary en Carolina del Sur (Estados Unidos), compartió un nuevo artículo para el National Catholic Register con 10 razones por las cuales la oración del Rosario es una de las más “poderosas”.

“Los santos lo dicen. Los papas lo dicen. El Rosario es un arma poderosa contra el mal. ¿Pero te has detenido a descubrir por qué?”, escribió el presbítero en la introducción de su reciente artículo.

Aquí las 10 razones que explican el poder del rosario.

1. Porque el Rosario involucra la voluntad

Sobre el primer punto el P. Longenecker explicó: “La voluntad humana es poderosa porque es compartir el poder de Dios. Nos da la voluntad de elegir hacer el bien o hacer el mal, y esa voluntad, en sí misma, es un arma poderosa en el ámbito espiritual. Es por eso que Satanás busca esclavizarnos e incapacitar nuestra voluntad mediante adicciones. Cuando nuestra voluntad se une con la voluntad de Dios a través de la oración, literalmente aprovechamos la fuente de poder de Dios”.

2. Porque el Rosario es físico 

El sacerdote reveló que cuando “usamos los aspectos físicos de la oración”, como adoptar una postura intencional o sacramentales como “velas bendecidas, agua bendita, inciensos y cuadros o estatuas sagradas”, entonces “estamos usando herramientas que tenemos y que Satanás no tiene”, lo que significa una ventaja.

El P. Longenecker recordó que “los ángeles, y esto incluye a los demonios, son criaturas puramente espirituales. No tienen forma física y, por lo tanto, son inferiores a nosotros”. 

3. Porque el Rosario involucra nuestras funciones lingüísticas 

El también escritor de libros espirituales recuerda que “Satanás no tiene los medios del habla física”, en cambio el hombre fue provisto por Dios de “lenguas para alabarlo” y “cuerdas vocales y aliento para hablar y cantar”.

“Por eso debemos rezar el Rosario en voz alta, moviendo nuestros labios. Esto compromete nuestros cuerpos físicos y nuestro intelecto a través del cual podemos producir el habla”, añadió.

4. Porque el Rosario implica nuestra imaginación 

El P. Longenecker detalla que cuando meditamos en los misterios del Rosario, involucramos la parte no verbal de nuestra mente, que se comunica a través de imágenes, “de una manera positiva y purificadora”. 

“A Satanás le gusta cautivar nuestra imaginación a través de imágenes pecaminosas. Estas imágenes se pueden comunicar a través de Internet, televisión o cualquier estímulo visual, pero también quiere que nuestra imaginación se quede en imágenes que son destructivas. Por lo tanto, nuestra imaginación puede usarse para fantasías lujuriosas, imaginaciones violentas contra nuestros enemigos o disfrutar de recuerdos negativos”, recordó. 

Por tanto, dijo que meditar en los misterios del Rosario “limpia nuestra imaginación y compromete y usa la imaginación para promover la voluntad de Dios en lugar del mal”.

5. Porque recitar el Rosario a través del lenguaje lleva a la meditación

El sacerdote explica que “nuestras mentes generalmente funcionan en un modo lingüístico: usando el habla y los conceptos del habla para pensar en los problemas, pensar en el futuro, planificar lo que viene después, etc.”.

Entonces, cuando se reza el rosario la imaginación puede “limpiarse” con “la meditación”.

“Al rezar el Rosario, este canal de nuestra mente está ocupado y las puertas se pueden abrir a la imaginación y lo que yo llamo las partes ‘sublingüísticas’ de nuestro ser”, acotó.

6. Porque con el Rosario se accede a experiencias de días pasados para sanar

El P. Longenecker comenta que “las verdaderas emociones son irracionales e inexplicables”, y por tanto, es en “el área emocional del alma donde tenemos nuestras experiencias fundamentales”.

“En el útero materno y en las etapas prelingüísticas de la vida, experimentamos la vida de una manera irracional y emocional. Mientras rezamos el Rosario y el canal lingüístico está ocupado y el canal imaginativo está ocupado, el Espíritu Santo puede acceder a las experiencias sublingüísticas, profundas y crudas de nuestros primeros días. Si hay heridas y malos recuerdos emocionales, la Madre María puede sanarlos”, explicó el presbítero.

