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Eugenio Amézquita Velasco

María Martínez Gómez, quien se reconoce como “la enfermera abortista que conoció a Cristo en el Himalaya”, presentará su testimonio en conferencia que sustentará este viernes 16 de agosto a las 19:00 horas en el Auditorio José Nieto Piña, de la Universidad de Celaya, quien dará testimonio de propia voz sobre este tema.

El evento es organizado en beneficio del movimiento “Los inocentes de María”, que  se dedica a la protección de la vida, señaló Alejandra Gamboa, quien forma parte del equipo organizador de este evento.

 Se estableció una cuota de cooperación de 70 pesos y se tendrá también la intervención de la maestra Brenda del Río, señalándose el teléfono (461) 155 2714 para la solicitud de informes y la adquisición delos boletos de cooperación.


¿Quién es María Martínez Gómez?

Así fue como una mujer anticlerical experimentó la misericordia de Dios en Nepal de la mano de las monjas de la Madre Teresa de Calcuta. María Martínez Gómez tiene 45 años. Era enfermera en una clínica abortista de Bilbao (España). Aunque fue bautizada en la Iglesia católica, “estuve a punto de apostatar. Fui lo más anticlerical que se pueda ser, pro aborto, pro divorcio,…”.

Comienza su relato y se presenta: “Las manos que veis aquí hubo un tiempo que estuvieron manchadas de la sangre de inocentes. Trabajé en una clínica abortista durante unos cuantos años practicando abortos como enfermera“. Hoy su vida ha dado un vuelco absoluto gracias a una conversión fulminante que experimentó en el Nepal. Antes se llamaba Amaya y ahora es María.

“Todo era por dinero”

En la conferencia que pronunció en San Sebastián recientemente, no dudaba en detallar en qué consistía su trabajo y qué se hace en la práctica del aborto. “Mi trabajo consistía en que las mujeres que abortaran no dieran problemas (…) Cada 15 minutos pasaba una mujer”. Y sin pelos en la lengua afirma: “Las aislamos para que no haya arrepentimiento ni marcha atrás“.

De hecho, explica algo de lo que no se habla: una vez practicado el aborto, muchas van en shock y creen que todavía no ha sucedido. Llega el arrepentimiento y quieren volver a casa”. Pero ya es demasiado tarde.

El papel de María consistía en tranquilizarlas y despedirlas. “Todo era por dinero, un negocio”.
“Mi corazón estaba suficientemente endurecido para no sentir y mi conciencia estaba adormilada”. ¿Por qué lo hacía? “Creía que estaba haciendo lo correcto y que la mujer que abortaba tenía derecho a una vida tranquila y sin problemas”. Por su parte, “yo quería pagar mi hipoteca, comprar un coche, irme de vacaciones…”.

Ella la encargada -entre otras tareas- de vaciar el cubo donde se depositaban los restos del feto abortado: “en mi automentira me había dicho que eran coágulos de sangre”.

“Éramos la pareja perfecta”

Pero la conciencia hacía su trabajo: “se me empezó a caer el pelo y corría como loca”.
Estando ya casada, fue a Barcelona a estudiar Fisioterapia. Regresó a Bilbao y creó una consulta con la que ganaba mucho dinero.

Sus clientes eran futbolistas, fiscales… los más ricos de la ciudad. Exhibía su tren de vida: “Lucía joyas, bolsos de 1.000 euros, noches de una botella de champán de 150 euros detrás de otra…”.
“No me importaba nada, solo mi carrera, y creía tener todo“, recuerda. Y comenzó a practicar deporte de alta montaña. Como ella misma confiesa, “busco el límite del sufrimiento y de la vida y la muerte”.

Hace ultratrails y viaja a los Alpes, al Kilimanjaro, al Nepal… Varias veces sube al podio de “los más resistentes”. “Mi esposo y yo somos la envidia, la pareja perfecta”.

Intento de suicidio y llamada desde Nepal

Sin embargo, el 11 de enero de 2017, su marido le dice que la abandona. “Llevábamos juntos 28 años. Para mí eso es la destrucción total”. Acto seguido, “perdí la esperanza”. Pronto llegó su primer intento de suicidio.

El 8 de mayo de aquel mismo año, la llaman desde Nepal para solicitar su ayuda. Un seísmo de 7,3 grados ha sacudido de nuevo el área del Everest y requieren gente preparada.
María viaja entonces al Nepal sin saber que ahí se producirá su conversión.

“Teníamos que estar en Katmandú unos días. Allí trabajaban algunas monjitas de la Madre Teresa de Calcuta y yo decía: ‘De esta señora no me habléis, literalmente la odio'”. Le parecía monstruoso que se dedicaran a atender a los moribundos que estaban próximos al crematorio de la ciudad.

Tomada del brazo por una monjita con sari

Pero un día, en plena calle y en medio del gentío, dos monjitas de la Orden de la Caridad se le acercan y una de ellas la toma del brazo: “Tienes que ir a tal dirección, me dijo”. Me negué, pero aquella noche no pegué ojo y le pedí al guía que me llevara hasta ese lugar. Era la casa donde vivía la comunidad de religiosas”.

Después de una primera visita infructuosa, vuelve un día por la mañana. Las religiosas están en el suelo. Va a empezar la Eucaristía. “Nueve saris, el sacerdote y yo”, recuerda.
Una voz que le dice: “Bienvenida a casa”

Y es entonces cuando recuerda con claridad: “Sentí una moción en el corazón, una voz. ‘Bienvenida a casa’. María pensó entonces “que la altitud me había afectado”. Pero no.
La voz volvió a decir ‘bienvenida a casa. Cuánto has tardado en amarme’. Era la Cruz de Cristo que me estaba hablando. El Buen Pastor, en su infinita misericordia, decidió llamar a la oveja perdida, la más miserable, que era yo”.