7. Porque con el Rosario se aplican los “misterios curativos”

“He escrito más sobre cómo funciona esto en mi libro ‘Rezando el Rosario para la curación interna’,  pero basta con decir que al rezar el Rosario, los misterios sobre nacimiento, el ministerio, la pasión y la gloria de Cristo se abren y el Espíritu Santo los aplica a nuestras propias necesidades internas. Donde hay impurezas, se purgan. Donde hay malos recuerdos, se curan. Donde hay heridas, el doctor Jesús y la enfermera María atienden nuestras necesidades”, dijo el presbítero.

8. Porque el Rosario es el arma idónea para la batalla espiritual

El P. Longenecker fue muy claro en este punto: “Satanás odia el Rosario. Odia a María. Odia el Evangelio. Odia a Dios. Odia a Cristo el Señor. Odia la oración del Señor. Odia el Ave María. Te odia cada vez que rezas el Rosario por lo que describí anteriormente, porque estás entrando en el territorio que él quiere reclamar como suyo. Él quiere controlar tu voluntad y tú le quitas eso. Él quiere controlar tus palabras, pero tú le quitas eso. Él quiere tener control sobre tu imaginación, pero tú le quitas eso. Él quiere tener control sobre tus emociones y tus primeros años de vida; tú se lo quitas”.

9. Porque se aplica a la vida real las mismas victorias sobre el mal relatadas en los Evangelios

El presbítero aseguró que “en muchos sentidos, los misterios del Evangelio dan vida a la victoria de Cristo sobre Satanás, y al rezar el Rosario podemos aplicar esas victorias contra la obra de Satanás en el mundo”.

10. Porque el Rosario es accesible y fácil para todos

Finalmente, para el P. Longenecker es “increíblemente sorprendente” que Dios, a través del Rosario, genera una “curación muy profunda en vidas individuales y en el mundo de la manera más accesible y fácil”. 

“No es necesario realizar largas sesiones de psicoanálisis o asesoramiento. En cambio, los hombres, mujeres y niños y niñas comunes pueden simplemente rezar el Rosario. Todas estas cosas buenas suceden incluso cuando no son conscientes de que están teniendo lugar estos aspectos profundos de rezar”, acotó. 

Traducida y adaptada por Diego López Marina. Publicada originalmente en CNA. 

1/16/2020 09:24:00 p.m.
, 16 Ene. 20 (ACI Prensa).- Este 15 de enero, día en que muchos países de América celebran al Santo Cristo de Esquipulas, la Diócesis de Penonomé (Panamá) celebró la primera Misa con interpretación en lenguaje de señas en el país.

En declaraciones a ACI Prensa, el director de la Pastoral de Medios de la Diócesis, P. Rufino Morán, señaló que esta Misa fue posible gracias a la iniciativa del Obispo local, Mons. Edgardo Cedeño, y de la Secretaría Nacional de Discapacidad (SENADIS).

Créditos: Diócesis de Penonomé

Mientras el Obispo de Chitré y presidente de la Conferencia Episcopal de Panamá, Mons. Rafael Valdivieso, celebraba la Misa, una mujer traducía sus palabras en lenguaje de señas para que pudieran ser comprendidas por las personas con discapacidad auditiva.

La celebración del Cristo de Esquipulas es una de las “primeras manifestaciones religiosas a nivel de la Diócesis de Penonomé, donde van miles de personas a congregarse a la parroquia de Antón”, comentó el P. Morán.

Créditos: Diócesis de Penonomé

La parroquia acoge a peregrinos del país y del extranjero que se acercan a rezar a Jesús, y muchos de ellos son personas con alguna discapacidad.

El sacerdote señaló que, la iniciativa de incluir la traducción en lenguaje de señas nació al entender la necesidad de permitir a todos los fieles tener la misma capacidad de vivir la Santa Misa.

El P. Morán resaltó que el poder brindar esta oportunidad a los fieles fue “una experiencia maravillosa porque cada momento de la eucaristía la vivían, se sentían partícipes. Sentían que no eran excluidos, sino que estaban compenetrados en lo que se estaba celebrando”.

Además, indicó que esta práctica no va en contra de la liturgia, tomando como ejemplo la experiencia que tuvo Panamá al ser sede de la JMJ 2019.

“Cuando hay diferentes idiomas, también se da lo que es la traducción. Y siendo que se puede traducir una homilía u oración, por qué no también expresarle a nuestros hermanos que por x o y motivos no tienen la capacidad de escuchar, de ver, de ser partícipes de este gran misterio”, agregó.

“La Iglesia lo que busca siempre es la inclusión”, comentó.

Cientos de devotos del Santo Cristo de Esquipulas, se congregaron frente al templo parroquial San Juan Bautista de Antón, para celebrar la Misa Campal, que fue oficiada por Mons. Rafael Valdivieso, Presidente de la CEP, junto a Mons. Edgardo Cedeño y Mons. Manuel Ochogavía. pic.twitter.com/I9IdkSRw53

— Diócesis de Penonomé. (@DiocesisdePme) January 16, 2020

Otras parroquias de la Diócesis han mostrado interés en trabajar junto con las instituciones del Estado, para poder incluir en sus Misas el lenguaje de señas.

1/16/2020 08:24:00 p.m.
, 16 Ene. 20 (ACI Prensa).- La histórica Catedral de Malabo (Guinea Ecuatorial), con más de cien años de antigüedad, fue afectada este 16 de enero por un incendio que ha destruido parte de su estructura.

Fuego en el catedral de Malabo este tarde . Profunda solidaridad de la embajada de Francia ,después de Notre Dame en Paris. Oremos. pic.twitter.com/VQJpUJzHCM

— Brochenin Olivier (@O_Brochenin) January 15, 2020

La catedral, cuya construcción empezó en 1897 y culminó en 1976, es obra de Luis Sagarra, con supervisión del arquitecto español Antonio Gaudí.

Según informaron las autoridades, el incendio ocasionó graves daños materiales en el interior del templo y causó el desplome de parte del techo.

Por el momento se desconoce la causa del siniestro, pero podría tener relación con los trabajos de renovación en la iglesia, que estaba cerrada desde el 7 de enero.

UN PATRIMONIO CULTURAL E HISTÓRICO DE GUINEA ECUATORIAL SE NOS QUIERE IR.
La Catedral de Malabo ha sufrido un gran incendio esta tarde. Tras 104 años de existencia.

Según las hipótesis, algunos creen que fue provocado por un cortocircuito.

Fuente del Vídeo: whatsapp. pic.twitter.com/KrfnivY1tC

— Guinea Turismo (@guineaturismo) January 15, 2020

La catedral fue levantada con donaciones de fieles, compañías comerciales y del Gobierno de España, pues en ese entonces este territorio se encontraba bajo dominio colonial español, siendo desde su independencia en 1968 el único país de habla hispana en África Subsahariana.

El estilo del templo es neogótico, del que destaca su imponente fachada con una puerta arqueada, flanqueada por dos torres de campanario de 40 metros de altura, y su cuerpo de tres naves.

La Embajada de España en Malabo lamentó “el terrible incendio que ha afectado a la Catedral de Malabo, monumento emblemático de la capital de Guinea Ecuatorial", y expresó su solidaridad con la población.

Por su parte, la Embajada de Francia expresó en Twitter que el incendio de la catedral "nos recuerda cruelmente al que asoló Notre Dame el pasado mes de abril" en París.

1/16/2020 06:54:00 p.m.
, 16 Ene. 20 (ACI Prensa).- El grupo católico Alfareros celebra este 2020 sus 25 años de servicio a Dios, y en conmemoración ha lanzado su nueva canción “25 Horas”, junto a dos nuevas integrantes.

Alfareros nació en 1995 en República Dominicana con un grupo de músicos durante una Eucaristía en el marco de la celebración de la fiesta del Corpus Christi. Sus canciones tienen una fusión entre ritmos tropicales y caribeños. Una de sus producciones titulada “Pa´lante” ingresó a la cadena musical televisiva HTV.