“Me sentí perdonada”

“Caí de rodillas al suelo, pegué mi frente en la alfombra y solo pude llorar y llorar y llorar“. María lloraba de dolor y a la vez de alegría. “Estaba experimentando la misericordia de Dios. Vi muchos momentos de mi vida en que había tomado decisiones. Me sentí perdonada, amada, bendecida, resucitada“.
Y Dios le seguía hablando: “No importa lo que ha pasado hasta ahora. Pero esa es la misericordia: solo importa lo que sucederá de ahora en adelante juntos”.
“Abrí los ojos y yo ya era otra”. Le pareció que había transcurrido un instante pero lo cierto es que habían pasado 3 horas y “las hermanas de Madre Teresa estaban al lado mío orando porque eran conscientes de lo que estaba sucediendo”.




Eugenio Amézquita Velasco

Del 6 de marzo al 15 de junio de 2019, se realizará el Taller Vivencial de Tanatología "Aprendiendo a vivir a pesar de mis pérdidas", promovido por el Centro de Tanatología y Psicología de Vida A.C.

Entre los objetivos del taller se encuentran el obtener los conocimientos básicos de Tanatología como el estudio de la muerte, pérdidas y duelos en forma ordenada y estructurada.

Así mismo, identificar las repercusiones de las pérdidas en la familia.

Poner en práctica los conocimientos adquiridos y aplicar las herramientas necesarias para realizar un buen trabajo tanatológico y apoyar a los dolientes.

El Taller está dirigido a profesionales de la salud, docentes, trabajadores sociales, voluntariado, ministros religiosos y público en general.

El lugar donde se desarrollará este Taller es en el templo del Señor de la Piedad, calle Leandro Valle No. 422, colonia Centro, en Celaya, Gto.

Las sesiones serán todos los miércoles de las 17:00 a las 19:00 horas.

Los informes e inscripciones se realizarán en Avenida Las Fuentes No. 618 local 6, colonia Las Fuentes, en Celaya, Gto., en el teléfono (461) 614 56 30, de lunes a Viernes de las 16:00 a las 19:00 horas

El Donativo, para la primera sesión es de $150 pesos y las sesiones posteriores de $100 pesos por persona, por sesión.

Los temas

Los temas a impartir serán:
El 6 de marzo, Introducción a la Tanatología por la Mtra. Wendy Vázquez Infante.
El 13 de marzo, Mi duelo y pérdidas, por la Psic. Dulce Ma. Delgado R.
El 20 de marzo, Cómo afrontar mis pérdidas, por la Psic. Ma. Guadalupe Sierra
El 27 de marzo, Testimonio de una experiencia personal, con invitado especial
El 3 de abril, Resiliencia ante las pérdidas, por el Pdic. Heriberto Mendoza.
El 10 de abril, Importancia de la espiritualidad en el manejo de duelos, por el Pbro Carlos Sandoval
El 17 de abril, El perdón, por la Psic. Araceli Aguilera González
El 24 de abril, El niño y el adolescente ante la muerte, por el Pisc. Alan Job Núñez
El 1 de mayo, El adulto y el adulto mayor ante la muerte, por la Psic. Dulce Ma. Delgado R.
El 8 de mayo, Pérdidas en el cuidador primario y el enfermo terminal, por la Psic. Tayde Sosa García.
El 15 de mayo, Duelo y familia, por la Psic. Julieta Ramírez
El 22 de mayo, Dolor y sufrimiento por el Dr. Félix Mendoza Alonso.
El 29 de mayo, Conociendo los cuidados paliativos, por la LEO Carmen Landeros Aguayo.
El 5 de junio, Falleció y ¿Ahora qué hago?, por la Psic. Ilse Hernández García.
El 15 de junio, Clausura y entrega de constancias por la Dirección del CETPVI.

Ubicación del sitio para las Inscripciones



Ubicación del sitio donde se impartirá el Taller


Eugenio Amézquita Velasco

El Dr. Luis Díaz, del equipo de la Pastoral Vida de la Diócesis de Celaya, hizo extensiva la invitación a la conferencia Amor y Libertad: Ética Sexual y COnyugal que se efectuará este 27 de mayo de 2018 a las 12:00 horas en el Auditorio Francisco Eduardo Tresguerras de la ciudad de Celaya.

El encargado de impartir dicha conferencia lo será el Padre Ramón Lucas Lucas LC. La cuota de recuperación es de 30 pesos.



¿Quién es el Padre Ramón Lucas Lucas?

Nació en San Martín de Tabarra (Zamora). Hizo sus estudios de humanidades en Salamanca. En 1975 se trasladó a Roma, donde cursó el sexenio filosófico en la Pontificia Universidad Gregoriana, y consiguió el doctorado en filosofía con una tesis sobre la antropología filosófica en Ortega y Gasset.

Posteriormente hizo la licencia en teología en la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino. Durante ocho años fue director académico del Centro de estudios superiores de los Legionarios de Cristo en Roma, a cuya congregación pertenece.

Padre Ramón Lucas Lucas LC
Actualmente es profesor titular de la cátedra de antropología filosófica y bioética en la Pontificia Universidad Gregoriana, y profesor adjunto en el Pontificio Ateneo Regina Apostolorum, donde además de la actividad académica se dedica a la investigación filosófica, especialmente en el campo de la filosofía del hombre.

Entre sus obras y libros se cuentan Hacerse hombre, 1989; El método del trabajo intelectual, 1990; Veritatis splendor: comentario filosófico-teológico temático, 1994; Antropología y problemas bioéticos, 2001.

Colabora además en varias revistas de filosofía y pedagogía.

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