Con el paso de los años, el grupo ha recibido varios reconocimientos y nominaciones por sus producciones musicales, como el Grammy Latino al Mejor Álbum Cristiano en 2018. Incluso se han presentado en eventos como la Jornadas Mundiales de la Juventud en Sídney (Australia) en el año 2008 y en la de Río de Janeiro (Brasil) en 2013.

En una entrevista a EWTN Noticias, el grupo afirmó que es una bendición de Dios el cumplir 25 años a su servicio.

Sus integrantes señalaron que todo lo que logran “transmitir en nuestras canciones, en nuestros conciertos, en nuestras actividades, pues viene de la mano de Él, y viene dado por Él”.

“Gracias a ese amor que Él pone en nuestro corazón, nosotros sentimos tanto amor y tanta devoción hacia el Señor, que 24 horas ya no son suficientes, necesitamos al menos una más para darle las gracias, para alabarle, para bendecirle”, afirmaron.

Con ese gran amor a Dios, lanzan su nueva canción “25 horas”, que busca contagiar el “deseo de que el día nunca acabe para seguir alabando y bendiciendo al Señor”.

Además, el grupo señaló que luego de una convocatoria iniciada el año pasado, donde recibieron más de 400 solicitudes, han escogido a sus nuevas integrantes.

María Fernanda Wilches de Colombia y Felina Tejada de República Dominicana son las dos nuevas vocalistas que participaran de este ministerio de música.

Alfareros resaltó que “ambas tienen un corazón hermoso y dispuesto a servirle al Señor, y a continuar esta obra que es de Él”.

Finalmente, anunciaron que el video que acompaña a la canción “25 Horas” es “la antesala de lo que va a ser la gira ‘25 horas’, que vamos a estar llevando a cabo este año”.

1/16/2020 06:24:00 p.m.
, 16 Ene. 20 (ACI Prensa).- Distintas organizaciones y sectores provida, familias y ciudadanos de la Ola Celeste se reunirán el sábado 18 de enero a las 3:00 p.m. en el Hospital Parmenio Piñero de Buenos Aires (Argentina) para manifestar su rechazo a la censura a los murales provida.

Liset Feider, artista que pintó tres murales relacionados con el niño por nacer y la maternidad en el centro de salud, encabeza la convocatoria con la consigna #DestapenLosMurales.

Esos tres murales pintados con la autorización de la dirección del hospital en diciembre de 2019, fueron tapiados por presión del lobby abortista, que los consideró una violencia simbólica hacia la mujer.

La censura de los murales ha sido calificada por los expertos como un acto de intolerancia, una censura a la libertad de expresión y un daño a la diversidad de miradas, porque discrimina a quienes defienden la vida del que está por nacer y la maternidad.

La abogada Alejandra Muchart recordó que el derecho de expresión está contemplado en el artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos y en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos como derecho elemental, para que cualquier ser humano sea capaz de realizarse.

En ese sentido, “las obras de la artista Liset Feider no afectan derecho alguno para que ese derecho sea limitado y hoy censurado. Al contrario, la libertad de expresión se vería   limitada si esas obras hubieran estado en conflicto con otros derechos o valores teniendo relación con la violencia, el delito o cualquier otro caso que pueda provocar daños en el otro”.

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Durante la jornada del sábado 18, Liset Feider pintará un mural en vivo y se invita a que los niños y asistentes lleven sus atriles, pinturas y mensajes para dejar en el hospital.

A la convocatoria se han sumado organizaciones como ONG Más Vida, Artistas argentinos a favor de la vida, Marcha por la Vida, Fundación Somos Todo Vida, La Muralla Celeste de La Plata, Valores para mi país, Argentina Provida, partido Democracia Cristiana, Partido Demócrata Vida y Familia, entre otros.

1/15/2020 11:51:00 p.m.
VATICANO, 16 Ene. 20 (ACI Prensa).- En la serie de los Pontífices, el Papa Marcelo ocupa el puesto número 30. Fue el Vicario de Cristo en la tierra un año: del 308 al 309. Era uno de los más valientes sacerdotes de Roma en la terrible persecución de Diocleciano en los años 303 al 305.

Animaba a todos a permanecer fieles al cristianismo aunque los martirizaran. Elegido Sumo Pontífice se dedicó a reorganizar la Iglesia que estaba muy desorganizada porque ya hacía 4 años que había muerto el último Pontífice, San Marcelino.

Era un hombre de carácter enérgico, aunque moderado, y se dedicó a volver a edificar los templos destruidos en la anterior persecución. Dividió Roma en 25 sectores y al frente de cada uno nombró a un presbítero o párroco.

Muchos cristianos habían renegado de la fe, por miedo en la última persecución, pero deseaban volver otra vez a pertenecer a la Iglesia.

El Papa Marcelo, apoyado por los mejores sabios de la Iglesia, decretó que aquellos que deseaban volver a la Iglesia tenían que hacer algunas penitencias por haber renegado de la fe durante la persecución.

Muchos aceptaron la decisión del Pontífice, pero algunos promovieron tumultos contra él, e incluso lo acusaron ante el Emperador Majencio quien abusando de su poder, que no le permitía inmiscuirse en los asuntos internos de la religión, expulsó al Pontífice de Roma.

Según el "Libro Pontifical", el Papa Marcelo se hospedó en la casa de una laica muy piadosa de nombre Marcela, y desde ahí, siguió dirigiendo a los cristianos.

Al enterarse el Emperador, obligó al Pontífice a relalizar trabajos forzosos en las caballerías y pesebres imperiales que fueron trasladados a esa zona.

El Papa falleció en el año 309.

1/15/2020 09:51:00 p.m.
, 15 Ene. 20 (ACI Prensa).- El sacerdote nigeriano Joseph Bature Fidelis envió un mensaje en video a la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) para clamar por ayuda internacional ante la grave situación de los cristianos en el país africano.

Stamattina Don Joseph Bature Fidelis ci ha inviato dalla #Nigeria questo drammatico appello a seguito del sequestro di 4 giovanissimi seminaristi nigeriani verificatosi l’8 gennaio. E al sequestro di questi 4 seminaristi ACS risponde sostenendone altri 53, sempre in Nigeria! pic.twitter.com/CyPTQeJB2w

— ACS-Italia (@acs_italia) January 15, 2020

“Nosotros los cristianos en Nigeria somos realmente perseguidos. La realidad del sufrimiento en estos días ha aumentado y empeorado. Todos los días nuestros hermanos son masacrados en las calles”, lamentó el sacerdote sobre los cristianos en el país, que también temen por el destino de cuatro seminaristas recientemente secuestrados: Pius Kanwai (19), Peter Umenukor (23), Stephen Amos (23) y Michael Nnadi (18).

“Vivimos en Maiduguri como prisioneros Es muy difícil salir y hacer una actividad. Estamos en riesgo de exterminación. Esto avanza en silencio”, prosigue.

El pasado 26 de diciembre el Estado Islámico publicó un video en el que se ve el asesinato de 10 cristianos en Nigeria.

“Desde entonces la situación se ha degenerado” prosigue el sacerdote y solicita “al gobierno de Italia, país en el que he estudiado, y a todos los gobiernos europeos, que ejerzan presión sobre nuestro gobierno para que haga algo para defendernos”.

Ante la inacción del gobierno nigeriano, liderado por Muhammadu Buhari, se hace necesaria alguna acción concreta porque “nuestra gente sufre mucho. Por favor ayúdennos y no se queden quietos ante este exterminio que está ocurriendo en silencio. Les ruego, ayúdennos”.

ACN informó que como medida concreta para sostener a los cristianos enviará una ayuda al Seminario de Maiduguri, la diócesis del P. Joseph Bature, donde se forman actualmente 53 seminaristas.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en ACI Stampa.

1/15/2020 08:51:00 p.m.
, 15 Ene. 20 (ACI Prensa).- El Administrador Apostólico de Barquisimeto, Mons. Víctor Hugo Basabe, señaló durante la Misa por la Divina Pastora que Venezuela es un pueblo sitiado, al que el egoísmo y ambición de los que tienen el poder le han negado las necesidades más básicas para vivir,.

Este 14 de enero, como es tradición, el pueblo de Santa Rosa, en el estado Lara (Venezuela) celebra a la Divina Pastora en un recorrido de más de siete kilómetros hasta la Catedral de Barquisimeto.

Durante la homilía, Mons. Basabe saludó al pueblo venezolano y a todas las personas que tuvieron que salir del país por las “las adversas circunstancias políticas, económicas y sociales”.

El Prelado centró su reflexión en una comparación entre el pueblo de Israel, convertido en muralla de contención contra el avance de las fuerzas de Nabucodonosor, y Venezuela.

“El antiguo pueblo del que se nos habla en la primera lectura, es hoy el pueblo venezolano entero, un pueblo sitiado, un pueblo al que se le quiere reducir a la postración, negándole lo más básico para su vida”, señaló el Prelado, en referencia a los continuos cortes del servicio eléctrico, la carencia de agua potable y la muerte de niños y ancianos por enfermedades.

Mons. Basabe enfatizó que el país está “sitiado por una violencia institucional que persigue, que encarcela, que destierra al que disiente del status quo y promueve cambios en la dirección del país”.

El Prelado encaró al Gobierno, señalando que las ciudades están destruidas por “la decidía y la ineficacia de unos gobernantes que solo ponen en el primer lugar de sus opciones sus ansias de poder, de dominio, y de enriquecimiento mal habido, y se olvidan de trabajar por el bien común para el cual les fue otorgada la confianza de gobernar”. 

También recordó las persecuciones políticas del Gobierno de Nicolás Maduro y la mala situación laboral que atraviesan maestros, médicos y enfermeras, que realizan “actos de magia” para desempeñar su profesión.

Finalmente, el Prelado criticó a las fuerzas armadas del país, que juraron defender al país entero y a sus ciudadanos, y hoy políticamente parcializados oprimen al mismo pueblo “cuando este clama por sus derechos y por justicia”.

Mons. Basabe recordó al pueblo venezolano que en las circunstancias por las que atraviesa el país, ellos están llamados “a responder con las armas de la fidelidad a Dios, en cuyas manos están nuestra vida y nuestro destino como nación”.

“Es el momento de preocuparnos por desterrar de nosotros también toda conducta impropia, a fin de oponer al mal que quiere crecer entre nosotros la bondad de nuestras vidas”, agregó.

El Prelado pidió a la Virgen María, Divina Pastora, su intercesión para que “pronto veamos a Venezuela transitar los caminos de la auténtica paz, la auténtica democracia y la verdadera libertad”

Luego de la Misa, los fieles acompañaron a la Divina Pastora por las calles de Barquisimeto, en su “visita” número 164 a la Catedral de la ciudad. También en la procesión se vio una imagen de José Gregorio Hernández quien se espera sea canonizado en los próximos meses.

El líder opositor Juan Guaidó, presidente de la Asamblea Nacional y reconocido como presidente encargado de Venezuela por unos 60 países, también participó de la procesión, junto al primer vicepresidente de la Asamblea Nacional, Juan Pablo Guanipa, y varios diputados del Parlamento.

1/15/2020 08:21:00 p.m.
CIUDAD DE MÉXICO, 15 Ene. 20 (ACI Prensa).- Wal Flores, un joven que dejó atrás el estilo de vida homosexual, compartirá su testimonio este 16 de enero de 2020 a través de las redes sociales de la plataforma mexicana ConParticipación.

En diálogo con ACI Prensa, Marcial Padilla, director de ConParticipación, explicó que Wal Flores “durante muchos años llevó una vida de tipo homosexual, activa”, pero “experimentó una gran insatisfacción”.

pic.twitter.com/YCq4NkNNDO

— ConParticipación (@ConParticipa) January 14, 2020

Esta insatisfacción, explicó, lo llevó a emprender “un proceso de búsqueda, de reflexión. Finalmente se acercó a algunos profesionales y experimentó un cambio de vida, y él quiere compartir su experiencia, quiere hablar sobre su testimonio”.

“Lo va a hacer a través de la página de Facebook de ConParticipación, el jueves 16 de enero de 2020, a las 7 de la tarde, tiempo del centro de México”.

“Ojalá que muchas personas puedan escucharlo y comprender a través de Wal cuál es la experiencia de muchas personas que viven esta experiencia”, expresó.

Para acceder a la página oficial de Facebook de ConParticipación, puede ingresar AQUÍ.

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